七年級語文下冊第六單元23愛蓮說同步練習新版語文版(I)

1、23 愛蓮說名校講壇1走近作者周敦頤(10171073)，中國宋代思想家、理學(xué)家。原名敦實，字茂叔，號濂溪，道州營道縣(今湖南道縣)人。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，著有太極圖說通書等。2文體常識“說”是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，又波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。3文言知識歸納(1)古今異義香遠益清(古義：更；今義：好處，利益)亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)(2)一詞多義【之】水陸草木之花(助詞，的)予獨愛蓮之出淤泥而不染(結(jié)構(gòu)助詞，不譯)【遠】香遠益清(動詞，遠播)可遠觀而不可褻玩焉(形容詞，距離長)【可】

2、可愛者甚蕃(動詞，值得)可遠觀而不可褻玩焉(助動詞，可以)(3)詞類活用不蔓不枝(蔓，名詞用作動詞，生蔓；枝，名詞用作動詞，長枝節(jié))香遠益清(形容詞用作動詞，遠播)(4)文言句式判斷句予謂菊，花之隱逸者也。譯文：我認為菊花是花中的隱士。倒裝句菊之愛，陶后鮮有聞。(應(yīng)為“愛菊，陶后鮮有聞”)譯文：對于菊花的喜愛，自陶淵明以后就很少聽到過。4主題解說這篇文章，以花喻人，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞，對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。5重點突破作者是如何贊美蓮的美好形象的？提示一：妙用襯托手法。全文先后三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，

3、表明自己的喜愛與眾不同；第二次襯托，顯示出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，借以慨嘆世上沒有別人和自己的愛好相同。提示二：作者以花喻人，三種花象征人世中的三種人：菊，迎風斗霜，獨放幽香，象征孤高自傲、避居山林的“隱逸者”；牡丹，色彩絢麗，嫵媚嬌艷，象征富貴華麗、趨炎附勢的“富貴者”；蓮，清勁堅貞，卓然獨立，象征舉止端莊、人格高尚的“君子”。6結(jié)構(gòu)圖解作者自況：潔身自好，不同流合污。7拓展延伸古人詠蓮花的詩句江南可采蓮，蓮葉何田田。(江南)荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。(王昌齡采蓮曲)接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里曉出凈慈寺送林子方)1給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(1)可

4、愛者甚蕃()(2)出y()泥而不染(3)zhuó()清漣而不妖 (4)不蔓()不枝(5)不可xiè()玩焉 (6)陶后鮮()有聞2解釋下列加點詞的意思。(1)可愛者甚蕃() (2)出淤泥而不染()(3)濯清漣而不妖() (4)不蔓不枝()(5)亭亭凈植() (6)不可褻玩焉()(7)陶后鮮有聞() (8)宜乎眾矣()3下面各項中加點詞的意義和用法相同的一項是()A水陸草木之花予獨愛蓮之出淤泥而不染B香遠益清可遠觀而不可褻玩焉C出淤泥而不染人不知而不慍D予謂菊是以謂之“文”也4在理解的基礎(chǔ)上，默寫填空。 (1)文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是：_ (2)描寫蓮美好形象的句子是

5、：_ _ (3)與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些 人不與世俗同流合污而且潔身自好的句子是：_5作者在文中為表達自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和“牡丹” 來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種花，并用一句話來概括喜愛的 原因。 (1)最喜愛的花：_ (2)喜愛的原因：_6在學(xué)完愛蓮說后，北海中學(xué)七年級(3)班舉行了一次主題為“荷風蓮韻”的語文綜合 性學(xué)習活動，假如你就在這個班，請你參與下面的活動。 (1)【賽詩會】古詩文中有很多寫荷花的詩句，你能寫出幾句嗎？_ (2)【“蓮”接生活】蓮與人們的生活關(guān)系可謂緊密。蓮可食、可

