十八個文言虛詞

1、一之（一）代詞 第三人稱代人：他作師說以遺之（師說） 代事：它人非生而知之者（師說） 代物：它雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也（勸學） 第一人稱 代人：我 君將哀而生之乎（捕蛇者說） 不知將軍寬之至此也！以是知公子恨之復返也。 第二人稱 代人：你 （二） 助詞 近指、遠指這、那均之二策，寧許以負秦曲（廉頗藺相如列傳） 結(jié)構(gòu)助詞用在定語后面的孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎（捕蛇者說） 小大之獄雖不能察 取消句子獨立性不譯孤之有孔明，猶魚之有水也（隆中對） 賓語前置標志不譯宋何罪之有（公輸） 補足音節(jié)不譯頃之，煙炎張?zhí)欤ǔ啾谥畱?zhàn)） 定語后置的標志 馬之千里者 （三） 動詞 往，到去 送杜少府之任蜀州 輟耕

2、之壟上二【乎】 （一）用作語氣助詞。 1表疑問語氣?？勺g為"嗎""呢"。 兒寒乎？欲食乎？（項脊軒志） 技蓋至此乎？（庖丁解牛） 2表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。 布衣之交尚不相欺，況在國乎？（鴻門宴）王侯將相寧有種乎 3表測度或商量語氣，可譯為"吧"。 王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（莊暴見孟子） 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 4用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉？ 宜乎，百姓之謂我愛也（齊桓晉文之事） 5用在句中的停頓處。 于是乎書。 （二

3、）用作介詞，相當于"于"，在文中有不同的翻譯。 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（岳陽樓記）（乎：于） 今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（捕蛇者說）（乎：在） 生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（師說）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。） 吾嘗疑乎是。（乎：對。） 君子博學而日參省乎己。（論語）（乎：對。） 亦無怪乎其私之也。（乎：對于） 蓋進乎技矣。（庖丁解牛）（乎：比） 以吾一日長乎爾。（爾:比。） （三）可作詞尾，譯為“的樣子”“地”。 以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）飄飄乎如遺世獨立三【者】 （一）代詞。 1指人、物、事、時、地等。“的”，“的（人

4、、東西、事情）”。 有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?。ㄓ|龍說趙太后） 2用在數(shù)詞后面，譯為“個方面”“樣東西”“件事情”。 此數(shù)者，用兵之患也。（赤壁之戰(zhàn)） 或異于二者之為，何哉？（岳陽樓記） 3用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“的樣子”。 言之，貌若甚戚者（捕蛇者說） 4用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。 近者奉辭伐罪。（赤壁之戰(zhàn)） 古者以天下為主，君為客。（二）助詞1.放在主語后面，引出判斷，不必譯出。 北山愚公者，年且九十陳勝者，陽城人也2放在分句的句末，引出原因。 然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（赤壁之戰(zhàn)） 吾妻之美我者，私我也3放在后置的定語后面，相當于

5、“的”。 (有爭議)求人可使報秦者，未得。（廉頗藺相如列傳） 頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（赤壁之戰(zhàn)）4放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。 何者？嚴大國之威以修敬也（廉頗藺相如列傳） 四【也】 （一）句末語氣詞， 1表示判斷語氣。 城北徐公，齊國之美麗者也（鄒忌諷齊王納諫） 張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（鴻門宴） 2句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例： 即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（齊桓晉文之事） 雷霆乍驚，宮車過也。（阿房宮賦） 3用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。 鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（過秦論） 4用在句末，表示疑問或反詰語氣。 公子

6、畏死邪？何泣也？（信陵君竊符救趙） 吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（莊暴見孟子） 5用在句末，表示祈使語氣。 攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（崤之戰(zhàn)） （二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。 是說也，人常疑之。（石鐘山記） 【之謂也】【其之謂也】【其之謂乎】意思是“說的就是啊” 詩云：“他人有心，予忖度之。”夫子之謂也（齊桓晉文之事） 【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例： 豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（觸龍說趙太后） 五【因】（一）介詞表動作發(fā)生的原因、依據(jù)、方式等因為、由于根據(jù) 按照 振聲激蕩，伺者因此覺知（張衡傳） 因材施教 趁著、趁機 請以劍舞，因擊沛公于

