關(guān)于誠信的演講稿格式（二）

1、關(guān)于誠信的演講稿格式1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)3.正文4.結(jié)尾(如：謝謝大家)講演稿的結(jié)構(gòu)由標題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。(1)標題。講演稿的標題無固定格式，一般有四種類型。1)揭示主題型，如人應該有奉獻精神。2)揭示內(nèi)容型，如在省科技工作會議的講話。3)提出問題型，如當代大學生應具備什么素質(zhì)。4)思考問題型，如象牙塔與蝸牛廬。(2)稱呼。提行頂格加冒號，根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。(3)正文。正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。1)開頭語。開頭語的任務是吸引聽眾、引出

2、下文。有六種形式：A.由背景和問候、感謝語開始;B.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點;C.從講演題目談起;D.從講演緣由引起;E.從另件事引入正題;F.用發(fā)人深思問題開頭。2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：A.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;B.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點說服聽眾;C.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。3)結(jié)語。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應題目，完整文意等方法在激動人心的結(jié)語中結(jié)束全文。范文：敬的老師親

3、愛的同學們：大家好，今天我演講的題目是誠實守信，文明做人。誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準備就緒，但是還沒公布出去，擔心百姓不會相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。有并說能搬木頭的人賞銀五十兩有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，

4、而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當然會受到大家的愛戴與支持。講誠信是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。現(xiàn)在某個單位的社會是一個講誠信的社會，誠信考場早已屢見不鮮，學校開設(shè)的誠信考場就是學校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常?？絾栔覀兊撵`魂。何為誠?誠實做人即為誠。何為信?一

5、諾千金則為信?？鬃釉唬喝硕鵁o信，不知其可也認為人如果不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個人的品質(zhì)。誠信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周總理就是一位言必信，行必果的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷?？梢?，誠實守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大

6、事上，周總理就是這樣，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。相反，不守誠信就會遭到別人的不信任，我們在很小的時候就聽過狼來了的故事，那個放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂，當真正有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德誠信。不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火臺，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，后來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠進入了東周時期。可見講誠信對

7、于一個國家是多么的重要?，F(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機，當代社會急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財富，但自己反被物質(zhì)財富所奴役。當現(xiàn)代人意識到自己可以積極爭取權(quán)利和利益時，卻錯誤地認為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范，承諾信譽，合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經(jīng)濟開始急促發(fā)展，但信用制度，市場規(guī)則尚未健全，于是一些見利忘義的人就會鉆制度，法律不完備，執(zhí)法不嚴的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發(fā)揚誠信美德，共建和-諧社會成為當務之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學習上我們犯了錯誤，就應持誠實態(tài)度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠信。求學時應抱著知之為知之，不知為不知的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名?？鬃诱f過，與朋友交言而有信我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)之上的。朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠信，是最美麗