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文檔簡介

1、隨著奇門秘笈的漸漸公開,奇門遁甲這門古代術(shù)數(shù)的奇葩,紅遍了大江南北。并在預(yù)測、策劃中,大顯身手,深入民心。這其間,張志春老師對奇門遁甲的推廣,有著莫大的功勞。也有廣大易友刻苦鉆研,并付之于實踐,為人解憂的辛苦。這些人,都是值得我們學(xué)習(xí)與尊敬的??上В骈T風水,卻仍然象霧里之花,始終被一層云霧籠罩著,似霧非霧,似花非花。恰于此時,更被一些人所利用,創(chuàng)造出什么帝王之學(xué)來。而專以卦例,來論風水。結(jié)果,使很多人對奇門風水術(shù),產(chǎn)生了誤解。特別是某些人,以所謂的“移星換斗”行騙,造不了福卻能生災(zāi),給奇門風水沫了黑。一、奇門風水,不是卦例風水:時下,很多習(xí)奇門者,均會以風水師自居。自認為學(xué)了奇門遁甲術(shù),即懂

2、得風水上的調(diào)理。而其中,大部分都以奇門問事卦或正時卦,來為人調(diào)理風水。特別是諸多習(xí)陰盤奇門者,總以為掌握了什么移星換斗之術(shù),而高高自居。此種做法,不過是自欺欺人罷了。什么是移星換斗?說得簡單一些,就是根據(jù)正時卦或問事卦,用時間來起盤,以陽宅內(nèi)卦宮的象義,來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛,而此方剛好有個鐘表,即認為此辛是兇的,把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西,如水晶串等。把鐘之兇的能量,換成水晶之吉的能量。這種調(diào)理,從理論上看似可行,實際上并無多大效果。為什么呢?卦例風水的調(diào)理,多不管坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宮。而風水,離開了坐向,即無所謂風水了。試想,同樣的坎

3、宮懸掛一個鐘,而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅,效果會相同嗎?其二,即便是可以移、換,但這種移與換的效果,究竟能保持多外呢?這些,都是未定數(shù)。而風水學(xué)是一門最嚴謹?shù)目茖W(xué),是不能以一種未知之數(shù),來為人調(diào)理的。二、什么才是真正的奇門風水?對于奇門風水,古代先賢有很多膾炙人口的論述:先識穿山虎,方行透地龍。渾天開寶鏡,金水月相逢。遁取穿山鬼與財,更將甲子九宮回。若臨四吉皆為吉,不入三奇定有災(zāi)。地理千金萬卷書,看來都只說空虛。要求富貴無災(zāi)禍,但把天星造化堆。推演六爻分卦氣,子孫官父與妻財。貴人祿馬齊臨吉,不入三奇枉用裁。術(shù)者要明金水月,此星相遇定三奇。陰陽造化多相見,奪卻先天造化機。這些經(jīng)文,都用來說

4、明奇門風水的重要性。而羅經(jīng)解定中,把葬經(jīng)所云:“葬者,乘生氣也?!敝笧樗募?、三奇、子父財官、祿馬貴人的求法,是有重要依據(jù)的。什么是生氣?生氣,指的就是陰陽氣。由于陰陽氣相互作用的結(jié)果,才會有地球上的萬物從產(chǎn)生、發(fā)育到死亡的過程。這種陰陽氣,歸根結(jié)底在于太陽系的本身。是由于地球及其它行星,圍繞太陽旋轉(zhuǎn),互根互用而產(chǎn)生的。首先是因為地球繞太陽旋轉(zhuǎn),產(chǎn)生了一年四季二十四節(jié)氣七十二候。其次,是其它行星,與地球之間的關(guān)系,所產(chǎn)生的三元九運(有關(guān)三元九運之原理,另有論述)。也就是說,地球的一年四季二十四節(jié)氣七十二候,是我們?nèi)祟惣八猩?,都?yīng)當遵循且無法離開的客觀規(guī)律。只有適應(yīng)這一規(guī)律,人類及其它的生命體

5、,才可能生存。就如我們的春種秋收一樣,非常簡單。明白了什么是生氣,我們再來說說什么是奇門風水。奇門風水,指的是用穿山與透地,根據(jù)節(jié)氣的不同起局,遁取三奇六儀,八門,四吉、子父財官,祿馬貴人,并以之為理氣基礎(chǔ)的方法。離開了穿山、透地及二十四節(jié)氣者,即不能稱之為奇門風水。具體的做法,就是以透地六十龍格龍,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴,以審周圍山水之吉兇的方法。這一方法,以各種羅經(jīng)解中,都有大量的篇幅論述。根據(jù)本人及門下弟子,大旺堪驗古墳及現(xiàn)代陽宅的結(jié)果證明,奇門風水其效力是無比強大的。離開了奇門與三元九運,即無所謂風水可言。我們來舉一例說明:位于廣東豐順的黃氏十二世祖墳,清嘉慶丁卯(1

6、807年)葬。癸山丁向,透地丁丑分金。左水倒右,卯水入堂與左前方巽之田水,在巽匯合后,在中明堂內(nèi)形成金城水彎環(huán),中明堂內(nèi)有大片田,合流后往坤字消出。砂則朝方有近案,坤方有秀峰。虎形地,廣東名師賴日慶所插。葬后因女婿發(fā)貴,而全家受益。葬墳后,收養(yǎng)丁日昌,并將孫女嫁與之。而丁則成為清末現(xiàn)代洋務(wù)派領(lǐng)袖之一,歷任江蘇、福建巡撫。此墳二百余年,發(fā)丁數(shù)千。其墳下子孫,目前仍有廳級官員數(shù)人,千萬以上富翁二十余人。 圖片 從理氣圖上可以看出,卯方來水為丙奇之水,合巽字乙奇之水,在中宮會合為戊儀,再由坤宮丁奇方消出。這在奇門理氣中,屬于最上乘的方法。而來龍,為坎宮金水日月之方,又得向上開門之催官砂,得坤宮高峰清

