英語教學模式的理性思考

1、英語“教學模式”的理性思考山東省寧陽縣第三中學 劉春東 郵編：271416課堂教學模式是教學過程中相對穩(wěn)定的范式結構，它的建構過程是在一定教育理論的指導下對各種教學要素進行組合聯(lián)系，它也得經由教學實踐活動的檢驗、選擇與改造。如今，隨著教育教學改革的不斷發(fā)展，教育技術的不斷進步及學生全方面、高素質發(fā)展的需要，廣大教育工作者在教學的前沿努力探索、匠心獨運并有所創(chuàng)造，各種適應教育發(fā)展改革的新的教學模式應運而生。例如“引導發(fā)現”、“質疑解疑”、“探索發(fā)現”、“合作學習”、“自讀自悟”、“自主、合作、探究”等教學模式。反思這些教學模式，我們不難發(fā)現它們之間的共同之處。一、 正確定位課堂目標。英語教學該走

2、哪條路？自然是個至關重要的問題。問題的焦點在學習英語的目的、方法上。以“獲得語言文字所負載的信息”為核心的教學模式側重于思想教育、情感熏陶、創(chuàng)造力的培養(yǎng)上。與之相對應的產生了課內比重最大的精讀、研讀，都是圍繞課文情節(jié)、思想內容闡幽發(fā)微，條分縷析，課堂成了一場思維游戲。換句話說，這種教學模式過于注重邏輯的推理、思維的碰撞、智慧的交鋒，而忽略了語言文字作為“工具”的磨練，或者缺乏對語言的必要的關注。英語課成了沒有“英語”的英語課。其次，學生的發(fā)言、老師越疽代庖，老師的講解成了課堂最重要的學習內容，課文語言反倒不是學習重點，這又是重大的目標誤區(qū)?！皩W生學習語言的直接感知以積累為主，理應讓他們品嘗到課

3、文的原汁原味，不需要第三者太多的解說”，總之，不管哪一類課文，閱讀教學必須以學習語言為核心，任何訓練應在學習語言的過程中進行。英語課程標準對英語的課程目標作出明確闡述：“課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重英語素養(yǎng)的整體提高?！薄叭S目標”的提出，是當今英語教學改革的必然趨勢，同時也為中小學閱讀教學改革指明了方向。二、 課堂“選擇”的有效的落實無論是何種教學模式，為了體現主體性價值取向，都非常注重“問題的自主提出”、注重“選擇”。例如讓學生自主選擇學習內容（研究問題、課文段落）、自主選擇學習方法、自主選擇學習伙伴、自主保留觀點見解等

4、等，但是，這些選擇是否得到了有效的落實呢？縱觀我們現在的課堂教學，我們就會發(fā)現：我們的“選擇”并不是真正的“選擇”，教師在讓學生“選擇”的同時，其實內心非常心虛。害怕課堂上產生“矛盾”，出現“節(jié)外生枝”。也就是說害怕學生的選擇跟自己的“預測”出現出入。希望學生“善解人心”，能迎合自己的心思。當學生的選擇跟自己的“預測”不一致時，教師總能通過巧妙的辦法把學生的選擇納入到自己的預設軌道上。因為教師的“預案”并沒有各種學生走向的應對措施。所以，這種“選擇”是引起“偽選擇”，是教師為順從社會輿論，順應教育潮流，博得教育專家、教研員的贊賞而作的一場演出，是一種教育裝飾。在此過程中，我們的教育對象學生就成

5、了解釋教師所謂新的教學理念的道具。三、 課堂的主體定位變“教師中心”為“學生主體”。課堂的主要任務是學習，學習的主體是學生。那么在英語教學中，如何讓學生真正成為閱讀的主體呢？一是要給學生充分的閱讀時間，讓他們潛心讀書，促使他們主動地讀，專心地讀，興致勃勃地讀，讓學生在積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，從而產生獨特的個性化感悟。二是要為學生在文本言語與主體直接經驗之間架起“橋梁”。閱讀的過程是文本的言語形式與閱讀主體的生活直接經驗之間進行相似選擇、相似匹配、相似激活的過程。文體中蘊含著的生活底蘊往往是豐富多彩的，但對于學生來說，文本所反映的生活是間接的，學生對此沒有直覺的經驗，因此，這就需要

6、教師啟發(fā)學生喚醒記憶，借助自己在長期生活實踐中積累起來的相似的直覺經驗去解讀文本的內容。二是要積極鼓勵學生通過批判性閱讀，培養(yǎng)學生的問題意識，讓他們在自主探究的閱讀實踐中尋找問題的答案。事實上，學生閱讀一篇課文，不應是被動接受型的同構解讀，而應是主動批判性的異構解讀。異構解讀的過程，實際上是一個不斷發(fā)現問題、探究問題和解決問題的過程。因此，在閱讀教學中，教師一方面要營造一個平等、和諧的課堂生態(tài)環(huán)境，指導學生學會發(fā)現問題，引導學生通過合作探究的方式有效地解決問題。這樣做，既可以確保學生的主體地位，又可以充分發(fā)揮教師的主導作用。四、 課堂結構有藝術的變化。當前，大部分教師對科學已經達到了一種盲目崇

7、拜的地步（其實，閱讀教學更象一門藝術），而教學模式就是從各種教育科學（如：心理學）以及教學實驗、實踐中驗證提練出來的教學程序，含有科學的精神，具有普遍的實踐意義。因此，我們的教師對教學模式過渡信任和信賴，造成課堂“模式化”，課堂結構逐步定型，形成一種較為“科學”的套路。但是，閱讀內容確是豐富多彩的，可以毫不夸張地說，每一篇課文都是一個極具個性的獨立生命，而且，教與學的主體也千差萬別，這又決定了教無定法，從某種意義上說，一篇課文就應該有一個“教學模式”，或許，有人很難接受這一點，但至少我們教師要用創(chuàng)造性的勞動，用藝術的敏感，在反復實踐的基礎上，構建多元的教學模式。五、 教學過程的轉化，變“傳話”教學為“對話”教學。對話，是人與人之間思想的交流與溝通。在能夠對話的空間中，人人都是獨立自由的，都是平等友善的，都可以有自己的見解，也可以接受或反對別人的見解。教育，就是要創(chuàng)造這樣一個教師與學生之間、學生與學生之間的無心理壓力的對話空間。因此，在對話教學中，教師一方面要在平等地對待每一位學生，另一方面教師要充分尊重學生的個體差異，當發(fā)現學生在對話過程中