7、座（鴻門宴）憑借 依靠 用 又因厚幣用事者 經(jīng)過、通過因賓客至藺相如門謝罪（廉頗藺相如列傳）（二）副詞表承接于是、便、就相如因持璧卻立（廉頗藺相如列傳）六【為】（一）介詞表對象向、對此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄌ一ㄔ从洠?表替代替，給當橫行天下，為漢家除殘去穢（赤壁之戰(zhàn)）表時間當，等到為其來也，臣請縛一人過王而行（晏子使楚）表目的為著，為了天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往（史記）表原因因為，由于吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲表被動被父母宗族，皆為戮沒（荊柯刺秦王）（二） 助詞表疑問呢，嗎如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為（鴻門宴）七【所】（一）助詞用在動詞前與動詞結(jié)合，組成“所”

8、字結(jié)構(gòu)（名詞性短語）指代人或事物“的人 ”“ 的事物”“ 的情況 ” “ 的地方”于眾人廣坐之中，不宜有所過（信陵君竊符救趙）財物無所取，婦女無所幸（鴻門宴）余在患難中，間以詩記所遭（指南錄后序） 石之鏗然有聲者，所在皆是也（石鐘山記） “所”和“以”連用，一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（廉頗藺相如列傳） 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也表示手段或憑借的，如：吾所以待侯生者備矣，（信陵君竊符救趙） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說） 與“為”呼應，組成“為所”結(jié)構(gòu)表被動今不速往，恐為操所先（二）名詞 譯為 處所 地方 某所，而母立于茲（

9、三）表約略估計之數(shù) 彗星出天市，長二尺所 八【以】（一）介詞表工具 用、拿憑著 愿以十五城請易璧 表憑借 憑，靠 以勇氣聞于諸侯 久之，能以足音辯人 表依據(jù) 按照，依照，根據(jù) 余船以次前進 憑身份是時以大中丞撫吳者為魏之私人（五人墓碑記） 把秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧（廉頗藺相如列傳） 表時間在、于余以乾隆三十九年十二月至于泰安（登泰山記） 表地點從今以長沙豫章往，水道多絕，難行 表原因由于、因且以一璧之故逆強秦之歡，不可（廉頗藺相如列傳） 表對象跟天下有變，王割漢中以楚和（戰(zhàn)國策）（二）連詞 表并列或遞進而，又，而且并且 夫夷以近，則游者眾（游褒禪山記） 表承接而，或不譯余與四人擁火以入

10、（游褒禪山記） 表目的而，來，用來斂貲財以送其行（五人墓碑記） 表因果因為諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年（信陵君竊符救趙） 表修飾而，或不譯木欣欣以向榮，泉涓涓而始流（歸去來兮辭） 表結(jié)果 才，因而（三）副詞通“已”已經(jīng)日以盡矣，荊卿豈無意哉（荊柯刺秦王）（四）動詞 用，使用 忠不必用兮賢不必以 率領(lǐng) 帶領(lǐng) （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（信陵君竊符救趙） 認為 皆以美于徐公（五）助詞 表時間、方位 受命以來 指從此以往十五城與趙 語助詞 逆以煎我懷（六）通“已” 已經(jīng) 固以怪之矣 止 無以，則王乎（七）名詞 原因 緣由 古人秉燭游，良有以也九 【而】（一）連詞表并列又，或不譯敏于

11、事而慎于言（論語學而）表承接接，接著，就，然后善刀而藏之（庖丁解牛）表遞進并且，而且君子博學而日參省乎己（勸學）表轉(zhuǎn)折但是，卻不敢言而敢怒（阿房宮賦）表假設(shè)如果，假設(shè)諸君而有意，瞻予馬首可也（馮婉貞）表因果因而臣誠恐見欺于王而負趙（廉頗藺相如列傳）表修飾地，或不譯河曲智叟笑而止之（愚公移山）（二）代詞第二人稱你，你的而翁歸，自與汝復算耳（促織）（三）助詞與“己”結(jié)合罷了聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（師說）（四）動詞 如 ，像 白頭而新，傾蓋而故（五）通“能” 譯為 能耐 而征一國 十【且】（一）連詞表并列又，又又，一面，一面示趙弱且怯也。（廉頗藺相如列傳）表遞進而且，并且還有 且立石于其墓

12、之門（五人墓碑記） 況且，再說且壯士不死即已，死即舉大名耳。（陳涉世家） 表讓步尚且，還臣死且不避，卮酒安足辭！（鴻門宴）（二） 副詞 將，將要有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（游褒禪山記） 暫且，姑且存者且偷生，死者長已矣?。ㄊ纠羰?【若】 （一）動詞像，好像視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（促織） （二）代詞表對稱你，你們，你的若入前為壽 ，壽畢 ，請以劍舞（鴻門宴） 表近指這，這樣，如此以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（齊桓晉文之事）（三） 連詞表假設(shè)如果，假如若據(jù)而有之，此帝王之資也。（赤壁之戰(zhàn)） 表選擇或，或者以萬人若一郡降者，封萬戶。（漢書高帝紀） 十二【何】（一）