7、秀,為貴人、休門、祿砂。此墳不富貴,更有何者能富貴唉?羅盤是風水師必備之物,常用的綜合羅盤共有三十六層,本人曾接觸過不少江湖“風水”先生,他們大多數(shù)對羅經(jīng)其實并不完全了解,有的甚至只是一知半解,主要集中表現(xiàn)在羅經(jīng)透解第十四層透地奇門中等等,因為第十四層涉及到六爻和奇門知識。且不題古人所講作風水需要:三年尋龍,七年點穴。話說僅僅一個羅盤,就包含了這么多的知識。所以,風水愛好者更應(yīng)該常常自問,連羅盤中的知識都掌握不了,怎么能為人做好風水呢?要真正學(xué)好風水是何其難啊,所以我們?nèi)魏稳嗽谌魏螘r候,自己都不能高估自己,只能虛心地學(xué)習(xí)實踐。才能成為真正的風水高手?,F(xiàn)根據(jù)羅經(jīng)透解等有關(guān)書籍結(jié)合我平時的學(xué)習(xí)筆記

8、一步一步地分解。這個課題需要六爻和奇門基礎(chǔ)知識,沒有這方面的基礎(chǔ)知識,就不能對第十四層進行解讀。第一部分,求卦第一、內(nèi)卦求法羅經(jīng)透解曰:“其法:以二十四向分配六十龍,每一向管二龍半,二十四山共六十龍,除震、兌、坎、離四卦為體。名曰四正,皆管八龍。乾、坤、艮、巽,名曰四隅,皆管七龍。.就是說,透地龍分布在二十四山中,一山管二龍半。八卦之中的震兌坎離四正皆管八龍,乾坤巽艮四隅皆管七龍。凡八卦之中所屬(管)的龍,即為內(nèi)卦。如,坎卦管甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、乙丑、丁丑、己丑八龍。所以,甲子龍即屬于坎卦,其內(nèi)卦即為坎。余類推:坎卦:甲子、丙子、戊子(大雪)、庚子、壬子(冬至)、乙丑、丁丑、己丑(小

9、寒)八龍艮卦:癸丑、辛丑(大寒)、丙寅、戊寅、庚寅(立春)、壬寅、甲寅(雨水)七龍震卦:乙卯、己卯、辛卯(驚蟄)、癸卯、丁卯(春分)、戊辰、庚辰、壬辰(清明)八龍巽卦:甲辰、丙辰(谷雨)、己巳、辛巳、癸巳(立夏)、乙巳、丁巳(小滿)七龍離卦:庚午、壬午、甲午(芒種)、丙午、戊午(夏至)、辛未、癸未、乙未(小暑)八龍坤卦:丁未、己未(大暑)、壬申、甲申、丙申(立秋)、戊申、庚申(處暑)七龍兌卦:癸酉、乙酉、丁酉(白露)、己酉、辛酉(秋分)、甲戌、丙戌、戊戌(寒露)八龍乾卦:庚戌、壬戌(霜降)、乙亥、丁亥、己亥(立冬)、辛亥、癸亥(小雪)七龍第二、外卦求法外卦求法必需要經(jīng)過如下幾個步驟。1、先求出

10、透地龍所屬的符頭;2、求出透地龍在九宮中的位置;3、將符頭移入透地龍所在九宮中的位置,然后按照后天八卦順序分陰陽順逆進行排列。六十透地龍,其本身由六十甲子組成,不同的甲子有不同的起局方法。我們知道奇門遁甲中的其中一種起局的方法就是節(jié)氣的起局方法,在節(jié)氣起局方法中分上中下三局。子午卯酉四仲之符頭為上局;寅申巳亥四孟之符頭為中局;辰戌丑未四季之符頭為下局。如是甲子龍(請參看羅盤),則為大雪上局,根據(jù)“大雪四七一宮住”口訣,為巽(四)宮起甲子,逆遁甲子龍,因為是甲子龍,符頭在巽宮。由巽逆數(shù)(冬至前用陰遁逆數(shù));巽巽、震震、艮艮、坎坎。根據(jù)外卦求法,得卦“坎”。參看知識點:“陽遁起節(jié)歌”、“陰遁起節(jié)歌

11、”,中州古籍出版社1996年版的羅經(jīng)透解76到80頁。第二部分,求二十八宿四吉砂水 二十八宿分布在六十龍之中,甲子龍起角木蛟,順行乙丑起亢金龍,周而復(fù)始,仍從角起,輪布二周,各宿只管二龍,唯角亢氐房四宿各得三龍,以足六十數(shù)。以備查起卦持世之宿,推四吉之用。 何為四吉?就是“金、水、日、月”宿會合一起(處),所以后來就有:“渾天開寶照,金水日月逢?!?起法:1、求出管宿; 2、求持世宿; 3、依照持世宿之五行所屬再按“持世宿遁四吉口訣”推排四吉之“金、水、日、月所屬”,下面舉例說明:如,丙子氣為大雪下局(甲戌旬為下局),逆飛,卦得澤水困(大雪四七一宮住,甲子起坎一逆遁,則癸酉也在坎一,符頭甲戌在

12、離九、乙亥在艮八、丙子在兌七,上卦為兌、下卦為本位丙子龍坎,合為澤水困卦),甲子起于坎一宮,室火豬管局,戊寅持世得奎木狼宿,按“水畢木氐金奎位“口訣,奎木狼宿屬木、木宿起于氐。故坎一宮起氐宿,逆飛(排完四輪)??芍託馑募ㄐ谋诠矸浚┰诎唆迣m(畢在本宮氐在三,坎一逆飛三為艮八宮)。參看中州古籍出版社1996年版的羅經(jīng)透解82到86頁。參看許志輝解羅經(jīng)丙子氣第五篇四吉求法。第三部分,求五親首先,求卦;第二,根據(jù)所屬節(jié)氣局數(shù)起甲子,按陰逆陽順遁飛九宮;第三,按所屬之卦,求五親所在之方位。如丙子氣,正壬龍,大雪下局,坎宮起甲子,甲戌為符頭,九宮逆遁,卦得“澤水困”。坎宮起甲子,逆飛排六十甲子,得戊

