古代書法家簡介

1、古代書法家簡介書法家的釋義是擅長書法的人；具有漢字書家，即書法家, 是擅長書法的人；具有漢字書寫能力，并能能將其推至藝術(shù)高 度的人。簡單來說就是以書法為主要創(chuàng)作的藝術(shù)家。或者說， 是精通書法的人。古代書法家簡介王羲之王羲之（公元303-361年），字逸少，東晉瑯珊臨沂人。官 至右軍將軍、會稽內(nèi)史，故人稱：王右軍、王內(nèi)史。其書 法達(dá)到了貴越群品，古今莫二的高度，被尊為古今莫之與京 的一代書圣。他的楷書傳世之作均為小楷，其代表作品有黃庭經(jīng)（見圖2-25） 樂毅論、曹娥碑、東方 朔畫贊等。王獻(xiàn)之王獻(xiàn)之，字子敬，是王羲之的第七個兒子。他自幼從父學(xué) 書，少有盛名，人們尊為小王。他的楷書作品流傳下來的只

2、有洛神賦十三行小楷。其字跡在宋時有九行，賈似道又得 4行，合起13行刻于玉石上，故世稱玉版十三行。在南北朝時期，北朝一直戰(zhàn)亂不止，但是這些北方少數(shù)民 族，受到中原及南方文化的影響，產(chǎn)生了新的文化。在書法上, 北朝盛行石刻，在書法史上我們將北朝的石刻稱之為北碑。 它在楷書史上開創(chuàng)了一個新紀(jì)元。北碑流傳最多的為魏碑，所 以我們常稱它為北魏書體。由于這些石刻多出于下層書匠之手, 所以流于粗糙疏率，往往錯字、別字比比皆是。作者的名字也 多不可考。北魏的石刻，多以墓碑、墓志、摩崖、造像等幾種 石刻形式。較著名的有龍門二十品、嵩高靈廟碑、張玄墓志銘、鄭文公碑、張猛龍碑、崔敬墓志 銘等。其中，龍門二十品是為

3、生人祈?；蛲鲮`超度，在 河南洛陽龍門的崖壁刻成佛像，并附志銘文，稱之為造像。后 人選了書法最精者二十種，合稱龍門二十品。我們圖示其 中的始平公造像記。隋朝的書法，也以刻碑為主。主要有龍藏寺碑-后人 譽為隋碑第一、蘇孝慈墓志、董美人墓志等。唐朝 在中國歷史上是繁榮強大的朝代，文學(xué)藝術(shù)在唐朝也是最輝煌 的時代，唐朝更是書法的黃金時代。涌現(xiàn)了大批書法家和優(yōu)秀 的書法作品。更由于唐太宗李世民的提倡，書法被列入教育、 取士、官制之中?？瑫谔瞥跄昃瓦M(jìn)入了鼎盛時期;初唐大 書家很多，成就卓葷的有歐陽詢、虞世南、褚遂良和薛稷，他 們四人被后人合稱初唐四家。歐陽詢歐陽詢，字信本，官至太子率更令，世稱歐陽率更

4、。他 的楷書筆力遵勁，法度森嚴(yán)，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)之中寓險奇。他的楷書, 被后人奉為楷書極則，稱為歐體或率更體?？瑫碜髌?有九成宮醴泉銘、皇甫誕碑、化度寺邕禪師舍利塔 銘（簡稱化度寺塔銘）、虞恭公溫彥博碑等等。尤以 九成宮醴泉銘（參見圖2-34）著名。此碑簡稱九成宮， 最能代表歐體風(fēng)神，評者多稱之為楷書之正宗"真書之冠。 其用筆穩(wěn)健平實，結(jié)體較長，清秀之中帶有險勁。因此碑十分 著名，摹拓日廣，損壞較重，又經(jīng)后人洗鑿，有失原貌。虞世南虞世南，字伯施，官至秘書監(jiān)，封永興縣子，世稱虞永 興。他曾師事智永，得王羲之嫡系真?zhèn)?。他的楷書繼承二王, 精神內(nèi)守，含潤溫和?？瑫髌分挥蟹蜃訌R堂碑（見圖2-

5、35）和小楷破邪論序傳世。夫子廟堂碑，為虞世南中 晚年作品，深得玉版十三行規(guī)范，秀麗圓通，毫無火氣。 宋代書法家、文學(xué)家黃庭堅有詩贊道：孔廟虞書貞觀刻，千 兩黃金那購得。足見此碑之珍貴。褚遂良褚遂良，字登善，官至諫議大夫，中書令，吏部尚書，封 河南郡公，世?quot;褚河南。他以擅書見重于唐太宗。他深 得隋碑之髓，又參以虞世南、王羲之，體勢更為寬博。代品作 品有：雁塔圣教序、孟法師碑、伊闕佛龕碑、倪寬贊、陰符經(jīng)、房玄齡碑等等。其中雁塔圣 教序（參見圖2-36）最能代表其風(fēng)格。此碑是他晚年的力作, 以瘦硬見稱，此碑一出，褚書頓成一時風(fēng)尚。薛稷薛稷，字嗣通，官至太子少保、禮部尚書，世稱薛少保。 薛

