教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

1、教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是 教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。下面是小編整理的參加，歡迎 閱讀。（一）通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為 人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方 面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一 種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象 需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是一一我們每位教師的自 我修養(yǎng)！一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠 誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作 的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng) 爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的

2、競(jìng)爭(zhēng), 綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠 的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí) 這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾 注到對(duì)學(xué)生的教育中去。二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書 中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就 是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛 護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系, 教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說: 師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是 一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān) 系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛

3、 別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處。”只有熱 愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí) 踐。具備了這樣的師愛，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱, 真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有 力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué) 生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛的交流互 動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”, 要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生 從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的 教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、 規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不

4、負(fù)責(zé)任。除此 之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢 開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)， 也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感 受到你不僅是良師還是益友。四、教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng) 平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于 塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈 祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目 光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得 教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精 神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言 行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生

5、，讓每 一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的 不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué) 的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格 的、優(yōu)秀的人民教師。（二）一年一度的暑假師德培訓(xùn)的帷幕又拉開了，再次 為我們搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展，教師這 個(gè)職業(yè)被賦予更多的道德內(nèi)涵：愛崗敬業(yè)、教書育人、為 人師表等等?！暗隆奔戳己玫男摒B(yǎng)、是平和的心境、是寬廣 的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識(shí)，但他 缺乏了良好的“德”，故遭到了萬人唾棄。所以“師”和 “德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。 這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新

6、政策，師德修養(yǎng)、教 師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過幾天的學(xué)習(xí)，受益良 多，體會(huì)如下：、愛崗敬業(yè)，體驗(yàn)幸福。作為一個(gè)人民教師，自然不同于其它一些行業(yè)的工作, 我們的身上肩負(fù)著一代人的未來。相信很多老師都有很強(qiáng) 的責(zé)任心，愛崗敬業(yè)精神，都希望自己的學(xué)生獲得極大的 成績(jī)。有了愛崗敬業(yè)精神的驅(qū)動(dòng)，很多教師自覺地、不斷 地完善自我;用這種精神去感染家長(zhǎng)，在家長(zhǎng)心目中樹立威 信，感染學(xué)生，在學(xué)生心中樹立進(jìn)取向上、勤奮努力的榜 樣。大愛至上，這就是愛崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美 妙的樂章，時(shí)代的最強(qiáng)音。二、教書育人，誨人不倦。教育是愛的事業(yè)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛他，他 會(huì)愛你嗎?我們教師職業(yè)的價(jià)值，正

7、是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心 靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè) 體的心田，完善人格，培養(yǎng)良好品德。但愛學(xué)生時(shí)要講究 藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教，重點(diǎn)要培 養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。 這才是真正地教學(xué)生，愛學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn) 字、計(jì)算僅此而已。教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念，樹立引領(lǐng)學(xué) 生學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立良好的師生關(guān)系，更要平等、公平、 公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，換位思考，“蹲下身來”傾聽，讓 學(xué)生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。三、為人師表，以身作則。首先，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教 師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)

8、生不能做 的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心 服口服?！捌渖碚涣顒t行;其身不正，雖令不從?！逼浯危蠋熯€要不斷地給自己充電，不被社會(huì)所淘汰。 蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶 水?！比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條 清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。 曾有一位教師這樣說過：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本 位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推 移，我感到我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)秀的教師, 除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努 力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判 斷能力。努力提高自己的

9、學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身 體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué) 生。20xx暑期師德培訓(xùn)，讓我如沐春風(fēng)，以最佳的姿態(tài)迎 接新學(xué)期的到來。（三）鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培 養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的 有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重, 以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去 影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來， 道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體 現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱 等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工 作成于手。作為一名教師就

10、應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培 養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的 教育目的。“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè) 活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo) 師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育 的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到 全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)， 直接關(guān)系到祖國(guó)的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教 育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教 育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng) 忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己 的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇

11、、不圖 名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師 熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有 熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才 能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到 這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí), 故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤 了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生 道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn) 在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓 學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和 師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具 有崇

12、高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。 之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人 的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所 以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì) 清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任， 無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在 知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教 師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行 為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上 看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自

13、己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué) 生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不 令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自 身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面 發(fā)展。上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的 行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生 結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^來說，如果我 們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為''教書匠”, 所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德” 是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師 自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身

14、心 發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉 之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范 作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思 想家孫奇逢曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端 人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元 氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們： 教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所 以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、 自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有 這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”。此外，教師既要善于汲 取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先 進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做

15、到“古為今用”、“洋為中用”。教育 學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技 素質(zhì)基礎(chǔ)。教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人, 誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候，是老師向我們 伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默 默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們 指出前進(jìn)的方向。（四）國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教 師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至 今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。 只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只 有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家 斯霞曾經(jīng)說過

16、：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該 是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止, 為人處世，衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。為人 師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如 一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行， 其身不正，雖令不從?！苯虝耸菐煹聨燂L(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培 養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具 淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其 中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想 的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng) 魄，但也有欣慰與歡暢

17、，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書 育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不 單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在 學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭 雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆灌 一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎?個(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不

18、良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃?業(yè)的不正之風(fēng)了。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范， 是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之， 教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師, 身正為范這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身 示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí) 候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”， 而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育 人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種 理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)

19、生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛 在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱 愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作 用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷 漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛 學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：''嚴(yán)師出高徒?！?又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練, 是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古 雄才多磨難，從來紈給少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。 當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛 護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生 的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)

20、步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等 相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師 對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的 自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具 體表現(xiàn)。二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩 子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢?也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心 靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每 個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感 上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。"無德無以

21、為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作 則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè) 和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。 率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深 遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代, 為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一 定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè) 精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名 好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢 獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆 灌，花朵才能茁

22、壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟 燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給 人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的 層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起， 通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努 力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生， 以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以 真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健 全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué) 生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。（五）教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造 學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈

23、魂。教師教育學(xué)生既要 言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職 業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。一、熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至 幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生, v*cat時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué) 生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每 一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽力有嚴(yán)重障礙的聾童，他們戴上助聽器后

24、的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給 他們的學(xué)習(xí)和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識(shí) 帶來了許多難以想象的困難。面對(duì)著聰明可愛，渴求新知 的孩子，我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。做為一名人民教師 有責(zé)任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠 享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話, 我經(jīng)?？趯?duì)口地為他單獨(dú)說上五、六遍。下課了，為了使 他讀準(zhǔn)一個(gè)字母，我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的 發(fā)音;為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué), 仔細(xì)揣摩他們的獨(dú)特個(gè)性;為了樹立他們的自信心，我更是 抓住一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他和其他正常同學(xué) 一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng);面對(duì)他們的調(diào)皮和惡作劇, 我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽、說、讀、寫、