K清風強化人像攝影單人POSE美姿

1、強化人像攝影單人POSE黃姿）人像攝影美姿-POSE大全見到美眉就想拍，是每個色友的本性。對于初學者來說，用光、 構圖、相機都不是障礙，第一個障礙是讓鏡頭前的美女擺個什么樣的 POSE,因POSE毀人的不在少數(shù)，因POSE而托起明星的也大有人 在。人物攝影不僅僅是操控相機，更是對用光，構圖，以及控制模特 姿勢能力的考驗。很多人對手中的相機的使用已經是爐火純青的色友卻總覺得拍出的人像照片不夠漂亮。 其實問題很簡單，最重要的 原因是沒有引導好模特調整好情緒， 擺出漂亮的姿勢。想幫助模特擺 出漂亮的姿勢，完美的表現(xiàn)模特的肢體語言，做到 形姿勢、神眼神、表情兼?zhèn)?，為你的作品增添內容、亮點。除了平時多多

2、 用心分析那些專業(yè)攝影師拍攝的人像照片外，也有一些小技巧可以掌 握。情侶、婚紗美姿其實是兩個人生活中情感世界某些動作的再現(xiàn)， 兩個人的愛情故事真情演繹，沒有什么特定的姿勢，隨意、生活、自 然等。只要攝影師善于歸納總結生活中兩人世界的某些片段在攝影中 運用出來就是情侶、婚紗美姿。1、美姿的根本變化1、站姿的變化：指兩人都站立時的姿態(tài)2、坐姿的變化：只要有一個人是坐的就是坐姿男坐女站、 女坐男站、男女等高坐、男高坐女低坐、女高坐男低坐。3、臥姿的變化：只要是有一個人處于躺臥姿態(tài)就是臥姿男 女單臥、男女同臥。注意：在婚紗美姿變化中根本姿勢的變化是取得造型大幅度變化 的有效方式。2、美姿的方位變化1、

3、兩人身體相對時的旋轉的變化2、兩人身體相背時的旋轉的變化3、兩人身體同側時的旋轉的變化女前男后或是男前女后或 是在一個平面上注意：在方位的變化中只有兩人旋轉起才有更多的美姿，沒有旋 轉美姿就會枯竭。同時方位的變化要結合根本姿勢的變化才形成人物形體的變化，形體的變化是美姿變化的根底，只是人物的外形變化而已，不是人物表現(xiàn)的關鍵所在。3、美姿的視線變化1、兩人同看一處的視線上看、下看、側看、前看這種視線的特點是：經典、傳統(tǒng)、群眾化，客人接受度高。在運 用時要注意讓兩人的臉部朝向及視線保持一致。2、兩人各看一處一般兩人的視線相反這種視線的特點是：時尚、另類、故事性強。拍白紗時少用。3、一人看一處，另一

4、人看對方這種視線的特點是：溫馨、甜蜜、親切?？啥嘤糜谂陌准啞?、兩人對看的視線這種視線的特點是；活潑、浪漫、脈脈含懵、情真意切。可多用 于白紗及活潑類的服裝拍攝中。5、讓兩人閉眼的視線這種視線的特點是：陶醉、幸福、甜蜜，也多用于白紗的拍攝中。注意：五種視線的變化在一幅照片中是人物的神韻所在，人物形體的變化一定要結合視線變化才能到達某種意境，才能到達形神并 茂。視線的運用可以形成連續(xù)的動作再結合人物活潑的造型來表達。那么我們可以用六個動詞來表現(xiàn)人物的情緒變化。這六動詞是：一看、二問、三陶醉、四親、五酷、六活潑。引導美姿小詩調美姿、人分開，前后左右變化拍。一人靜、一人動，旋轉一下就能用。距離近、顯