6、稷的楷書接近褚的風(fēng)格，但更有清奇之趣，當(dāng)時有買褚得 薛，不失其節(jié)的說法。他傳世作品不多，以信行禪師碑 較為著名。除此四家之外，再如，歐陽通、趙模、馮承素、敬客、鐘 紹京等等都是很知名的書家。不過他們的影響似乎不如初唐四 家。我們講初唐四家雖然自成家法，然而他們始終沒有離開二 王所開創(chuàng)的娟秀文雅這一傳統(tǒng)的風(fēng)尚。到了中晚唐時期，書壇 上崛起一位革新派書法家，他開宗立派，成為書法史上一位劃 時代的人物。他就是唐朝后期最重要最顯赫的書法大家一顏真 卿。顏真卿顏真卿，字清臣，官至平原太守，吏部尚書，太子太師， 封魯郡開國公，故世稱顏魯公。其為人忠烈耿直，安史之亂 中為盟主，抵抗叛軍;唐德宗時，李希烈叛亂

7、，顏真卿前往勸 說而被害，不屈而死。顏真卿以自己的人品、學(xué)識和對書法藝 術(shù)的進(jìn)取，開創(chuàng)了二王體系之外的新書體一顏體。顏真卿的楷書大體可分為三個發(fā)展階段。多寶塔感應(yīng)碑 （見圖2-37） 東方朔畫集是其早期作品。其特點是：嚴(yán) 謹(jǐn)清雄，方圓兼具，略存隸意，字的直畫取背勢。鮮于氏離 堆記、贈太保郭敬之廟碑，是中期的代表作，其特點是: 用筆多取圓轉(zhuǎn)，豎畫粗重，相間回抱。顏勤禮碑、麻姑 仙壇記（見圖2-38）、顏惟真家廟碑、李玄靖碑， 是他晚期作品，其特點是：橫畫細(xì)勁，豎畫粗重，結(jié)字雄厚博 大，沉著方正。顏真卿在中國書法史上，有著巨大的貢獻(xiàn)，他 的楷書，是后人學(xué)習(xí)的極好范本。繼顏真卿之后，成就較大， 對后

8、世影響較深的應(yīng)屬柳公權(quán)。柳公權(quán)柳公權(quán)，晚唐著名書法家，擅長楷、行、草書，而楷書功 力最深，世稱柳少師。他師古而不泥于古，創(chuàng)造岀自己的獨特 風(fēng)格柳體，柳書是繼顏書之后，對后世具有很大影響的書體, 并稱顏筋柳骨。有一件事讓柳公權(quán)名揚千古，這就是筆諫之 事。穆宗是個昏君，卻也附庸風(fēng)雅，有一天向柳公權(quán)詢問筆法。 柳回答說：用筆在心，心正則筆正。這話既說明思想修養(yǎng)與 書法藝術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，也顯然含有諷諫之意，因此被后世 傳為筆諫佳話。他的代表作品有：神策軍碑、玄秘塔 碑、李晟碑等等。尤以神策軍碑（參見圖2-39）著 名。此碑是他六十五歲時所書，用筆斬釘截鐵，骨力遒勁，有 顏筋柳骨之譽。世人評述此碑風(fēng)神

9、整峻，氣度溫和，是其 生平第一妙跡。繼唐以后的五代、宋朝，三、四百年間，帖學(xué)大興，碑版 見疏。雖善書者不乏其人，但終不如唐人。在宋代書壇上，名 噪一時的蘇、黃、米、蔡（指蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）也 多是在行書上開拓了新的意境，楷書方面只是承襲前代，了無 新意。自1271年元世祖忽必烈滅了南宋，統(tǒng)一了全國，建立 了元朝。在歷時九十多年歷史的元朝，可以說是書法的復(fù)古時 代。成就最大者應(yīng)首推趙孟兆頁。趙孟兆頁趙孟兆頁，字子昂，號松雪道人、歐波、水晶宮道人等。他是宋朝宗室，甚得元世祖賞識，仁宗時，官拜翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫，死后封魏國公，謚文敏!對貳3、悅險滓炒匪鄧?quot; 篆、籀、分、隸、真、