13、辰父母在乾宮,戊寅才馬在中宮寄艮(陰遁寄艮、陽遁寄坤),戊午官星遁在坎,丁亥子孫貴人在中寄艮,丁酉兄弟貴人在巽宮,丁未父母在三震。第四部分,求八門 一卦管三個節(jié)氣,并按陰逆陽順飛排。 乾宮管:霜降、立冬、小雪; 坎宮管:大雪、冬至、小寒。 風水家又規(guī)定: 坎宮起震、艮宮起巽、震宮起離、巽宮起坤、離宮起兌、坤宮起乾、兌宮起坎、乾宮起艮。 如坎宮的丙子氣,休門在震宮逆布,震休、開坤、驚坎、離死、艮景、兌杜、乾傷、巽生。(神劍:穿山透地起局,穿山為本卦,透地為上(內(nèi))卦,依每一節(jié)氣的上中下三局起甲子。如庚子,節(jié)候?qū)俣粒_庚在坎位,系甲午旬頭中局。冬至為陽遁之始,上局甲子起于坎一宮,干支依次逐宮順飛

14、,則乙丑坤二、丙寅震三至癸亥乾六,上局六十花甲已飛遍。故中局甲子即起于兌七宮,知道了庚子氣正子龍,冬至七宮起甲子,就可以進行起局推排了。)第五部分,求三奇我們知道,在奇門遁甲中,三奇加六儀共九個數(shù),合九宮,按陰遁六儀逆布三奇順排,陽遁六儀順飛三奇逆布九宮的法則進行了排布。根據(jù)前面所學(xué),現(xiàn)舉例說明,仍以丙子氣為例。丙子氣屬于大雪節(jié)氣,排六儀為逆排,三奇則是順,由于透地奇門不用六儀,為方便起見,我們連同六儀一起飛排,甲子起坎一宮,甲戌則在離(此處的奇門排布是飛星布法,不用活盤轉(zhuǎn)排)由此得知,丁奇在巽,丙奇在震,乙奇在坤。(神劍:即是奇門之地盤排法,由透地龍定節(jié)氣和局數(shù),而普通的奇門則是由歷法定節(jié)氣

15、和局數(shù)。)第六部分,求祿馬貴人 根據(jù)前面所學(xué),求卦、求五親,后求祿馬貴人。 仍以丙子氣為例。卦象得澤水困。由于丙子龍中的丙干祿在巳,六爻卦中無巳,為無祿。其他是丁酉貴人在四巽,戊寅財星在中宮,寄艮。 排法與求五親相同。第七部分,求六壬課式廿四節(jié)氣 冬至小寒大寒 ? 立春雨水驚蟄 ? 春分清明谷雨 ? 立夏小滿芒種 ? 夏至小暑大暑 ? 立秋處暑白露 ? 秋分寒露霜降 ? 立冬小雪大雪山向 壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥將 丑 丑 子 子 亥 亥 戌 戌 酉 酉 申 申 未 未 午 午 巳 巳 辰 辰 卯 卯 寅 寅時 子 子 丑

16、丑 寅 寅 卯 卯 辰 辰 巳 巳 午 午 未 未 申 申 酉 酉 戌 戌 亥 亥第八部分,求飛壬透易(根據(jù)叢書集成續(xù)編·笫二十九)命卦可以用這個來起,正好符合易隱法。此法出于托名管子的大六壬軌限照心神鑒經(jīng),感興趣的可以一試。置年月日時,先以月將加時得四課三傳,其三傳之在天盤者為一類,在地盤者為一類。以年干起五虎遁數(shù)天盤三傳,得其所屬甲子,視八卦納甲相同合之為上卦;以日干起五鼠遁數(shù)地盤三傳,得其所屬甲子,視納甲相同合之為下卦,上下相重為六盡之卦。以大象為基,世爻為命,應(yīng)爻為身,大限陽年從世爻而上,陰爻從世爻而降,十年一爻,小限陽年從應(yīng)爻而降,陰年從應(yīng)爻而升,一年一爻,周而復(fù)始,陽年用

17、陽貴,陰年用陰貴。假如辛酉年辛丑月丁亥日丙午時大吉加午四課,年干起五虎遁: 空虎常玄 子丑寅卯 虎 貴 合 常 兄弟 甲午 貴青亥 辰陰 丑 午 酉 寅 子孫 辛丑 虎勾戌 巳后 午 亥 寅 丁 妻財 丙申 朱 酉申未午 合朱騰貴三傳:午 丑 申(天盤)、亥 午 丑(地盤)年干辛,丙辛起庚寅,自下至辛丑其甲子皆為庚寅所屬:午得甲午、乾四納甲(陽爻、陽干,少陽不變),丑得辛丑、巽初納甲(陰爻、陰干,少陰不變),申得丙申、艮三納甲(陽爻、陽干,少陽不變),合之得離為上卦(以納甲所得陰爻或陽爻,三爻合之為卦);日于丁,丁壬遁起庚子,自下至辛亥,其甲子皆為庚子所屬:亥得辛亥、巽二納甲(陽爻、陰干,太陰

18、動爻如果陰爻、陽干也為動爻,余仿此),午得丙午、艮二納甲(陰爻、陽干,太陰動爻),丑得辛丑、巽初納甲(陰爻、陰干,少陽不變),合之得震為下卦。離震相重為噬嗑,世在五爻為命,應(yīng)在二爻為身,以陰年大限自五而四,小限自二而三(初傳為初爻,二傳要二爻,三傳為三爻,天盤上卦,地盤下卦)?;鹄资舌旧暇?六五 九四 六三 六二 初九、 、世 、 、 、應(yīng) 、己巳 己未 己酉 庚辰 庚寅 庚子子孫 財星 官星 財星 兄弟 父母八卦納甲圖:乾為天納甲壬坎為水納戊艮為山納丙震為雷納庚、父母壬戌土世 、兄弟戊子水世 、 官鬼丙寅木世 、妻財庚戌土世、兄弟壬申金 、 官鬼戊戌土 、妻財丙子水 、官鬼庚申金、官鬼壬午火