5、溫馨，幸福甜蜜感情深。距離遠、顯自然，美姿變化不死板。引視線、少看前，耐人尋味有內含。你看我、我看你，臉轉一側不相理。摟脖子、抱著腰，兩人親熱用這著。前后走、奔跑跳，活潑動作把愕翹。所謂的活潑就是發(fā)揮人物的腿型變化結合愕部、 肩部、手臂三方 面形成動感的造型。拍攝時讓愕部前后左右的擺動起來，讓 肩部扭動起來，讓肢體舒展起來就會創(chuàng)造出活潑動感造型了。影樓實戰(zhàn)技巧-現(xiàn)代影樓美姿造型人像攝影的美姿造型是商業(yè)人像攝影所特有的。 商業(yè)人像攝影的 受眾是顧客，由于大多數(shù)顧客都希望拍出的照片把自己表現(xiàn)得漂亮一 些，這就需要攝影師充分利用拍攝角度、 道具環(huán)境、燈光造型等手段 去美化顧客。在商業(yè)人像攝影中人物的

6、美姿造型應根據(jù)以下幾個方面 來決定：一、顧客的氣質類型一個人的氣質是經歷、素養(yǎng)、生存狀態(tài)的綜合反映，攝影師在看到顧 客并與之接觸后，對顧客的氣質應該有一個大體的分類， 比方有的顧 客活潑開朗，有的顧客文靜端莊，有的顧客高貴典雅等等。如為文靜 端莊的顧，客設計時，要使面部表情含緒微妙，四肢和身體的體塊的 變化不大，人物的姿態(tài)造型應是靜態(tài)的。二、顧客的外部特征人像攝影中一般重點注意面部特征和人物體型特征， 不同的面部特征 顧客的美姿造型不同，一般我們拍攝的顧客都或多或少存在面部長相 的缺，陷和體型的不完美，對此，美姿造型應有所不同。1、前額突出：拍攝時應請被攝者下須上傾?；蛘咴O計被攝者的手、頭發(fā)等

7、掩飾前額。2、胖臉型：拍攝時讓被攝者以半側面對著鏡頭。拍正面人像，忌使 用大平光。3、瘦臉型：拍攝時讓被攝者面部正對鏡頭，用大平光、低光位。在 取景框中看不要使人物面部顛骨或腮幫輪廊突出。4、鼻形不正：拍攝時讓被攝者以半側面或側面對著鏡頭。避面正面 拍攝。5、高鼻粱：拍攝時讓被攝者正面對鏡頭，用平光位，柔性光。6、凹鼻粱：拍攝時讓被攝者正對鏡頭，用順光位，最好在人物鼻粱 上產生高光 7、禿頭：拍攝時讓被攝者戴上帽子或假發(fā)，不要使顧客擺彎腰、頭 頂正對鏡頭的動作。8、雙下巴：無論胖瘦，這是一種常見的現(xiàn)象。拍攝時請被攝者下巴 向前伸、拉長下巴肌肉，就不會擠在一起。還可以采用高機位拍攝。9、兩眼大小

8、不一：當有明顯的大小眼時，可由造型師通過貼假雙眼 皮的方法解決，也可以請顧客拍照時將小眼睜大或者讓眼睛轉看不同 的地方，還可以讓被攝者的小眼靠近鏡頭， 利用近太遠小的透視變化 修飾被攝者。10、凸眼睛：拍攝時可以拍正面人像，用平柔的光線順光投向被攝 者。11、面部一側有斑痕：讓被攝者有斑痕的一側背向照相機或者用頭 發(fā)、手、飾物掩蓋。12、扇風耳：用頭發(fā)、手、頭飾掩蓋，讓靠近相機一側的耳朵處在 陰影之中。不宜拍正面人像。13、對眼：盡量不拍正面平視，讓顧客左右上下轉動尋找最適宜的 角度拍攝。14、體形矮胖：讓被攝者穿暗深色衣服，用暗深色背景、道具拍攝。15、兩腿稍短：拍攝時讓被攝者穿統(tǒng)一色調的服

