藤野先生課件

1、藤藤 野野 先先 生生魯迅魯迅藤野先生,名叫藤野嚴(yán)九郎,是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的先生.閱讀課文提示及閱讀課文提示及注釋，注釋，了解文章了解文章寫作年代及時(shí)代寫作年代及時(shí)代背景。背景。文章寫作年代及時(shí)代文章寫作年代及時(shí)代背景：背景： 這篇散文寫于1926年，回憶了19021906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，但后來(lái)卻棄醫(yī)從文了，我們?cè)诒菊n的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想變化的原因。 魯迅留學(xué)日本期間的經(jīng)歷魯迅留學(xué)日本期間的經(jīng)歷19021902年年4 4月，去日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。月，去日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。積極參加反清愛國(guó)活動(dòng)，在積極參加反清愛國(guó)活動(dòng)，在自題小像自題小像

2、詩(shī)中發(fā)出詩(shī)中發(fā)出“我以我以我血薦軒轅我血薦軒轅”的誓言。的誓言。19041904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文兩年后棄醫(yī)從文，想從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。想從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。19061906年到東京開始文學(xué)活動(dòng)。翻譯、介紹俄國(guó)、東歐年到東京開始文學(xué)活動(dòng)。翻譯、介紹俄國(guó)、東歐和其他一些被壓迫民族的文學(xué)作品，并寫和其他一些被壓迫民族的文學(xué)作品，并寫人的歷史人的歷史科學(xué)史教篇科學(xué)史教篇文化偏至論文化偏至論摩羅詩(shī)力說(shuō)摩羅詩(shī)力說(shuō)等論文。等論文。19081908年從章太炎學(xué)年從章太炎學(xué)說(shuō)文解字說(shuō)文解字，并加入光復(fù)會(huì)。，并加入光復(fù)會(huì)。1909190

3、9年年8 8月，由日本回國(guó)月，由日本回國(guó)形散而神不散形散而神不散緋 紅 標(biāo) 致 落 第 不 遜 詰 責(zé) 托 辭 油光可鑒 抑揚(yáng)頓挫 深惡痛疾 fifixnxn一、讀一讀一、讀一讀jijijinjincucuww1、在這篇回憶性散文中、在這篇回憶性散文中,作者寫作者寫早年在早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中在這段經(jīng)歷中,作作者所寫的事情都發(fā)生在那里？者所寫的事情都發(fā)生在那里？請(qǐng)找出文請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫發(fā)生重點(diǎn)寫發(fā)生在在哪里哪里的事情？的事情？表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：“東京也無(wú)非是這樣?xùn)|京也無(wú)非是這樣”; ;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我

4、就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”; ;“我離開仙臺(tái)之后我離開仙臺(tái)之后”. .東京東京仙臺(tái)仙臺(tái)北京北京相識(shí)相識(shí)相處相處離別離別1、本文依據(jù)時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移組織材料，請(qǐng)按“去仙臺(tái)前”，“在仙臺(tái)”，“離開仙臺(tái)”，給文章劃分段落，歸納段意。第第 段：段：第第 段：段：第第 段：段：1-34-3536-38寫認(rèn)識(shí)藤野先生之前在東京的見寫認(rèn)識(shí)藤野先生之前在東京的見聞和心境，交代去仙臺(tái)的原因。聞和心境，交代去仙臺(tái)的原因。寫在仙臺(tái)與藤野先生的交往寫在仙臺(tái)與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、離別）。（相識(shí)、相處、離別）。寫離別藤野先生后對(duì)他的懷念寫離別藤野先生后對(duì)他的懷念和感激之情。和感激之情。2、文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容

5、鮮明、文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的（為中心記敘的（敘事線索敘事線索是什么）是什么）? 圍繞表現(xiàn)藤野先生的圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組崇高品質(zhì)這一中心組織材料?？棽牧?。敘事線索：敘事線索：作者與藤野先生的交往作者與藤野先生的交往（相識(shí)相識(shí)相處相處離別離別懷念懷念）選材：選材：3、魯迅對(duì)藤野先生的第一印象是什么？用的是什么描寫？（第6自然段） “是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。 一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的”外貌描寫、語(yǔ)言描寫外貌描寫

6、、語(yǔ)言描寫4、別人是怎么說(shuō)藤野先生的？這也叫什么描寫?（第9自然段）穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，被別人疑心是扒手。間接描寫（側(cè)面描寫）間接描寫（側(cè)面描寫）課文如何描寫初見藤野先生的形象？課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象目睹印象耳聞?dòng)H見耳聞?dòng)H見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸生活儉樸學(xué)者形象學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎藤野嚴(yán)九郎外貌外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡黑瘦、八字須、戴著眼鏡 舉止舉止挾著一疊大大小小的書挾著一疊大大小小的書聲調(diào)聲調(diào)緩慢而很有頓挫緩慢而很有頓挫工作認(rèn)真負(fù)責(zé)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠(chéng)懇熱情誠(chéng)懇求實(shí)精神求實(shí)精神添改講義添改講義