6、賞、可用做藥材、可表 達情意請你結(jié)合自己的實際，選擇其中之一，舉例說明。_ (3)【推薦名勝】全國很多地方都種植蓮花，形成了一些賞荷勝地。請你為大家推薦我國 幾個著名的賞荷勝地。_ (4)【護花使者】池塘里蓮紅葉碧，游客坐著小船穿梭其間，戲水賞荷。一個阿姨隨手摘 下一朵還未盛開的荷花，放在鼻子下，“真香啊”，假如你就在船上，見此情景， 你會怎么說？_愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮

7、有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！7解釋下列句子中加點的詞。(1)濯清漣而不妖()(2)予謂菊，花之隱逸者也()8翻譯下列句子。 (1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。_ (2)可遠觀而不可褻玩焉。_ (3)水陸草木之花，可愛者甚蕃。_9(資陽中考)下列對文章內(nèi)容的理解與分析不正確的一項是() A文章從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗，賦予了蓮花 不同流合污、不隨波逐流的高潔品質(zhì)。 B文章借菊花和牡丹的形象，從正面襯托了自己對蓮花的喜愛，寄寓了作者不慕名利 的生活態(tài)度以及對這種生活態(tài)度的贊賞。 C作者贊賞蓮花“出淤泥而不染”的精神，提倡潔身自好的個人道德

8、修養(yǎng)，體現(xiàn)了其 積極的人生觀和價值觀。 D文章駢散相間，錯落有致，音節(jié)和諧。比如“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。10“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”表達了作者怎樣的思想感情？_11說說愛蓮說這篇散文，在做人方面給了我們哪些啟示。_【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎

9、眾矣！ (選自周敦頤愛蓮說)【乙】竹似賢，何哉？竹本固，A固以樹德；君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，B故君子人多樹之為庭實焉。 (節(jié)選自白居易養(yǎng)竹記)【注釋】賢：賢者。本：根。善建不拔：意志堅定不移。直以立身：憑著挺直的本性可以立身。中立不倚：處事正直，不偏不倚。體：體悟。虛受：虛心接受。貞：堅貞。之：代詞，指竹子。實：充實。12解釋下列句中加點詞的意思。(1)香遠益清()(2)竹本固()13翻譯下列句子。 (1)蓮之愛，同予者何人？_ (2)

10、竹似賢，何哉？_14【乙】段中AB兩句，哪一句中的“樹”和“十年樹木，百年樹人”中的“樹”用法 相同？_15【甲】文從蓮的_、_、_、品性四個方面贊美蓮的君子之風，【乙】 文是由竹的本固、性直、_、節(jié)貞四個方面聯(lián)想到君子之德。16從表現(xiàn)手法和表達方式上看，【甲】【乙】兩文的相同之處各是什么？表現(xiàn)手法：_表達方式：_文言文對照翻譯水 陸 草 木 之花，可 愛 者甚蕃。晉 陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人 甚水中、陸地上的草本、木本植物的花，值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明只喜愛菊花。自從唐朝以來，社會上的人們(都)十分愛 牡丹。予獨 愛蓮之出淤泥 而 不 染， 濯 清 漣 而 不 妖，中通外 直，喜愛牡

11、丹。我單單喜愛蓮從淤積的污泥中長出來卻不沾染(污穢)，在清水里洗滌過卻不顯得妖媚，內(nèi)心通達而外形筆直，既不 蔓 不 枝，香 遠 益 清，亭 亭 凈 植，可 遠 觀 而不可褻玩 焉。不生蔓也不分枝，香氣遠播，越發(fā)顯得清純芳香，筆直潔凈地立(在水中)，只可從遠處觀賞卻不可隨意玩弄呢。注釋陸：陸地?？桑褐档?。者：助詞。甚：很。蕃(á)：多。獨：僅，只。自：從，自從。李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。予(ú)：第一人稱代詞，我。淤()泥：河溝或池塘里積存的污泥。而：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。染：沾染(污穢)。濯(ó)：洗滌。清漣：水清而有微波的樣子，這里指清水。