13、疑問代詞 為什么，什么原因 哪里什么 怎么樣 怎么何者？嚴大國之威以修敬也（廉頗藺相如列傳） 大王來何操（鴻門宴） 然則何時而樂耶（岳陽樓記）（二）疑問副詞 表程度深 多么 怎么這樣十三 【 與】（一）介詞 和，跟，同沛公軍霸上，未得與項羽相見（鴻門宴） 而翁歸，自與汝復算耳（促織）給，替陳涉少時，嘗與人傭耕。（陳涉世家） 與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（伶官傳序）比，和比較吾孰與徐公美（鄒忌諷齊王納諫） 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍（六國論）（二）連詞和，跟，同然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（勾踐滅吳） 勾踐載稻與脂于舟以行。（勾踐滅吳） （三）動詞給與，授予生三人，公與之母；生二子，

14、公與之餼。（勾踐滅吳） 則與一生彘肩（鴻門宴） 結(jié)交，親附因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（燭之武退秦師） 對付龐暖易與耳 參加騫叔之子與師。（騫叔哭師） （四）通“ ” 然則廢釁鐘與十四 【 于】介詞表時間到積于今六十歲矣（捕蛇者說）表地點在得復見將軍于此（鴻門宴）表處所從，自使出師于東門之外（赤壁之戰(zhàn)）表對象向請奉命求救于孫將軍（赤壁之戰(zhàn)）表范圍在方面荊國有余于地而不足于民（公輸）表原因由于、因為然后知生于憂患而死于安樂（孟子）表比較比冰，水為之，而寒于水（勸學）表被動被或脫身以逃，不能容于遠近（五人墓碑記）十五 【其】（一） 代詞第一人稱 代人：自己，我 余亦悔其隨之而不得極夫游之樂

15、也第三人稱 代人：他，他的秦王恐其破璧 代事：它，它的 事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎 代物：它，它的 此皆言其可目者也指示代詞 近指這 后常流涕述其事以語人遠指那 今操得荊州，奄有其地 擇指其中的于亂石間擇其一二扣之副詞表推測大概恐怕 或許 可能 其皆出于此乎表反詰難道且行千里，其誰不知（殽之戰(zhàn)）表祈使還是 吾其還也 可要爾其無忘乃父之志（伶官傳序）（二） 連詞表假設(shè)如果 其若是，孰能御之表選擇“是還是”其真無馬邪？其真不知馬也（馬說）（四）助詞調(diào)節(jié)語氣不譯 路漫漫其修遠兮 十六 【則】（一） 連詞表承接關(guān)系 于是，就，便項王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。（鴻門宴）

16、表示假設(shè)關(guān)系假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”向吾不為斯役，則久已病矣。表示并列關(guān)系 這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為"就"，或不譯。位卑則足羞，官盛則近諛。（師說）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系 可是，卻 雖然倒是于其身也，則恥師焉，惑矣。（師說） 手裁舉，則雙超忽而躍（促織）表示選擇關(guān)系常和“非”“不”呼應著用，譯為“就是”“不是就是”。非死則徙爾（捕蛇者說）（二） 副詞 用在判斷句中，起強調(diào)和確認作用，可譯作"是""

17、;就是"此則岳陽樓之大觀也。（岳陽樓記）表對已然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。 及諸河，則在舟中矣。（肴之戰(zhàn)十七 【乃】（一） 副詞表順承就，才，這才陳涉乃立為王，號為張楚（陳涉世家）表逆轉(zhuǎn)卻，竟，反而今君乃亡趙走燕（廉頗藺相如列傳）表限制才，只，僅悉使羸兵負草填之，騎乃得過（赤壁之戰(zhàn)） 乃有二十八騎表判斷是，就是若事之不濟，此乃天也（赤壁之戰(zhàn)）（二） 代詞第二人稱你，你的王師北定中原日，家祭無望告乃翁（示兒） 用作指示代詞，譯為“這樣” 作計乃爾立（三）連詞表承接于是，就荊柯見太子不忍，乃遂私見樊於期（荊柯刺秦王）十八【焉】 （一）兼詞。 1相當于“于之”、“于此”、“于彼”“于何”。 在其中，在哪里，在那里三人行，必有