10、行、草書無不冠絕古今，遂以書名天下。我們常說的顏、柳、歐、趙四體，其中，顏、柳、歐是唐朝人，趙孟兆頁是元朝人,他跨越了時代，直接與唐人并駕,可見趙孟兆頁在書法史上的地位。他的書法籠罩了元朝書壇， 沾溉以后書林。在明清之間，就連書肆刻書，也多用趙體，足 見趙孟兆頁書法對后世影響之廣大和深宏。他力追二王，結(jié)體秀美，筆畫圓潤，外見溫文典雅，內(nèi)寓 剛勁遒麗。趙字還有一大特色就是實用，學(xué)習(xí)歐、顏，常有這 樣體會：習(xí)歐患難，學(xué)顏失俗;學(xué)習(xí)趙體往往可免此累。趙孟 兆頁給我們留下大批寶貴遺產(chǎn)，他的傳世作品之多，恐怕歷史 上無岀其右者?？瑫碜髌酚校幻顕?yán)寺記、福神觀 記、膽巴碑、三門記、仇銬碑等等。1368年

11、朱元璋推翻元朝統(tǒng)治，建立了明王朝，歷時二百七十六年。在這近三百年中，幾乎沒有沖破趙孟兆頁的蕃籬。擅于楷法者，如文徵明、祝允明、王寵、董其昌等，其中文徵 明可算其中的佼佼者。文徵明文徵明，初名璧，號衡山居古，人?quot;文衡山，曾為 翰林院待詔，故又稱文待詔。他幼年時并不聰明，到了年青 時參加生員考試，曾因字寫得不好而列為三等，不能參加更高 一級的鄉(xiāng)試，這在當(dāng)時是很難堪的事情。這件事對他打擊很大, 但他沒有因此氣餒，反而促使他發(fā)奮習(xí)字。他利用別人休息和 游戲的時間，默默地練習(xí)寫字，他平時書寫一絲不茍，凡是認(rèn) 為不滿意，就要重寫。這一習(xí)慣，一直堅持到晚年。他之所以 取得很大成績，恐與這一習(xí)慣不無

12、關(guān)系。他的書法，以秀整規(guī) 范見長。尤其是小楷更為世人所重，功力深厚，嚴(yán)謹(jǐn)樸實，穩(wěn) 健秀麗。但是，他的書法中缺乏變化是其小疵。他的著名小楷 作品有：千字文、離騷經(jīng)、月賦、雪賦。清 朝書壇上，篆、隸超過了以往幾代，這在前面己經(jīng)談過了。至 于楷書，可以說是無為的時代。如果論清代楷書卓有成績者， 應(yīng)推清代晚期的趙之謙。趙之謙趙之謙，字益甫，扌為叔，號悲庵。他是位才華橫溢的藝 術(shù)家，工書擅畫，兼精篆刻。他的楷書筆力渾厚，結(jié)體安穩(wěn)； 在當(dāng)時包世臣書學(xué)理論影響下，專習(xí)北碑，經(jīng)過他的努力，滌 除了北碑中的霸悍之氣，創(chuàng)立了清新拔俗，自成一家面目的書 體。他的作品有南唐集字、悲庵剩墨(書畫合集共十 冊)。董其昌董

13、其昌(15551636),字玄宰，號香光，別號思白，明代 南直隸松江府上?？h(今屬上海市)董家匯人。生于嘉靖三十四 年(1555)-月十九日。十七歲時，他參加松江府會考。當(dāng)時他寫了一篇很得意的 八股文，自以為準(zhǔn)可奪魁，誰知發(fā)榜時竟屈居堂侄董原正之下。 原因是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫得差，文章雖好，只能屈 居第二。此事使董其昌深受刺激，從此他發(fā)憤學(xué)習(xí)書法。開始 他以唐人顏真卿多寶塔帖為楷模，后來又改學(xué)魏、晉，臨 摹鐘繇、王羲之的法帖。經(jīng)過十多年的刻苦努力，董其昌的書法有了很大的進(jìn)步， 山水畫也漸漸入門。萬歷十七年（1589）,董其昌終于考中進(jìn)土, 并因文章、書法優(yōu)秀被選為庶吉土，人翰林院深造，

14、這一年他 三十五歲。在研習(xí)經(jīng)史之余，董其昌與同僚諸友切磋書畫技藝，縱論 古今，品評高下。又從韓世能那里借閱晉、唐、宋、元法帖寶 繪，心摹手追，有時廢寢忘餐，因而學(xué)問大進(jìn)，開始在京中有 些名氣。在家鄉(xiāng)，董其昌筑“來仲樓”、“寶鼎齋”、“戲鴻 堂”、“畫禪室”、“香光室”等，牙簽玉軸，左圖右史，置 身其中，著書立說，探究古今書畫藝術(shù)。他不遺余力地搜集王 羲之、王獻(xiàn)之、謝安、桓溫、趙估、米芾諸名家法書，于萬歷 三十一年刊刻戲鴻堂法帖行世。病休松江時期，他正值四 十余歲的盛年，廣聞博識，采集眾長，悠居林泉，心閑手熟， 創(chuàng)作了藥涇訪古圖、鶴林春社圖（圖5）、浮嵐暖翠 圖、神樓圖、西湖八景圖、溪回路轉(zhuǎn)圖等許多 描繪江南風(fēng)光的著名山水畫