加強(qiáng)誠信建設(shè)構(gòu)建和諧社會(huì)精品資料

1、加強(qiáng)誠信建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)誠信誠實(shí)守信，就是講真話辦實(shí)事、言必行行必果、守合同重信用、一言既出四馬難追。 誠實(shí)守信是人類文明的重要標(biāo)志、是社會(huì)和諧的基本條件， 對于人類社會(huì)具有極其重要的意義； 而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的重要任務(wù)和現(xiàn)實(shí)要求， 是中國共產(chǎn)黨對社會(huì)主義規(guī)律的新探索和本質(zhì)的新認(rèn)識、對馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論的新發(fā)展新貢獻(xiàn)，因而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其重要的意義。因此，誠實(shí)守信既是社會(huì)和諧的重要條件、主要表現(xiàn)，是社會(huì)和諧的內(nèi)在要求、 核心要素和基本保證， 更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要方面、主要途徑。一、誠實(shí)守信對于社會(huì)主義和諧社會(huì)具有至關(guān)重要的意義。1、

2、誠信建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提條件和首要任務(wù)。自古以來，我們就崇尚“和為貴”； 然而“和”以“誠”為要，“誠”是“和”之首、“信”是“和”之根。從誠實(shí)守信方面來說， 誠信貴在一個(gè)“真”字真實(shí)、 真誠、真情、實(shí)在、實(shí)意；而其前提，則是一個(gè)“心”字真心、誠心、善心、良心、慈心；人如若沒有“心”沒有真心、沒有誠心、沒有良心、沒有慈心、沒有善心，則根本不可能講真話，不可能做到誠實(shí)守信，甚至根本不能稱之為“人”。因?yàn)?，誠信、誠實(shí)守信，是人立身之本、是做人之本，是做事之基、立業(yè)之基；甚至于“一言既出、四馬難追”，言行一致、取信于民，是立黨之要、執(zhí)政之基、威信之本和凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力乃至于

3、生命力之源。因此，誠信是和諧的核心， 誠實(shí)守信是社會(huì)和諧的前提和關(guān)鍵，誠實(shí)守信的目的和目標(biāo)就是社會(huì)和諧。社會(huì)不和諧的焦點(diǎn)就是風(fēng)不正、氣不順，大話、套話、空話、假話、廢話充斥官場、商場和社會(huì)，因此而導(dǎo)致風(fēng)氣的不正、思想的困惑、人心的離散。因此，社會(huì)和諧就成為現(xiàn)今中國人民的最大企昐，構(gòu)建和諧社會(huì)就成為我們黨立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)的最重要使命和建設(shè)全面小康社會(huì)的最重要目標(biāo)、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的最重要原則、實(shí)施第十一個(gè)五年發(fā)展規(guī)劃綱要的最重要任務(wù)。而構(gòu)建和諧社會(huì)的前提和關(guān)鍵就是加強(qiáng)誠信建設(shè)，確立誠實(shí)守信、言行一致、言必行行必果的社會(huì)風(fēng)尚。我們堅(jiān)持誠實(shí)守信以弘揚(yáng)正氣、凝聚民心、營造溫馨的

4、環(huán)境， 就是為了構(gòu)建社會(huì)主義和諧的社會(huì)。正是因于此，誠信建設(shè)就是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)任務(wù)，加強(qiáng)誠信建設(shè)也就是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要途徑。2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是誠信建設(shè)是的根本目標(biāo)和重要途徑?！昂蜑橘F”之“和”，以“誠為重”；“誠”是“和”之心、“信”是“和”之本。從社會(huì)和諧方面來說，和諧之“和”，首先在于心之和，在于心平氣和，在于人之真心，而和之基在于誠與信； 和諧之“諧”， 關(guān)鍵在于關(guān)系協(xié)調(diào)，在于法制法治，在于程序秩序，而諧之基也在于誠與信。因而，和諧的根本在于社會(huì)的主體即人的心地善良、心平氣和，在于真心實(shí)意、真誠待人，在于家人相親、互敬互愛，在于尊老愛幼、鄰里和睦，在

5、于樂于助人、見義勇為，在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、運(yùn)行有序，在于安定安祥、安居樂業(yè)，在于團(tuán)隊(duì)精神、萬眾一心，在于民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，等等；而這一切，都有賴于社會(huì)的主體即人的心善、良心，即真心、真誠、誠心、誠實(shí)，即誠實(shí)守信。 今天體制改革、 社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、發(fā)展市場中利益的誘惑、 風(fēng)氣的不良、人性的墮落所導(dǎo)致并加劇的社會(huì)問題和矛盾，最根本的就是丟掉了誠信、不講誠實(shí)守信。因此，誠信是人之所以作為人的前提和條件，是人類文明、社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志和象征，更是社會(huì)和諧的內(nèi)在要求、核心要素和基本保證。 一方面，社會(huì)和諧以誠實(shí)守信為基礎(chǔ)和條件來構(gòu)建；另方面，誠實(shí)守信的目標(biāo)和追求就是構(gòu)建直至實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。因而我們致力于加強(qiáng)誠

6、信建設(shè)，致力于健全社會(huì)主義法制、完善社會(huì)主義機(jī)制， 建立誠實(shí)守信的體制機(jī)制、尤其是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、 營造誠實(shí)守信的社會(huì)主義良好風(fēng)氣氛圍，致力于強(qiáng)化管理、 整頓經(jīng)濟(jì)秩序、維護(hù)健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序和正常的社會(huì)運(yùn)行秩序，就是為了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，維護(hù)并最終實(shí)現(xiàn)誠實(shí)守信、真誠互信、坦誠相見的美好社會(huì)。正是因于此，我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)任務(wù)就是誠信建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要途徑就是加強(qiáng)誠信建設(shè)。二、加強(qiáng)誠實(shí)守信道德建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)誠實(shí)守信建設(shè)、 和諧社會(huì)構(gòu)建， 都是一個(gè)巨大的社會(huì)的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)復(fù)雜的長期的歷史任務(wù)。當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)著重從以下幾個(gè)方面努力：1、倡導(dǎo)和樹立誠

