關(guān)于中學(xué)歷史教材中朱元璋畫像的討論

1、關(guān)于中學(xué)歷史教材中朱元璋畫像的討論本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。中國古代帝王有許多畫像流傳于后世， 在現(xiàn)存的皇帝 像中，明代開國皇帝朱元璋總共有 13 幅畫像流傳至今，可是 卻出現(xiàn)了兩種截然不同的風(fēng)格。一種畫像奇丑無比，額頭、 下巴、兩頰突出，立眉深目，隆鼻如蒜，拱嘴如豬，臉上布 滿了麻點。這類畫像多達(dá)11 幅。（如下圖左）。一類畫像面 龐豐圓，身著龍袍，儀表不凡，親切慈祥。這類畫像總計 2 幅（如下圖右）。到底哪一類畫像才是真實的洪武大帝呢？ 至今史學(xué)界莫衷一是。而高中歷史教材中這兩幅圖都曾使用 過。在朱元璋畫像（菽園雜記 ? 卷十四）“明太 祖朱元璋嘗集畫工寫御容，多不稱旨。有筆意

2、逼真者，自以 為必見賞，及進(jìn)覽，亦然。一工探知上意，稍于形似之外， 加穆穆之容以進(jìn)。上覽之，甚喜，乃命寫數(shù)本以賜諸王。蓋 上之意早有，而它工不能知也。”。翻譯成現(xiàn)代白話文的大 致意思是明太祖朱元璋曾經(jīng)召集畫工為皇帝畫畫像，大多 （畫工）畫出來的都不合圣旨。有位畫工寫生本領(lǐng)最高畫得 很像，自己認(rèn)為（皇帝）見了一定會獎賞，等到進(jìn)宮給皇帝 看，也不合適。一位畫工卻揣摩出了皇上的心思，形像有一 點相似， 再把容貌畫得雍容端莊敬獻(xiàn)給皇帝。 交給皇帝看， （皇帝）非常高興，詔令照這幅畫畫若干幅賜給各諸侯王。 原來皇上的心思（想法）早已存在，只是其他的畫工不知道 探知罷了。說白了也就是說，朱元璋的寫實畫實在

3、是有傷大 雅，連朱皇帝自己在心理上也難以接納。于是聰明的畫師就 采取了虛實結(jié)合的方法，來了個神似而形不似。使朱皇帝迅 速脫胎換骨，蛻變成慈祥和藹的帥皇帝了。那么，從這篇文 章推理，圖一中的朱皇帝應(yīng)該是畫家寫實的作品。而圖二則 是聰明畫師為保全性命美化的結(jié)果。那么，這種說法真實可信嗎？讓我們先看看前人的說 法。明代張翰在松窗夢語中記載“太祖之容，眉秀目 炬，鼻直唇長，面如滿月， 須不盈尺，與民間所傳奇異之像 大不類。 ”。而 明史 ?太祖本紀(jì)，朱元璋“資貌雄杰， 奇骨貫頂?！?，試想，“奇骨貫頂”還能有多好看嗎？看來 前人記載也各不相同。而建國后，明史專家也觀點不一，吳 晗在撰寫朱元璋傳時干脆把兩

4、種不同的畫像都是用上。那么，為什么會流傳兩種風(fēng)格迥異的朱元璋畫像呢？ 我認(rèn)為主要有以下幾個原因。（1）眾所皆知，朱皇帝一生經(jīng)歷坎坷。在稱帝之前， 曾做過乞丐，當(dāng)過和尚，可謂真正的社會最底層。而之后他 又登上金鑾寶殿，成為九五至尊。畫家根據(jù)朱元璋生前的經(jīng) 歷，發(fā)揮想象，把長臉丑相象征著貧賤卑微，而圓臉則代表 了富貴，天子。（2）滿足了后人對朱元璋專制性格的理解。我們都知 道明代這位開國之君是一個權(quán)力欲望極強的人，上任不久就 出現(xiàn)了震驚朝野的“胡惟庸案”和“藍(lán)玉案”，并借機廢除 了丞相，并告誡后世永不設(shè)相。這樣一個專制獨裁的君主必 然在思想輿論上也體現(xiàn)出霸道的一面。 民間流傳的“淮西婦 女好大腳”

5、就是一個真實的寫照。于是民間就出現(xiàn)了這樣的 傳說（類似朱元璋傳（菽園雜記 ?卷十四）“相 傳朱元璋登基后，詔傳天下丹青妙手，為其畫像。第一位畫 師，畫得惟妙惟肖，朱看后，龍顏大怒，畫師被砍腦袋。第 二位畫師被召，畫得更加用心，但同樣被拖出斬首。第三位 悟出了前兩位被殺的奧秘， 只是臉型輪廓有些像， 但卻畫得 滿臉和氣，又顯得威嚴(yán)沉穩(wěn)。朱看后，龍顏大悅，重賞了畫 師?！备鶕?jù)這個傳說，當(dāng)然會出現(xiàn)俊丑兩類像。（3）在歷史上，對朱元璋爭論較大。在官方史書中朱 元璋是一個幾乎完美的皇帝，他勤政愛民，生活節(jié)儉。就連 清朝的康熙帝也高度贊譽他?？墒窃诿耖g，朱元璋卻劣跡斑 斑。比如“火燒慶功樓”， 大肆殺害開

6、國功臣， 加強思想文 化的專制， 民間流傳的“淮西婦人好大腳”“奪朱非正色， 異種也稱王”是最好的解釋。對正史和野史的兩種評價，出 現(xiàn)了兩種形象。即長臉丑相對應(yīng)民間的，圓臉俊相對應(yīng)了官 方正面形象。（4）神化封建王權(quán)的產(chǎn)物。在中國自古以來就有“君 權(quán)神授”的說法，皇帝生來就有著顯赫的出生和不同尋常的 異象。大凡每位開國之君都有不少神道之說。他們企圖借助 神力，粉飾自己，宣傳皇權(quán)的神圣性，迷惑民眾，鞏固統(tǒng) 治。相貌就是大肆張揚的其中之一。為了登基，朱元璋開始打造輿論，而出生貧寒的他在 出生上沒有任何可宣傳的地方，于是他的謀士就在相貌上大 做文章。首先為他塑造真龍?zhí)熳拥男蜗?。龍長著一張長臉， 于是

7、他們便把朱元璋的臉部拉長。龍長著圓眼深目，于是便 把朱元璋的額頭加高，讓他的眉眼挑立、眼窩下陷，形似龍 眼。龍身上長滿了鱗片，即使是龍轉(zhuǎn)變成人，也不可能鱗片 盡退，于是人們在朱元璋的臉上點滿了麻子。 龍的這些特征 移植到朱皇帝的身上， 于是便出現(xiàn)了臉部狹長、立眉深目、 滿臉麻子的形象了。但是伴隨著皇帝寶座的逐漸穩(wěn)定，朱元 璋逐漸開始感覺沒有這樣的必要了，于是又逐漸恢復(fù)了和藹 慈祥的面貌。從以上分析，我們可以看出這兩幅畫像其實都是中國 古代文化的產(chǎn)物，在皇權(quán)文化的規(guī)范下，以“天賦神 權(quán)”“天人感應(yīng)”為思想指導(dǎo)， 對朱元璋賦予了許多主觀上 的想法。 宮廷畫家美化他，而民間畫家用畫面語言來表達(dá)對 朱