7、糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳了解裹腳正直正直熱誠(chéng)熱誠(chéng)治學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)謹(jǐn)沒有沒有民族民族偏見偏見5 5、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事件事? ?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？6.課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?A、在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活;B、赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象;C、受到仙臺(tái)醫(yī)專的職員的優(yōu)待;D、日本“愛國(guó)青年”的尋釁和看電影事件;E、棄醫(yī)從文的思想的轉(zhuǎn)變. 匿名信事件匿名信事件 看電影事件看電影事件棄醫(yī)從文的原因個(gè)個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯到

8、侵犯思想思想受極大震動(dòng)，民族自尊受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷心受到嚴(yán)重挫傷愛愛 國(guó)國(guó)在東京在東京 所見所聞所見所聞- 憎惡至極憎惡至極 日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國(guó)敬仰憂國(guó)雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往暗線：作者思想感情的變化（作者的愛國(guó)情感棄醫(yī)從文）1 1、品味課文、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。語(yǔ)言品味（1 1）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖

9、子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（2 2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是那是在學(xué)跳舞。在學(xué)跳舞。”（3 3）日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國(guó)青年也憤然，然而）日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國(guó)青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。暗地里卻早受了他的影響了。（4 4）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)

10、，便使我忽又良心瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子正人君子”之流所深惡痛疾的文字。之流所深惡痛疾的文字。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。 標(biāo)致原是“漂亮”之意，這時(shí)是反語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡和嘲諷。諷刺一些在日本東京的“清國(guó)留學(xué)生”不務(wù)正業(yè)，注重容貌打扮的丑態(tài)。 （1 1）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭

11、幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。 精通時(shí)事他們“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是一些無(wú)聊的事，諷刺了一些“清國(guó)留學(xué)生”渾渾噩噩、醉生夢(mèng)死的生活丑態(tài)。（2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。 愛國(guó)青年是指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們?yōu)椤皭蹏?guó)青年”，有諷刺意味。

12、（3）日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國(guó)青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。 正人君子這是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的人。（4）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。主題探究主題探究1 1、關(guān)于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該、關(guān)于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該怎樣理解。怎樣理解。（1 1）標(biāo)題是）標(biāo)題

13、是“藤野先生藤野先生”，課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品，課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。格。（2 2）課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛）課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國(guó)主義思想感情。國(guó)主義思想感情。（3 3）課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先）課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。生，又寫了自己的思想歷程。 歌頌藤野先生是這篇文章的主旨。作者一直歌頌藤野先生是這篇文章的主旨。作者一直懷念藤野先生，作者的愛國(guó)主義感情則使作品更有懷念藤野先生，作者的愛國(guó)主義感情則使作品更有深度，使藤野先生的形象也更為感人深度，使藤野

14、先生的形象也更為感人。 主題探究主題探究2 2、魯迅為什么要離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，后來(lái)為什么、魯迅為什么要離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，后來(lái)為什么又離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文呢？又離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文呢？（1）魯迅離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)：）魯迅離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)：其直接原因是他厭惡東京的其直接原因是他厭惡東京的學(xué)習(xí)環(huán)境，厭惡清國(guó)留學(xué)生的渾渾噩噩，厭煩他們把環(huán)境搞得學(xué)習(xí)環(huán)境，厭惡清國(guó)留學(xué)生的渾渾噩噩，厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)是為了烏煙瘴氣，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)是為了“救治像我父親似的被誤的病人救治像我父親似的被誤的病人的疾苦的疾苦”。（2）離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間發(fā)生的匿名信事件在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間發(fā)生

15、的匿名信事件與看電影事件，讓魯迅的思想產(chǎn)生了變化，與看電影事件，讓魯迅的思想產(chǎn)生了變化，“覺得醫(yī)學(xué)并非覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事一件緊要事”，“我們的第一要著，是在改變他們的精神我們的第一要著，是在改變他們的精神”所以棄醫(yī)從文了。所以棄醫(yī)從文了。二、朗讀課文第一段和倒數(shù)第二段，重點(diǎn)體味下面幾句話，回答括號(hào)中的問(wèn)題。 表明了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國(guó)留學(xué)生留著辮子，以示是大清國(guó)的臣民，而且“盤得平”，“油光可鑒”，表明他們精心打扮，“扭幾扭”寫出他們招搖過(guò)市、自我陶醉的丑態(tài)，“實(shí)在標(biāo)致極了”，作者用反語(yǔ)表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。 1也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘

16、的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（這表明了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生怎樣的情感與態(tài)度？從句中哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)？） （1 1）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認(rèn)真，并且）藤野先生幫作者添改講義，可見他教學(xué)認(rèn)真，并且沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生；沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生； （2 2）他糾正作者的解剖圖，還向作者了解中國(guó)女人裹腳的）他糾正作者的解剖圖，還向作者了解中國(guó)女人裹腳的事，可見他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)；事，可見他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)； （3 3）他還關(guān)心作者思想意識(shí)的進(jìn)步，對(duì)作者給予了極大的）他還關(guān)心作者思想意識(shí)的進(jìn)步，對(duì)作者給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。 藤野先生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可藤野先生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。所以，他在貴。所以，他在“我我”的眼里和心里是偉大的。的眼里和心里是偉大的。2他的