六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元口語(yǔ)交際課_第1頁(yè)
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1、第三單元 口語(yǔ)交際課1、 溫習(xí)舊知(10分鐘)候課,給學(xué)生溫習(xí)的時(shí)間(比如:“近義詞和反義詞”方面,同桌可以互提互答;至少例舉五位外國(guó)作家及其所在的國(guó)家等等)。教師巡視并然后教師提問(wèn):1. 第5課詹天佑:基礎(chǔ)訓(xùn)練之“快樂(lè)積累”的第五題;2. 第8課中華少年:基礎(chǔ)訓(xùn)練之“快樂(lè)積累”的第四題之第3小題。2、 活躍氣氛(2分鐘) 考試結(jié)束后,小松問(wèn)小明:“如果你考試不及格,你的父母會(huì)怎么對(duì)待你”?小明無(wú)奈地答道:“80”分以下是女子單打?!?0”分以下是男子單打。如果是“60”分以下是男女混合雙打! 2、 言歸正傳“誠(chéng)信”話題(31分鐘) 1.抽查學(xué)生默寫第三單元的“日積月累”關(guān)于誠(chéng)信的名言警句。

2、2.教師眾批后,補(bǔ)充一個(gè)新的關(guān)于誠(chéng)信的名言警句:如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。(英)莎士比亞 2.老師再講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事一壺清水:講述:在一次隆重?zé)崃业呢S年祭慶典中,一位酋長(zhǎng)要求每一戶都要捐出一壺酒,并且倒在一個(gè)大桶里,以便大家共享。每一戶都積極響應(yīng)酋長(zhǎng)的號(hào)召,鄭重其事地倒下家里釀的酒,很快地就集滿了一大桶。在慶典接近尾聲時(shí),酋長(zhǎng)拔掉了大桶上的木塞子,往每個(gè)人的杯中都注滿了酒。當(dāng)大伙一飲而盡時(shí),才發(fā)現(xiàn)喝下去的并不是酒,而是清水。 原來(lái),家家戶戶都以為在那么多的酒中,倒入自己的一壺清水一定不會(huì)被察覺(jué)。 問(wèn)題:聽了這個(gè)故事,你有怎樣的感受和啟發(fā)?找三位學(xué)生回答。教師參與:誠(chéng)信是一種社會(huì)道德,

3、人與人之間相處離不開誠(chéng)信。如果我們每個(gè)人都不誠(chéng)實(shí),都去撒謊,我們的社會(huì)將會(huì)是一個(gè)處處充滿欺騙和虛偽的世界,那時(shí),我們都將自食其果。3. 讓學(xué)生也來(lái)講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。(教師啟發(fā):比如狼來(lái)了、金斧頭、商鞅立木取信等。學(xué)生小組先交流,然后小組推薦比賽。)4. 有人對(duì)你說(shuō):“誠(chéng)信是商人的事,與我們小學(xué)生無(wú)關(guān)?!蹦銜?huì)怎么說(shuō)?學(xué)生小組先交流一會(huì),然后用筆寫下來(lái),教師抽查。 教師明確:誠(chéng)信是人與人之間相處應(yīng)該遵循的一條基本準(zhǔn)則,誠(chéng)信也是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是生活中人們之間交往的橋梁,沒(méi)有這座“橋梁”,我們彼此間就會(huì)喪失信任,談何安居樂(lè)業(yè)?談何幸福生活?所以,誠(chéng)信不僅是商人與小學(xué)生的事,其實(shí),它不分年

4、齡,不分男女,不分職業(yè),它應(yīng)是我們每個(gè)人做人的原則。如果一個(gè)人在生活中始終堅(jiān)持誠(chéng)信這種做人的原則的話,那么他就是一個(gè)具備高尚品質(zhì)的人,一個(gè)值得大家信賴和敬仰的人! 誠(chéng)然,當(dāng)今有一些企業(yè)和商人缺乏商業(yè)誠(chéng)信,造成了惡劣的影響,以致社會(huì)對(duì)商業(yè)誠(chéng)信尤其關(guān)注,但是不等于說(shuō)誠(chéng)信只是商人的事。更何況我們小學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主人,是未來(lái)的商人,誠(chéng)信教育更應(yīng)該從小培養(yǎng),從娃娃抓起,這樣我們的明天才會(huì)更美好。3、 課外作業(yè)(2分鐘) 1.課外辯論講誠(chéng)信與善意的謊言(具體題目在此略寫,詳見教材第55面。)教師明確:五經(jīng)禮記云:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也?!?,自古以來(lái),誠(chéng)信不僅是社會(huì)和諧的根本,也是為人處事的立

5、身之本。為此,近代偉大的教育家陶行知也教導(dǎo)我們:“肯說(shuō)真話,敢駁假話,不說(shuō)謊話?!?。其實(shí),講誠(chéng)信與講“善意的謊言”并不矛盾,因?yàn)樯钍菑?fù)雜的,在特殊的時(shí)候,講善意的謊言,卻能夠給人一種特殊的幫助,比如有時(shí)候,我們最好應(yīng)該用善意的謊言來(lái)安慰患了重病甚至絕癥的親朋,給他以生活的信心和勇氣,而直言告白卻無(wú)疑是給了他一個(gè)無(wú)情的刺激。還有,請(qǐng)?jiān)囅胍幌?,在唯一的聽眾里如果那位音?lè)老教授再一次直言“我”就是一個(gè)“音樂(lè)白癡”,那么“我”連在林子里練琴的勇氣也沒(méi)有了,能有“我”后來(lái)的音樂(lè)成就嗎?在別餓壞了那匹馬里,如果那位殘疾青年沒(méi)有編造這個(gè)有馬買草的謊言,“我”還能有更多的機(jī)會(huì)去讀書嗎?又如在面對(duì)敵人的時(shí)候,謊言不僅是善意的,也是一種機(jī)智,甚至是一種無(wú)謂精神的體現(xiàn)。總之,“善意的謊言”雖然也是謊言,但這種謊言的本意卻是真誠(chéng)的、善良的,對(duì)人有益的,是生活中所需要的。但更多時(shí)候,真正害人的謊言是不允許存在的,是人人厭惡的。所以,我們?cè)谏钪袘?yīng)多點(diǎn)真誠(chéng)和善良,多說(shuō)真話,不

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