從“害怕”走向“喜歡”

1、從“害怕”走向“喜歡”                   對培養(yǎng)小學生寫作興趣的幾點思考 寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我，進行創(chuàng)造性表達的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。也正因為如此，作文教學成為了小學語文教學的重要組成部分，努力提高小學生的寫作能力與寫作技巧是小學語文教學的主要目的。 但是，“作文難，作文難，提起作文就心煩?！眳s表現(xiàn)出許多學生的共同心理害怕寫作。學生害怕的原因

2、除了學生本身的知識、能力等因素外，更主要的是教師的教學因素。在寫作指導中，不少教師的指導模式略顯古板，不夠靈活，不利于學生活躍好動的個性心理發(fā)展，造成他們?nèi)狈懽鞯呐d趣。另外，在批改和講評中，挑剔學生的文章，使他們感到作文高不可攀，對寫作感到恐懼。長此下去，學生便喪失了寫作的興趣和熱情。 要提高學生的寫作能力與寫作技巧就必須著眼于培養(yǎng)學生的寫作興趣，只有學生的寫作興趣被激發(fā)起來，他們才會全身心地投入到寫作創(chuàng)造中來，才會憑借自己想象的翅膀，把在現(xiàn)實生活中看到的一切，通過思考，進行有意選擇，寫出精彩文章。那么學生的文章就是抒發(fā)靈性，是個體內(nèi)心情感的自然流露。文章的內(nèi)容就是個體的生活經(jīng)驗、心理特征、

3、情感、態(tài)度、價值觀等內(nèi)心積蓄的自然宣示，寫作就成了個體情感的需要和表達的需要。 基于以上的認識，我在日常寫作教學中摸索出如下幾點做法： 一、激發(fā)學生內(nèi)心傾訴的欲望平等對話 當前學生存在的普遍問題是不喜歡寫作文，也不知道寫什么、怎么寫。這樣勢必要我們教師思考如何去激發(fā)學生內(nèi)在的需要，因為每個人其實都有傾訴的欲望，只不過好比礦石，沒有被挖掘采集出來。大多數(shù)的學生對老師有種天生的敬畏，而學校教育也沒能給師生足夠的交談時間，不是忙于上課，就是忙于改作。所以有話一般都不敢或沒空閑當面與老師交流、討論。有教育學者認為作文就是對話，是孩子和老師、和同學、和父母、和自己的對話。寫作，因為不受外界干擾，所以能把

4、思想表達完整。而老師面對本子，能細細斟酌，反復思量，也就不會枉下斷論。因此，為了常能與學生進行書面對話，及時有效地捕捉學生內(nèi)心的訊息，我布置了一個百字短文的作業(yè)，每兩三天一次，不求字數(shù)，不拘形式、內(nèi)容。    起初學生寫的很短，內(nèi)容也很單一、枯燥。我并不責怪。面對一個學生連著三次“秋天”“冬天”“春天”我答：“一年四季的確很美，看來讓你留下了深刻的印象。其實生活中還有許多美景，也有許多有趣的、難忘的事，記下來也會很值得回憶的?！边€有一學生抱怨 “今天又寫百字短文，雖然只有百字，可我還是覺得無話可說。寫什么呢？寫以前寫過的東西，您肯定不喜歡，唉”看得我當時哭笑不得，

5、我回話：“你能寫出心里所想，我很高興。寫心理真實的想法，也可以成為一篇佳作。比如你可以寫寫對老師的想法，只要是真實的，我都喜歡?！?#160;   就這樣不管他們寫什么，我都認真地真心地與他們對話，漸漸地他們把作文當成了自己生活中傾訴的對象。他們不必擔心惹怒老師，不必違心地編一些道貌岸然的謊言；不必擔心因立意不高、篇幅太短受到教師的指責；也不必擔心暴露了心中的稚嫩，而被別人恥笑?？傊?，暢所欲言，表現(xiàn)他們對生活的最真實的感受，自然而然地也在學生與老師之間架起了一座溝通的平等的橋梁。如“您有的時候很溫柔，讓我，有的時候您卻兇得可怕”“今天班上發(fā)生這樣的事，讓您很傷心吧，其實老師

6、我認為” 二、保持學生傾訴的興趣傾聽 有教育學者從人類學的觀點將學生的寫作分成三個階段，兒童時期是興趣寫作，少年時期是率性寫作，青年時期是公民自由寫作。當面對的是兒童時期的小學生時，我們不僅要善于創(chuàng)造一個具體的情境，讓孩子有可以傾訴的對象和傾訴的話語，我們還要努力確保他們傾訴的興趣，這就要求老師做最好的聆聽者，讓孩子樂于想向老師傾訴。而且老師在傾聽的過程中要懷著真誠的心去關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，和孩子同喜同悲，這樣才算是真正的傾聽。 由于師生的身份角色不同，在世界觀、價值觀方面也有了很大的差異。如果我們把自己的評價作為衡量孩子習作的唯一標準，那么勢必會約束孩子的言行，不利于思維的發(fā)展，長此以往，學

7、生逐漸喪失了對寫作的興趣，甚至還編一些空洞無物的內(nèi)容來欺騙老師。試問我們自己：當你面對“千篇一律”的文章時，是不是感到孩子們又退回到寫作的起點了呢？ 在一年一度的六一節(jié)活動過后，我布置習作，讓孩子們寫一件在六一節(jié)感受最深的事或活動內(nèi)容。我想他們肯定會寫很多五花八門的主題：游園活動、看電影的感受、主題班會可結(jié)果大部分孩子都寫了游園活動。我不能批評他們，因為他們寫了自己內(nèi)心最渴望表達的東西，正如新課標提到的“讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生活，表達真情實感?！彪m然內(nèi)容雷同，但語句描寫、寫作方式卻各不相同，這都是“鮮活”的生命呀！也有個別同學文章很不盡人意，表達了自己厭倦六一的情