19、 、父母戊申金 、兄弟丙戌土 、 子孫庚午火、父母甲辰土應(yīng) 、妻財戊午火應(yīng) 、 子孫丙申金應(yīng) 、妻財庚辰土應(yīng)、妻財甲寅木 、 官鬼戊辰土 、父母丙午火 、兄弟庚寅木、子孫甲子水 、子孫戊寅木 、兄弟丙辰土 、 父母庚子水巽為風納辛 離為火納己坤為地納乙癸兌為澤納丁、兄弟辛卯木世 、 兄弟己巳火世 、子孫癸酉金世 、父母丁未土世、子孫辛巳火 、子孫己未土 、妻財癸亥水 、 兄弟丁酉金、妻財辛未土 、 妻財己酉金 、兄弟癸丑土 、 子孫丁亥水、官鬼辛酉金應(yīng) 、 官鬼己亥水應(yīng) 、官鬼乙卯木應(yīng) 、父母丁丑土應(yīng)、父母辛亥水 、子孫己丑土 、父母乙巳火 、 妻財丁卯木、妻財辛丑土 、 父母己卯木 、兄弟乙

20、未土 、 官鬼丁巳火此法八卦只有四十八爻,還有十二個干支如何納甲?答案是甲午、甲申、甲戌、壬子、壬寅、壬辰也用乾,乙丑、乙亥、乙酉、癸未、癸巳、癸卯也用坤。易冒曰:二老所納,隨時遷移,冬至后下納甲乙,上納壬癸,夏至后下納壬癸,上納甲乙。即原乾金甲子外壬午,坤土乙未外癸丑(此乾內(nèi)甲坤內(nèi)乙,冬至后下納甲乙,上納壬癸,是通常所用之納甲,夏至后乾內(nèi)納壬外納壬)。、甲戌 、乙酉、甲申 、乙亥、甲午 、乙丑、壬辰 、癸卯、壬寅 、癸巳、壬子 、癸未神劍:天地是平衡的,此透地奇門風水法專取三奇、四吉、祿馬貴人吉氣,會否有破壞天地平衡而受不測之禍害報應(yīng)?自古此法秘藏而不傳六耳,前賢認為如妄傳匪類,其禍不淺!有

21、緣者習(xí)之、惜之慎之!透地奇門看廠房布局 2010-02-28 16:58:05| 分類: 奇門六壬|舉報|字號 訂閱2月25日下午受朋友之邀去看了一個廠房,廠房原來是境外一富商的,于03年動工,04年開業(yè),05年就關(guān)閉了??罩脦啄旰笥?9年被一境外老板相中,現(xiàn)正準備進行裝修。裝修前老板邀我去看看整體布局如何?尤其是新定的大門方位不知是否合適?廠房酉山卯向,坐透地六十龍丁酉分金,大門正開卯位,原外大門開乙方,內(nèi)外大門有相沖之嫌。廠房大門是不能改變的,外大門準備移到艮寅方。丁酉分金屬寒露節(jié)氣 旬空:辰巳陰遁六局值符天沖落九宮值使傷門落九宮生門 螣蛇天任 丙4 庚傷門 值符天沖 辛9 丁杜門 九天天

22、輔 庚2 壬休門 太陰天蓬 癸甲午3辛 5 己景門 九地天英 丁7 乙開門 六合天心 戊8 丙驚門 白虎天柱 乙1 癸死門 玄武天芮禽壬6 戊這個局雖然是用透地奇門定局的,是一個固定的布局模式,但局象與環(huán)境還是十分對應(yīng)。坐山兌宮外是一片低洼之地,而且比較開洋,有一條乙字行的臭水溝,溝邊還長著一些小草。恰好坐山方位正在興建一個小廚房,正應(yīng)景門、天英和丁火的意象。向首天蓬,通過一個三角頂蓬的門樓進入大門,休門和癸水是藍色,有點陰沉的感覺(太陰),雖然是門生宮,但有癸和辛,說明這個大門是有缺憾的,但是地盤值符所以還是可以使用的。酉山是收山山頭,天蓬和太陰(光線不要太強)的結(jié)構(gòu)是有利的。東南方位的組合

23、剛好對應(yīng)那里有一個高大的電線架,外圍的建筑是紅黃色的物流公司,但生門受制說明那里的生意不是很好,這里的意象是會出亂子和阻隔的?,F(xiàn)把外大門開在東北是一個很好的計劃,這里開門和天心受生,而且還是一個進財之門。內(nèi)大門旁邊有一塊空地,剛好在廠房的東北面,參考本宮位的意象,我建議在這里設(shè)一個園林景觀,建一個偏圓形水池養(yǎng)魚,而且在景觀里設(shè)一條小徑走通東北方位的側(cè)門進入廠區(qū)。老板年命甲戌己寄宮乾位,又得艮生。按開始建廠的時間來分,屬于下元七運建筑,玄空飛星盤如下:1 665 123 842 759 577 396 214 938 48七運旺山旺向,入八運則退氣,內(nèi)外大門相沖,275組合現(xiàn)兇象。八白旺星到西南

24、而不合當?shù)氐男蝿?,旺氣不通。如在東北開門則逢二黑,內(nèi)外門27又合化火。若按七運布局,顯然是行不通的,所以一定要大裝修,換天心,用八運的布局才能獲吉而且頗合奇門格局。下元八運換了天心之后的玄空飛星圖:2 576 134 353 461 688 817 925 249 79換了天心后即成下元八運布局,中宮成168三白組合,并囑咐換天心時在中宮布陣。雙旺星到后,那里有新建的廚房和后門,而且合六法零神之說,可以讓旺氣入宅。新開大門在東北,九紫進氣,而且合六法大金龍方位,是個吉門。原東面大門“昧事無?!彪m屬不吉,但有傍宮東北的園林水景和側(cè)門的配合,地盤三八為朋,山向盤37、49相合,大門即可打劫東北的旺

25、氣,使東宮轉(zhuǎn)兇為吉。 原文地址:奇門風水的真正內(nèi)涵作者:曹民祿奇門風水的真正內(nèi)涵,不過在于“發(fā)三奇之水,收四吉之砂”十個字上。它分為兩個方面的內(nèi)容。 一是卦例風水,即以登山或來求你尋地的時間起卦。其中登山的時間起卦,主要用于判斷穴內(nèi)的情況,包括穴內(nèi)有何物,土色如何,是否有石塊、水津、及草根、動物等。還可以用于判斷吉兇如何,發(fā)何人,何房兇,于何年發(fā),是富是貴等等。用求我尋地的時間起卦,未到現(xiàn)場,就可以根據(jù)卦例,判斷出可能點之地的穴場情況如何,包括判斷已做陰宅的吉兇,現(xiàn)場情況。 二是奇門風水的理氣,也包括兩方面的內(nèi)容。首先,用透地六十龍起卦,看來龍是否生旺,是否得運,隨龍水的來去是否合度,有無四吉