7、實(shí)守信的社會(huì)主義道德風(fēng)尚。一是確立社會(huì)主義道德觀以明確社會(huì)主義社會(huì)文明的標(biāo)志和社會(huì)主義社會(huì)正氣的集中導(dǎo)向。 社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、是社會(huì)正氣的集中導(dǎo)向，倡導(dǎo)和樹立誠實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)尚是社會(huì)主義社會(huì)文明的鮮明標(biāo)志和社會(huì)主義社會(huì)正氣的集中導(dǎo)向。 正直誠實(shí)、誠實(shí)守信、知道好歹、明確是非、區(qū)分善惡、辨別真?zhèn)?、知榮知恥的社會(huì)主義道德風(fēng)尚實(shí)質(zhì)是人的德性集中表現(xiàn)、是人類的基本標(biāo)志，即人性與獸性的根本區(qū)別只在于人的懂事理、明是非、知真?zhèn)?、辨善惡、講真話、辦實(shí)事、當(dāng)老實(shí)人的德性，德性是人的根本。在人類社會(huì)、尤其是三明文明城里，真假、虛實(shí)、是非、善惡、美丑、榮辱的界限絕對不能混淆；必須引導(dǎo)廣大干部群眾特

8、別是青少年樹立誠實(shí)守信的社會(huì)主義道德觀，旗幟鮮明堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，推崇什么、排斥什么，追求什么、抵制什么，確立和形成誠信、誠實(shí)守信的做人、做事、做官的基本要求和社會(huì)氛圍。二是倡導(dǎo)形成新三明精神以呼應(yīng)新世紀(jì)時(shí)代精神的鮮明表達(dá)和強(qiáng)烈呼喚。誠實(shí)守信品德既是人類精神的本質(zhì)要求，更是時(shí)代精神的客觀要求，因而倡導(dǎo)和樹立誠實(shí)守信的社會(huì)主義風(fēng)尚是新世紀(jì)時(shí)代精神的鮮明表達(dá)和強(qiáng)烈呼喚，倡導(dǎo)和樹立誠實(shí)守信的社會(huì)主義道德風(fēng)尚就是倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義的時(shí)代精神。今天，誠實(shí)守信的社會(huì)主義道德風(fēng)尚就生動(dòng)而鮮明地具體表現(xiàn)在忠于祖國、熱愛人民，解放思想、實(shí)事求是，知難而進(jìn)、勇往直前，艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，淡泊

9、名利、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神和“開明、清明、文明”的三明精神之中。而且，每一次具體而生動(dòng)地體現(xiàn)在潘清江精神、張仁和精神、鄭忠華精神、林先雄精神、大田縣建設(shè)法庭精神、 三元區(qū)白沙派出所精神等等精神之上的時(shí)代精神、三明精神的凝聚和升華都意味著三明改革開放的一次次進(jìn)步、三明建設(shè)發(fā)展的一次次勝利。尤其是在實(shí)施第十一個(gè)五年發(fā)展規(guī)劃綱要、融入海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、建設(shè)全面小康的和諧社會(huì)的重要時(shí)刻和關(guān)鍵時(shí)期，一旦誠實(shí)守信的三明人的精神的號角響徹三明的城市、鄉(xiāng)村, 我們?nèi)骶蜁?huì)在融入海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)中加快建設(shè)全面小康和諧三明、早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。三是集中體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀。誠實(shí)守信品德是社會(huì)價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，今天

10、中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的誠實(shí)守信就是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義時(shí)代呼喚社會(huì)主義誠信公民，并且造就新時(shí)代的社會(huì)主義公民。誠實(shí)守信的社會(huì)主義道德風(fēng)尚是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。在當(dāng)今日新月異的世界里、在現(xiàn)實(shí)紛繁復(fù)雜的時(shí)代里, 雖然曾經(jīng)是八閩明珠、但卻是地處閩中腹地深山區(qū)的三明人如何觀察身外的世界、如何體驗(yàn)寶貴的人生、如何審視過往的歷史、又如何創(chuàng)造美好的未來 , 都與三明人民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。以誠實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥，以社會(huì)主義誠信觀修身養(yǎng)性、進(jìn)德修業(yè), 這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。當(dāng)此之際， 建設(shè)、發(fā)展三明一定要從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā) , 把發(fā)展以誠信建設(shè)為核心的社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，牢固樹立誠實(shí)守信的社會(huì)主義價(jià)值觀、大力弘揚(yáng)誠實(shí)守信的社會(huì)主義道德風(fēng)尚, 不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求, 培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律而誠實(shí)守信的三明人。2、深化改革、擴(kuò)大開放，創(chuàng)立誠實(shí)守信體制。就其本質(zhì)而言，誠信是一種社會(huì)正氣、道德風(fēng)尚、思想要求；然而，在法治社會(huì)里，誠信更是、也必然是一種法制理念、法治力量、強(qiáng)制約束。這是因?yàn)椋鹤鳛榧s束、協(xié)調(diào)、調(diào)節(jié)、維系社會(huì)關(guān)系的道德規(guī)范的誠實(shí)守信，本身是一種軟性、柔性