12、妖：美麗而不莊重。中：內(nèi)心。通：通達。直：筆直。蔓：用作動詞，生蔓。枝：用作動詞，長枝節(jié)。益：副詞，更加、越發(fā)。清：這里指清香。亭亭：挺立的樣子。凈：潔凈。植：豎立?？桑嚎梢?。遠：名詞用作狀語，從遠處。褻(è)：親近而不莊重。玩：玩弄。之：助詞，的。助詞，位于主謂之間，取消句子的獨立性。焉：語氣助詞，相當于“呢”。予謂 菊，花之隱 逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之 愛，我認為：菊是花中的避世隱居之士；牡丹是花中的富貴之人；蓮是花中的品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶 后 鮮有 聞。蓮 之愛，同 予者 何 人？牡 丹之愛，宜 乎眾 矣！(從)陶淵明以后很少聽到

13、過。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？(至于)對牡丹的喜愛，人當然是很多了！注釋予：我。謂：認為。隱逸：隱居。富貴：富有又有權(quán)勢。君子：品德高尚的人。噫()：表示嘆息，相當于現(xiàn)代漢語的“唉”。陶：陶淵明。后：以后。鮮()：少。同：如同、像。者：助詞。何：代詞，什么。宜：當然。眾：多。也：均為語氣詞，表判斷語氣。乎：助詞，相當于“然”，詞尾。矣：語氣詞，了。之：均為助詞，的。為結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標志。花之隱逸者也、花之富貴者也、花之君子者也：判斷句，用“者也”形式表判斷。菊之愛、蓮之愛、牡丹之愛：倒裝句，應(yīng)為“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”。【參考答案】1(1)fán(2)淤(3)濯

14、(4)màn(5)褻(6)xin2. (1)多(2)沾染(3)洗滌(4)名詞用作動詞，生蔓(5)挺立的樣子(6)親近而不莊重 (7)少(8)當然3. C(解析：A.結(jié)構(gòu)助詞，的/用在主謂之間取消句子的獨立性；B.動詞，遠播/名詞用作狀 語，從遠處；D.認為/稱。)4. (1)蓮，花之君子者也。 (2)出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀 而不可褻玩焉。 (3)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。5. (1)梅花(2)梅花象征堅韌不拔、不屈不撓、奮勇當先的精神。6. (1)“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”等。 (2)可食：如冰糖

15、蓮子、拌藕絲、炸藕夾等食品；可用：澳門特別行政區(qū)的區(qū)旗、區(qū)徽的 圖案設(shè)計使用荷花造型等。 (3)杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山東微山湖、湖北洪湖、承德避 暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺灣臺南白河鎮(zhèn)等等。 (4)示例：阿姨，荷花最香是在盛開的時候，它開放后還會結(jié)出香香的蓮子，您這一摘， 許多美好都沒有了，我們都這么做，這處荷塘也就沒有明天的綻放了。7. (1)美麗而不莊重(2)認為8. (1)我僅僅喜歡蓮花從淤積的泥污中長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過卻不顯得妖 媚。 (2)可以從遠處觀賞它，卻不能隨意地玩弄它。 (3)水中的、陸地上的草本、木本植物的花，值得喜愛的很多。9. B10. 表達了作者對世人缺少君子之德的遺憾(惋惜，慨嘆)，對世人追名逐利、趨炎附勢的鄙 視(批判，嘲諷)之情。11. 示例：無論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格(操守)；有正確的價值取向，在精神上、人 格上保持獨立，不隨波逐流。12. (1)清香(2)牢固，堅固13. (1)對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？ (2)竹子(的特性)與賢者相似，為什么呢？14. B15. 生長環(huán)境外形香氣心空 16. 托物言志(象征)議論【乙文參考譯文】 竹子的特征與賢者相似，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它