26、之砂水,開休生三吉門、祿馬貴人、子父財官之方是否有砂應(yīng)位而起。其次是用穿山七十二龍起卦,看穴場的情況如何,應(yīng)立什么坐度,把來水、去水撥歸乙丙丁三奇,把對應(yīng)的砂撥歸于三吉門、祿馬貴人、子父財官之方。運用于陽宅,運用與陽宅,則用穿山七十二龍起卦,分內(nèi)局與外局。 當然,如何運用穿山與透地龍起卦,這是師門的秘密,有很豐富的內(nèi)容,非在此一兩節(jié)課可以講清,請易友們原諒。不管是卦例還是真正的穿山透地理氣,都有陰宅與陽宅之分。而陽宅又有內(nèi)部布局與外局之分。 陰陽宅的取象,有不同的區(qū)別,這一點大家應(yīng)該是要注意到的。 現(xiàn)在以陰宅風水為例: 甲乙青龍,庚辛白虎,丙丁朱雀,壬癸玄武,戊已中宮,陰陽分立。 這一句口訣是

27、什么意思呢?我們知道,十干甲乙位于東方,庚辛位于西方,丙丁位于南方,壬癸位于北方,戊已獨立于中宮。四獸則是東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,戊已中央。關(guān)于陰陽分立四字,指的是甲為陽,乙為陰。講到這里,學(xué)者應(yīng)該明白。而風水的的基本內(nèi)容,無非就是來龍是否生旺,四周砂的吉兇,來去水的吉兇如何,穴場的情況如何?這些方面,包含的內(nèi)容很多,也有很多大師在這里講過,我就不必再言。 一、陰陽宅風水,都有獨自的象意系統(tǒng)。 舉庚為例:論星體,它是金星;論砂,它是白虎砂;論煞氣,它代表惡煞;論穴情,它代表穴內(nèi)有石,或濕白泥;論來龍,它代表雄偉帶煞;論入穴,代表陡峭;論水則代表直射等等,這是庚在陰宅風水中的象意

28、。 在陽宅是,象義為:外局代表道路、關(guān)卡,經(jīng)常阻車之地。論煞則代表路沖、缺損。內(nèi)局上,又可代表為金屬制品、鋼筋、刀、箭、石、煞氣方等。 二、要判斷分水,必須明白風水學(xué)中各類形煞。何者貴,何者惡。 比如:反弓水為惡煞,九曲水為富貴之水。 反弓水,用玄武加壬癸表示。九曲水也用玄武加壬癸表示。加吉門,吉星,代表吉水,兇門、兇星,多數(shù)情況下是反弓水。生旺則吉,休囚則兇。 陰宅風水: 陰宅風水的預(yù)測,包括兩個方面的內(nèi)容。一是現(xiàn)有的舊墳吉兇預(yù)測,二是所點之穴的吉兇預(yù)測。 陰宅風水預(yù)測的用神取用: 以死門為陰宅,以生門為向首。在死門之地盤之奇儀為死者,以死門天盤之奇儀為生人。 以壬水為來龍、玄武,癸水為來龍

29、的纏護; 以甲木為龍砂、以乙木為第二層龍砂; 以庚金為虎砂、以辛金為第二層虎砂; 以丙火代表前朝,以丁火代表案山。 以戊土代表穴位,以已土代表明堂,氈唇。 以天盤壬水代表來水,以地盤壬水代表去水及水口。以天盤癸水代表暗水、低洼地、田地、池塘等,以地盤癸水代表水口。 1、地氣分析: 以值符所落之宮的吉兇和死門天地盤奇儀的旺衰作為判斷的依據(jù)。死門天地盤均旺者為有氣之穴,又得值符所生者即為有氣。死門旺相而不受值符所生,地雖有氣但不得運。 2、吉兇分析: 取死者年命,看其落宮與死門的生克關(guān)系,來判斷此穴是否適合仙命。 以死門天盤奇儀為生人,地盤奇儀為死者,看二者的生克關(guān)系及與九宮的生克關(guān)系。落宮受克,

30、說明此地不適合仙命,受生為吉。九宮生地盤,表明死者安息,后代康樂,克地盤則主死人不安。地盤奇儀生天盤奇儀,說明死者安樂而蔭護后人。天盤奇儀生地盤奇儀,說明后代敬孝,也能得到亡人之蔭護,比和者亦佳。天盤奇儀克地盤奇儀,代表后人不孝,可能此墳?zāi)昃檬蕖5乇P奇儀克天盤奇儀,表明亡人不安,子孫災(zāi)殃。 以生人年命為用神,看死門與生人年命的生克關(guān)系及落宮關(guān)系,來判斷墳地吉的能量發(fā)生在哪些人的生上,兇的能量發(fā)生在哪些人的身上。 3、以日干為求測人,以時干為墳?zāi)?,看二宮旺衰、奇儀吉兇及生克關(guān)系,來判斷吉兇。時干得格局且旺相而來生日干宮,為吉地。乘兇格無氣,來克日干宮即為兇地。 (二)、所點之穴的吉兇判斷方法:

31、 一般在到點穴之地起盤,或者以求測人求測的時間起盤。 1、看死門的天地盤奇儀旺衰,結(jié)合與值符宮的關(guān)系來判斷地氣。 2、以亡人年命落宮與死門的生克關(guān)系,來判斷此穴是否適合該亡人。以生人的年命落宮和死門的對應(yīng)關(guān)系,看此風水可能對何人造成何影響。 3、未到現(xiàn)場的,可以根據(jù)上述龍穴砂水向等用神,具體判斷穴場及龍、穴、砂、水、向的基本情況。 4、以值符加門判斷土色:符加生主土色新鮮,穴穴土,五色土。加休土色青、深色,紫色,可能有泉眼。加開,主有水津,潮濕。加驚主有舊穴、裂隙或玩石,堅石。加死主下有舊墳、尸骨。加景有紅土、紅色顆粒、沙土。加杜有甕、瓦片等。加傷有異物、朽木或煤坑。還可以根據(jù)死門天地盤奇儀的

