唐詩三百首-五言古詩：賊退示官吏

1、唐詩三百首 -五言古詩：賊退示官吏賊退示官吏唐代：元結(jié)昔歲逢太平，山林二十年。泉源在庭戶，洞壑當(dāng)門前。井稅有常期，日晏猶得眠。忽然遭世變，數(shù)歲親戎旃。今來典斯郡，山夷又紛然。城小賊不屠，人貧傷可憐。是以陷鄰境，此州獨(dú)見全。使臣將王命，豈不如賊焉？今彼征斂者，迫之如火煎。誰能絕人命，以作時(shí)世賢！思欲委符節(jié)，引竿自刺船。將家就魚麥，歸老江湖邊。譯文我早年遇到了太平世道，在山林中隱居了二十年。清泉水流經(jīng)過我家門口，山澗洞谷對著我家門前。田租賦稅有個固定期限，日上三竿依然安穩(wěn)酣眠。忽然間遭遇到世道突變，數(shù)年來親自從軍上前線。如今我來治理這個郡縣，又遇到蠻夷來騷擾侵犯?？h城太小蠻夷無意洗劫，百姓貧窮他們

2、也覺可憐。唐詩三百首第4 頁共 6 頁因此他們攻陷鄰縣境界，唯有這個道州獨(dú)自保全。 奉皇命來收租稅的使臣，難道還比不上盜賊慈善？ 現(xiàn)在那橫征暴斂的官吏，催賦逼稅恰如火燒油煎。 誰忍心斷絕人民的生路，換取時(shí)世所稱贊的忠賢？ 我想辭去官職丟棄符節(jié)，拿起竹篙自己動手撐船。 帶領(lǐng)全家回到魚米之鄉(xiāng)，告老歸隱住在那江湖邊。注釋癸卯歲：即唐代宗廣德元年（ 763 年） 道縣：今湖南縣道縣。永、邵：永州和邵州，今均屬湖南省。 邊鄙：邊境。與：通“歟”，嗎。昔歲：從前。庭戶：庭院。洞壑（h e ）山洞，溝壑。井：即“井田”；井稅：這里指賦稅。 晏：晚。世變：指安史之亂所帶來的社會動蕩。戎旃（zhm）:戰(zhàn)旗，一說

3、為軍帳。典：治理、掌管。見全：被保全。將王命：奉皇上的旨意 絕：斷絕。 委：棄。符節(jié)：古代朝廷傳達(dá)命令或征調(diào)兵將用的憑證。委符節(jié)：辭 官。引竿：拿釣竿，代指隱居。刺船：撐船。將：帶著。就：靠近。湖：一作“?！?。元結(jié)元結(jié)(719772年)，中國唐代文學(xué)家。字次山，號漫叟 、聱叟。 河南魯山人。 天寶六載 (747)應(yīng)舉落第后， 歸隱商余山。 天寶十二載進(jìn) 士及第。安祿山反，曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內(nèi)) ，因號 猗玗子。乾元二年 (759)，任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀，招募義兵， 抗擊史思明叛軍，保全十五城。代宗時(shí)，任道州刺史，調(diào)容州，加封 容州都督充本管經(jīng)略守捉使， 政績頗豐。 大歷七

4、年 (772)入朝，同年卒 于長安。賞析此詩和舂陵行都是作者反映社會現(xiàn)實(shí)，同情人民疾苦的代表 作，而在斥責(zé)統(tǒng)治者對苦難人民的橫征暴斂上，此詩詞意更為深沉，感情更為憤激在詩中，元結(jié)把起義的少數(shù)民族稱之為“賊” ，固然表現(xiàn)了他的 偏見，但他把“諸使”和“賊”對比起來寫，通過對“賊”的有所肯 定，來襯托官吏的殘暴，這對本身也是個“官吏”的作者來說，是非 常難能可貴的。全詩共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先寫“昔” 。 頭兩句是對“昔”的總的概括，交代他在作官以前長期的隱居生活， 正逢“太平”盛世。三、四句寫山林的隱逸之樂，為后文寫官場的黑 暗和準(zhǔn)備歸老林下作鋪墊。這一段的核心是“井稅有常期

5、”句，所謂 “井稅”，原意是按照古代井田制收取的賦稅，這里借指唐代按戶口 征取定額賦稅的租庸調(diào)法； “有常期”，是說有一定的限度。作者把人 民沒有額外負(fù)擔(dān)看作是年歲太平的主要標(biāo)志，是“日晏猶得眠”即人 民能安居樂業(yè)的重要原因， 對此進(jìn)行了熱情歌頌， 便為后面揭露 “今” 時(shí)統(tǒng)治者肆意勒索人民設(shè)下了伏筆。第二段從“忽然”句到“此州”句，寫“今” ，寫“賊”。前四句 先簡單敘述自己從出山到遭遇變亂的經(jīng)過： 安史之亂以來， 元結(jié)親自 參加了征討亂軍的戰(zhàn)斗，后來又任道州刺史，正碰上“西原蠻”發(fā)生 變亂。由此引出后四句， 強(qiáng)調(diào)城小沒有被屠， 道州獨(dú)能促使的原因是： “人貧傷可憐”，也即“賊”對道州人民苦

6、難的同情，這是對“賊”的褒揚(yáng)。此詩題為“示官吏” ，作詩的主要目的是揭露官吏，告戒官 吏，所以寫“賊”是為了寫“官” ，下文才是全詩的中心。第三段從“使臣”句至“以作”句，寫“今” ，寫“官”。一開始 用反問句把“官”和“賊”對照起來寫：“使臣將王命， 豈不如賊焉？” 這是抨擊官吏， 不顧喪亂地區(qū)人民死活依然橫征暴斂的憤激之詞， 是 元結(jié)關(guān)心人民疾苦的點(diǎn)睛之筆。而下兩句指陳事實(shí)的直接描寫： “今 彼征斂者，迫之如火煎” ，更活畫出一幅虎狼官吏陷民于水火的真實(shí) 情景。和前面“井稅”兩句相照應(yīng)，與“昔”形成鮮明對比，對征斂 官吏的揭露更加深刻有力。接下來的兩句： “誰能絕人命，以作時(shí)世 賢？”以反

7、問的語氣作出了斷然否定的回答，揭示了“時(shí)世賢”的殘 民本質(zhì)?！敖^人命”和“傷可憐”相照應(yīng)，“時(shí)世賢”與“賊”作對比， 這里對“時(shí)世賢” 的諷刺鞭撻之意十分強(qiáng)烈。更為可貴的是詩人在此 公開表明自己不愿“絕人命” ，也不愿作“時(shí)世賢”的決絕態(tài)度，并 以此作為對其他官吏的一種告誡。第四段由“思欲”句至“歸老”句，向官吏們坦露自己的心志。 作者是個官吏，他是不能違“王命”的，可是作“征斂者”吧，他又 不愿“絕人命”。詩人對待這一矛盾的處境的辦法是：寧愿棄官，歸 隱江湖，也絕不去做那種殘民邀功、取媚于上的所謂賢臣。這是對統(tǒng) 治者征斂無期的抗議，此處充分清楚地表明作者對民瘼的熱情關(guān)心。元結(jié)在政治上是一位具有仁政愛民理想的清正官吏； 在文學(xué)上反 對“拘限聲病，喜尚形似” （篋中集序）的浮艷詩風(fēng)，主張發(fā)揮文 學(xué)“救時(shí)勸俗”（文編序）的社會作用。這首詩不論敘事抒情，都 指陳事實(shí)，直抒胸臆，沒有一點(diǎn)雕琢矯飾的痕跡，而詩中那種憂時(shí)愛 民的深