8、感，我在文中是這樣評價的：“六一節(jié)的活動每年都差不多，所以你有點不開心啊，其實學校也很為難呢。那么你能給六一節(jié)出謀劃策，提點建議么？” 蘇聯(lián)教育家巴班斯基認為：“課堂教學的最優(yōu)化就是多樣化?！泵總€孩子都是獨立的個體，要充分調(diào)動每一個孩子的積極性，所以耐心的傾聽是最好的對孩子尊重的表達方式。有同感的寫下你的共鳴，有歧義的寫下你的見解，有同情的寫下你的安慰，沒有感覺的最好什么也不寫，留給孩子自己去思考、體會。我想這才是真正的傾聽。 三、拓寬視野、汲取營養(yǎng)觀察、發(fā)現(xiàn)生活 孩子們有他們自己的喜好，常常會固守一個內(nèi)容。那么如何拓寬學生傾訴的內(nèi)容，讓他們的作文百花齊放，姿態(tài)紛呈呢？在作文中我們既允許學生傾

9、訴，發(fā)牢騷，但同時也要注意引導學生以積極健康的心態(tài)來面對生活中的一切，避免學生長期沉浸在低落或其他不健康的情緒中。那就需要我們引領(lǐng)他們走進生活，學會觀察、發(fā)現(xiàn)。對學生來說，認識世界的主要途徑是觀察。只有認真細致地觀察，才能對事物有全面細致的了解，寫出來的文章才會真實感人。 首先，我們要讓學生明白生活是豐富多彩的。孩子之所以會思路狹隘，是因為他們生活素材積累不夠。蘇霍姆林斯基說過“兒童的心靈是敏感的，他是為接受一切美好的東西而敞開的”。因此，應該讓學生走出課堂，走入社會，到大自然中去尋求作文的素材。在這方面我注意引導學生從多方位、多角度留心周圍的人、事、物。如自然界中的風云雨雪、花草樹木等四季變

10、化；動物的形狀、特征和生活習性；與自己常接觸的人的外貌、言行和個性特點等。此外，我還經(jīng)常創(chuàng)造條件，豐富學生的生活。比如，組織學生參加春游、參觀、游戲和文體等戶外活動。在每次活動前都提出具體要求。這樣，學生的生活面廣了，視野開闊了，寫作的素材也就豐富了。 其次，引導孩子生活絕不僅僅指身旁無聊的瑣事。有些孩子經(jīng)常會寫一些諸如逛街，吃飯，周末的一天等沒有明確中心的文章，很容易派流水帳。我們要針對這樣的孩子，給出老師及時的意見。例如：“如果你的周末一天和別人的一樣，那有什么意思呢？不妨思考一下，可以搞些什么活動，讓老師和同學印象深刻？”“到外面去吃飯，你有留心觀察過飯店里其他人么？留心去看看人家的長相

11、，表情，動作，也許會發(fā)生意想不到的事呢！”“如果你覺得逛街很累，而且也沒有什么印象深刻的事發(fā)生，那么可以寫下你的心理話，以痛苦的事為題，也許會成為一篇很不錯的文章呢！”漸漸的，學生有所領(lǐng)悟，以假如，這樣的周末為題，學生寫了一首詩歌，表達了自己想要輕松一下的天真可愛；以父親的愛為題，細致地記錄下了一位父親給女兒夾菜、剝殼的感人場面；以真痛苦啊為題，真實地表達了一個男孩陪母親逛街的無奈和苦惱。他們會發(fā)現(xiàn)生活，從不同的角度去思考生活，捕捉生活的微小的閃光點，加以展開。另外，還可以引導學生關(guān)心國家大事，關(guān)心國計民生，學會用廣闊的視角進行觀察和思考，避免作文“小家子氣”和“內(nèi)斂”的趨向。生活中的一切，不

12、管善的、惡的、飲食、起居都應該是作文的內(nèi)容。生活并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要他們學會了觀察、發(fā)現(xiàn)、思考，就會明白生活處處是作文。 四、從“害怕”走向“喜歡” 讓學生品嘗作文成功的快樂 在作文中，提倡打“高分”。這里指的“高分”，不僅僅指分數(shù)，還指我們教師要慧眼識寶，懂得在學生的眾多的練筆中發(fā)現(xiàn)好的作文。有些教師總是舍不得給孩子打“高分”，豈不知，打高分會刺激孩子的成功感，讓他們覺得自己的作文還行。小學生無論干什么事情都希望得到老師的肯定。幾句情真意切的贊語會使他們享受到成功的歡樂，幫助他們克服“文章難寫”的畏懼心理和“寫好文章難”的悲觀情緒。作文好壞不在長短、形式，而在真情實感，只要能打動人心的就是好文章。如有些作文程度差的孩子常寫不長作文，但是遇到一些他感興趣的內(nèi)容，總能寫出幾句精彩的，真摯的話語。我都會給予高度評價。通常我還會把學生的好文章打印出來，貼在板報上，進行展示，還在語文興趣課上宣讀，評價。 孩子們習慣邊寫邊丟，這就需要我們老師做有心人，把他們的