32、象意,來判斷穴內(nèi)的具體情況。 5、以九星及八門來判斷周圍情況的方法: 天篷星,刑煞。得吉則無煞,兇格而克死門,說明刑煞未化。天任高崗、大路。得吉格則小路屈曲有情,遇兇格則主有墳墩。天沖有林木,或此方雜草叢生。天英星可能有窯、灶或枯草。天芮星代表廟宇、溪溝。天柱星代表橋梁及小路。天心星代表圓林寺觀。天輔星代表鋪氈展席,纏護有情。 休門低洼地、河、泉水、井。生門為道路、橋梁、村莊。傷門為公路、鬧市、樓閣。景門代表山窩、土阜。死門為林木、山野、長堤。驚門為污穢。開門為大道、美景。杜門為山林、草地。 6、以八門值使,判斷來龍如何: 休門,來龍為水星,屈曲有情,或有天池。生門來龍活潑、起伏有情,多為土星

33、。傷門來龍硬直,為木星。杜門表示來龍秀麗,多結(jié)于草坪。景門來龍錦繡,多是火星結(jié)穴。死門則來龍無氣,如死蛇死鱔,丑陋不堪。驚門來龍多帶惡煞,龍身上有缺損,或已經(jīng)被破。開門來龍堅挺,美如畫綿。 (三)、陰宅日課的判斷方法: 通常的小日課,只要符合下列幾點就行。 1、以死門為用神,看其宮旺相休囚。遇休囚、空亡、伏吟、反吟則日課不能用之。日課的時盤中,死門帶白虎、兇格,沖克仙命,或福主主事,為大兇之課。 2、看是否有天乙太乙貴人、祿、馬、天月二德等吉神到,是否是貴登天門時及黃道吉時。 3、看是某龍,旺于何時。如艮龍,旺于巳午月,相于辰戌丑未月。 4、看是否有太陽太陰臨向坐,是否得奇得門。年家奇門,有否

34、三奇帝星到山,有否八節(jié)三奇到山到向。 5、看四柱地支,是否與亡人沖刑克害。 6、看四柱地支,是否與生人刑沖克害。 7、日課四柱是否符合山運分金。 綜合以上因素后,以多者為吉。不適宜于造葬的門到宮,堅決不能做,否則必有災(zāi)咎。 (四)造葬日課的應(yīng)事判斷: 造葬日課的應(yīng)事判斷,無外乎動應(yīng)。而動應(yīng)應(yīng)以九星值時所產(chǎn)生的動應(yīng)為主,參照用神宮的門、奇儀、星、神,來加以綜合判斷,才可能真正準確。在判斷中,應(yīng)將古代的格局現(xiàn)代化,靈通運用,不可執(zhí)古而論。 此外,師門有專用的一千零八十局,每個時辰的某一坐山的應(yīng)事。 下面,我舉個例子,講解具體操作: (一)、奇門卦例風水的具體運用: 前面講過,卦例風水可以未到現(xiàn)場而

35、預(yù)先知道現(xiàn)場的情況,舉個例子說明: 08年12月24日下午,本地某單位的一位領(lǐng)導(dǎo)找到我,要我去幫他內(nèi)弟看一塊已經(jīng)堪好的地,他的內(nèi)弟是家資五六百萬的富翁。為了葬父,到處尋地,請的風水師不計其數(shù),也點了很多穴,都無法決定葬于何處。當時,我正在上班,我問了這位領(lǐng)導(dǎo)一些情況后,決定第二天幫他去看看。我回到辦公室,預(yù)計第二天巳時可能會到穴場,于是就以此時間起了卦來分析: 公歷:2008年12月25日09時20分 星期四 節(jié)氣:大雪:12月07日02時02分 冬至:12月21日20時03分 真時:2008年12月25日09時20分 北京 天安門(東經(jīng)116.38度) 農(nóng)歷:戊子年冬月小廿八日隅中時分巳時

36、干支:戊子甲子己亥己巳冬至中元陽七局 旬空:午未戌亥辰巳戌亥 旬首:甲子 直符天柱在八宮直使驚門在三宮 庚太陰丙六合戊白虎 天蓬辛天任己天沖癸 開門丁休門庚生門壬禽丙 玄武九地九天 己螣蛇辛癸玄武 天心乙天輔丁 驚門癸丙傷門戊 白虎值符 丁值符乙九天壬九地馬 天柱戊天芮壬禽丙天英庚 死門己景門辛杜門乙 六合太陰螣蛇 大家知道,奇門陰宅的卦例風水,以死門為用神。此外,可以根據(jù)整個盤來解讀你所需要的東西。不管你解什么奇門盤,首先作為預(yù)測師來說,要理清自己的思路。用不同的線切入,不要混雜在一起,這奇實也是奇門解盤的最大秘密,可以運用到任何求測的盤上。要解開這個風水盤,首先要明白一定的順序,做到順藤摸

37、瓜,步步進入。如何去分析這順序呢?我們知道,要判斷一個風水,一是坐向,二是來去水,三是來龍及穴場,四是周圍的砂,五是否適合仙命,六是吉兇。這是一條很嚴格的線,缺一不可。 一、坐向的分析: 一般奇門書籍上,以死門為用神,也以死門為坐向,并沒有說明到底死門是坐還是向。坐與向一定之差,是顛倒的事。當然,任何卦例,不可能百分百判斷準確。但作為一個預(yù)測師,判斷準確是我們永遠努力的方向。就這個局而言,我是這樣判斷的。 1、先以死門為坐或者向來分析:先看死門與生門的對比關(guān)系,死門的天盤之干為戊,處于長生之地。當然,子月戊處胎地,屬于第二層次的氣場。但因戊落于長生,第二層次的氣場,即可以旺來斷。而生門癸水,入

38、墓鄉(xiāng),雖子月癸水旺,但因墓鄉(xiāng)屬于第三層次的氣場,因此只能以弱來斷。那么,旺衰一清楚,就很明確。以生死二門來判斷,此地肯定是坐艮卦朝坤卦之地。 2、時干也可以代表坐向,也是應(yīng)分析的內(nèi)容。已土落于離宮,處臨官旺地。本可以作為坐向,為什么不以已土來作為坐向判斷呢?原因是地盤的已土,正好與死門同宮。這就產(chǎn)生了內(nèi)在的聯(lián)系,給我們提供了明確的信息,已土附屬于死門,因此,死門是坐山。 艮卦有丑艮寅三山,究竟是艮山、丑山、寅山呢?也可以判斷出來。艮卦的丑艮二字,正五行都屬土,而獨在寅山屬木。大家可以看得出來,天地盤奇門,都屬土,不可能是寅山。只有艮丑二字給你先生,或者艮兼丑,或者丑兼艮。二者的穿山龍分別為癸丑

39、、辛丑。一看向方,正好有癸水一字,很明顯的,是癸丑木龍。 二、來去水分析: 學(xué)過風水的人,可能都學(xué)過“諸水盡從天上去”的理論。實際上,這是放天下大屁的最最臭不可聞的理論。大家知道,地表水來源于天上的雨,天底下,只可看見天上下雨,你絕對看不到地上能有水飛到天上去。我們測水,都是以明水為主,沒有誰能測出水蒸氣來去的度數(shù)。楊公云:天干位上宜來,須防流破,地支位上宜去,切勿朝歸。這才是真東東,它符合天地間的規(guī)律。所以,在各位大師幫人做風水的時候,千萬記住這一句話。來水,一定要從天干位上來,撥歸生旺之方,去水最好是辰戌丑未四庫之方。當然,子午卯酉是四正之地,萬不可出水。關(guān)于其中的道理,就不必說。這里只是

40、引用一下,如何用奇門卦例來取來去水的用神,如何做出判斷。 我們知道,奇門遁甲十干中,以壬癸為水。壬水為江河井泉之水,是清澈的水。而癸水呢,代表地下水,低洼的水,臟水。遁甲盤中,肯定有四個水,即天盤的壬癸,與地盤的壬癸。一般情況下,以天盤之壬為來的明水,即可以看到流動的水。以天盤癸水,做為看不見的水,即旱水、干水。當然,要視盤面的旺衰而定,不可執(zhí)一而論。此盤,很明顯,壬水處于帝旺之鄉(xiāng),必然以壬水作為明水。癸水入庫,即有水庫意思,可以作為去水口。那么,一看就知,此地是右水到左之局,這是粗的判斷。我就是以粗的判斷,作為結(jié)論的。即右方不遠處可見水來,水口在向山坤方。 事實上,還可以進一步分析:一是壬水

41、在坎卦,卦內(nèi)有九天,結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況,可以判斷此水不是河流之水,應(yīng)為泉水。事實上,就是一眼很大的泉水,常年不斷,流水很清,有一般家用水龍頭最大的流量。二是判斷遠近,坎宮離艮宮很近,說明在不遠處,實際上此水比穴位要高,九天的關(guān)系,離穴場只有十米左右。三是站在穴場看不到。壬水宮內(nèi)有天芮,天芮代表問題,壬下之辛,也代表問題、錯誤的水。加上九天,一看就知道這水比穴位還高了,難以用上。去水口就沒有必要再作結(jié)論,水口即在坤方。 三、判斷來龍與穴場: 來龍以壬癸為用神,壬水代表來龍,癸水代表纏護。來龍方向,壬水落于坎宮,來自坎方。壬水處旺地,說明來龍很生旺,上乘九天,代表高亢。景門是漂亮,乙奇是屈曲。天芮

42、是龍身上有廟宇或破房屋,辛是缺損。實際上與現(xiàn)場完全相符,來龍正來看于坎卦,離穴場一里處,就有個庵。來龍也很急,很漂亮,但結(jié)穴處較高。而穴場后面,是條廢棄的村級公路。 接下來,可以判斷穴場了。死門宮上,值符代表生氣,代表第一的,好的,美麗的。說明站在穴場,比較好看。天柱是柱子,電桿。已是舊墳,因已入墓,處死絕,可以說成是廢棄之穴。對于穴場與來龍,我對福主并沒有說明很多。只對他說,北方來龍,龍上有廟宇,邊上可能有棄穴。就說這三點。實際上細細地分析,這些結(jié)論完全可以分析出來。離穴位五六米處,有根電桿,因本地是山區(qū),不敢下判斷,事后覺得很虧本。穴的旁邊就是一個別人用過,遷走的舊穴。來龍很旺,也很曲屈。

43、癸水入墓,最后的一節(jié)纏護太遠,有些露胎的感覺。纏護龍有白虎,說明有惡石,這些我都沒有判斷出來。 戊是穴星,處生旺之地,說明穴星好看,比較端正。已是氈唇,戊下之已入墓不旺,故無氈唇很弱,實際上幾乎沒有。天盤的己臨庚,說明被挖了。當然,這些我都沒有判斷出來。 四、判斷四周的朝砂: 甲木代表青龍,甲木處于臨官旺地,上乘值符,不用說都可以看出青龍很旺,很美。死門為墳地,青龍上有好幾座墳。天柱是高,也是電桿,所以青龍比較高亢,也有電桿。 乙也為青龍,代表甲木身上的附著物,或者第二層砂。乙木也處于冠帶之鄉(xiāng),說明青龍身上沒有問題,但乙宮暗藏白虎、驚門、癸水,可以看出龍砂上有惡石,與坤宮的白虎相聯(lián)系,足可以證

44、明。驚門是破損,因公路挖斷了外砂。癸水為暗水,即青龍方有看不到的水來。與現(xiàn)場的完全相符合。 庚辛為白虎,庚得乙奇,辛得丁奇,說明白虎砂也是好的。隱干有壬,可以看出白虎砂方,也有暗水流來。也與現(xiàn)場相符。 丁為案,丙為朝,丁加戊又處旺地,故案山很好,實際案山很近,只有二三十米的樣子,屬于馬星,兩個小山頭中間,是個茶圓,與戊相合。傷門臨兌,也主破損,公路在穴前穿過,被挖了部分。丙為朝,丙處胎地,臨天禽說明遠,朝山離穴很遠。天芮是朝山有寺,九天是朝山高亢。這些我都沒有做出判斷,是事后后悔的內(nèi)容。 五、判斷吉兇: 吉兇的判斷,主要看沖克我的宮位??宋抑畬m,分別有乙奇與丙奇,可以吉斷。但沖我之宮,卻有白虎

45、與癸加壬。癸為天網(wǎng),壬為牢獄,白虎為公安檢察機關(guān),天沖是急的意思。葬后,肯定出事。應(yīng)在誰身上?福主年命為戊、甲、辛。沖克的是戊與甲,都有份。我與福主說明,此穴做的話,犯官刑,不相信你就做,我絕對不會幫你做。當然,是否犯官刑,還結(jié)合了實用卦,即以穿山龍起卦。 至于穴內(nèi)土色的判斷,也很容易,戊為穴,下臨已,說明是土,符是美麗,臨艮宮,穴穴的。隱干說明土內(nèi)包含有紅色的顆粒,六合是混合的顏色,說明是紅黃兩色。天柱是里面有條形的石塊,旺以八斷,可挖出八顆石。 六、地運判斷: 天柱星值符,于子月我生為旺,地正當運。 (二)、理氣卦例的分析: 前面講過,奇門風水分卦例與理氣。卦例是不能用于理氣的,而真正的理

46、氣,只能按穿龍與透地龍起卦。本例風水,因在穴場上用穿山起卦,就知此錢不是我會去賺的,故起完卦丟下幾句話還是讓他另請高手。 本穴坐穿山癸丑,大寒下元,陽遁六局。旬首甲辰壬。 天篷星值符,休門值使。寅卯空亡。 奇門水法,以地盤為主: 應(yīng)收三奇之水入堂,也放三奇水出。 本局乾亥來水,為戊。戊為青龍,本為吉水,以戊代甲,為四吉之一。艮寅之水,不符合三奇水法,應(yīng)用人工改之,使其變?yōu)榧酌?。而甲卯方即為地盤丁奇,主長壽,人丁興旺。巽宮本有暗水,為丙奇水入,出水乙木在中宮寄坤。以三奇水法來認之,此穴收丙丁水朝堂,放乙奇出,大吉之象。 門星神及組合,主要用于仙命及子孫斷事用,依年命而斷吉兇。 葬主:辛、丁。福

47、主:辛、甲、戊。 葬主辛金,落艮宮與墓卦相符,可惜是辛下臨庚為白虎相殘,天英加白虎均非吉象,絕不能亂做也。丁下臨戊,為艮宮所生,此穴宜葬母用。 福主辛丑,亦在艮宮,雖相生但臨白虎加兇格,大兇。 以上的內(nèi)容,是我用于分析時寫的。這里再做一些詳細的說明: 關(guān)于起盤的方法,可能至少可以講幾天,也涉及師門秘密,這里不便說清。這些方法,與羅經(jīng)透解的不同,請大家記住就行,別在某些書上亂看亂用。學(xué)成后至今,我用過三例,都收到神奇的效果,容后再述。 什么是收三奇之水呢? 所謂的收三奇之水,實際也很簡單,就是收水放水,都用地盤的三奇。當然,包括甲木,即戊。嚴格來說,應(yīng)是四奇。因為奇門只有乙丙丁三奇,所以稱為三奇

48、之水。 本穴主要的水為坎宮的明水,最近的水最好用。但此水穴上看不見,以實際入堂為標準位于乾亥方。而震宮的來水,實際入堂也在寅方。巽卦來水,基本相符。卦例風水,主要以水源之主,而實際風水,以入堂為主,這是應(yīng)該區(qū)別的。 從這個卦可以看出,乾亥來水,地盤為戊。寅宮來水,地盤為庚,說明帶煞。巽宮來水,地盤為丙。三把水,只是乾亥方是明水,其它都是暗水。那么如何收呢? 乾亥水為戊,即甲,代表第一的,貴秀的,此水出人主文章貴秀,應(yīng)于亥卯未生人。 巽巳方來水,得丙奇之水,主出人文明禮貌,也主權(quán)威,武貴。 而艮宮寅方來水,卻是庚,肯定是煞,宜化。如何化?可用人工改之,使其入甲卯方,為震宮來水,成為丁奇之水,根據(jù)

49、現(xiàn)場來看,用十個工即可以改成。丁奇之水,主長壽,文貴。 撥出的水,屬于乙奇,正合了發(fā)三奇之水一句。 表面上看來是萬事大吉之象。其實不然,風水的好壞,還得看適合不適合這個葬主與福主一家。葬主辛未,辛落艮宮,辛加庚為兇格,得白虎,說明此地的白虎煞對葬主來說,肯定為兇。也就是說,地雖吉,但根本不適合此葬主。天英主血光,辛庚為刑格,葬后必然會有血光之災(zāi)或刑事之事。那么會應(yīng)在何人身上呢?不用我說,大家都知道是辛丑年生的人。而這個是當官的家伙,應(yīng)在他的身上,可讓他全家受禍。能不能做,一目了然。應(yīng)在何年,也可以看得處。坐山為丑,定然是巳酉丑年或其對沖之年。酉宮有刑格,而卯宮癸加丁臨傷門公安,沖動對宮的刑格,肯定在卯年發(fā)生。如果做此地,我黃笛的名聲不用三年就給破了,呵呵,給我十萬,我也不要。 風水的形巒,要依靠學(xué)者幾年甚至十幾年的時間方可練就。而理氣無憑,只要形巒真正好,理氣靠人個的功夫。能者,多數(shù)是結(jié)合起來用的。三合、玄空、奇門、九星,都是比較實用的,各有缺點,也各有好處,看個人的實際運用。而我呢,結(jié)合的是三合與三奇風水來理氣,也做個幾個成功的實例。將來有機會,可以帶弟子去考察。而且風水,也不是一天兩天就能知其富貴,我用我的方法,所作所為,未必就是真的東東。因此,這里僅指一例,作為易友們的參考。 風水能使人改變命運,這是不爭的事實,但也能使人家破人亡。幾年的風水

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