9、裝，機位偏低拍攝。16、手臂太粗：用服飾修飾改善。拍照時手臂離開身體，不要擠壓 手臂，用飾物遮掩手指，減少手臂在畫面中所占面積。17、小腹突出：拍攝時讓顧客挺胸收腹，并可用手勢或拿花等方式 來作改善 18、兩人合影胖瘦距離太大：讓較瘦的一方靠近相機，將另一方遮 擋一局部或者轉動角度使較胖者顯瘦。19、兩腿太租：讓被攝者穿長裙或用道具、飾物掩飾。20、手形不美：轉動手的角度，選擇美的角度拍，如果沒有理想角 度可采取戴手套，用飾物掩飾等方法拍攝。三、被攝者的姿勢、儀態(tài)1、站姿人像：站姿是人像攝影最常見的姿態(tài)之一，站姿人像能夠充 分展示人物體型線條，美姿自由度大、姿勢多。在擺拍站姿人像時要 注意以下

10、幾點：A、被攝者的一條腿站直，另一條腿自由交叉或稍稍 抬起，站直的一條腿不要彎曲，抬起的一只腿保持身體平恒。擺好腿 腳是擺好上面身體局部的前提。B、被攝者的頭部、胸部、愕部一般 不在一條直線上。讓身體主線形成曲線或 S線。C、頭部、胸部、愕 部形成的體塊的平面一般不應在一個平面內。如：胸部體塊正向時， 面部要側面，又如：胸部側向時愕部轉正向正面。D、一般擺站姿都要求從腳下擺起。2、坐姿人像：坐姿人像相對站姿人像局限性大一些，但坐姿能形成 優(yōu)美的曲線，還有利于消除被攝者的緊張心理。坐姿以與相機成45度斜向坐姿為基準，分成斜側向坐姿、背向坐姿與側背向坐姿三種。而以上下身軀干所形成的角度來區(qū)分， 那

11、么可分為直角坐姿、鈍角坐 姿與銳角坐姿，假設以兩腿交叉擺放的樣式來細分， 那么又可分為大 腿上交式與小腿下交式兩種。在拍攝坐姿人像時應注意以下幾個方 面：A、坐姿人像適合表現(xiàn)靜態(tài)的表情，被攝者的表情宜內斂、含畜。 B、對被攝者關節(jié)處的處理是關鍵部位。一般情況下。很少采用正面 坐姿拍照，因為這樣一來膝蓋沖向鏡頭，大腿就會顯得粗短笨拙。C、 坐姿人像脊柱的處理也十分重要，因為坐姿人像的情緒就寫在背上， 尤其當拍攝側背向坐姿與背身坐姿時， 情緒高昂，精神飽滿時，脊柱 總是直挺挺的。當情緒不佳時，脊柱將會大幅度蜷縮起來，而平常心 態(tài)下的脊柱只是微微的彎曲，因此，當被攝者坐下時，攝影師要提醒 他不要坐得

12、太實，應虛虛地坐，脊背不能靠在椅背上，注意用脊梁骨 去支撐上半身。D、坐姿人像不易顯身形，一般不選擇寬松肥大的服 裝，為了更好地表達身段曲線與四肢的線條， 最好讓顧客穿緊身一點 的服裝。E、擺坐姿造型時，首先要從鏡頭中尋找最恰當?shù)纳眢w比例。 只有比例正常了，視覺感受才會舒適。線條的流暢完整是坐姿造型處 理中的一個不可無視的問題，坐著的姿勢往往會使延伸中的身段曲線 中斷，坐姿中的線條容易顯得鎖碎、零亂，但坐姿能更加沉著地展示 上身軀體的造型優(yōu)勢，可充分地利用上身的外側輪廊特征曲線來顯示 體形，加上四肢的協(xié)調配合，便可形成較為完整流暢的身體曲線， 在 處理身體裸露部位，如臂彎、腰腹、大腿等處時，切

13、不要顯露因轉動 擠壓而造成皮肉扭曲的線條。3、雙人造型：雙人合影照在婚紗攝影中常常遇到，相對于單人照片 來說，雙人照片的美姿造型更加多樣。 它不單有單個人物的體塊、線 條、人物表情的變化，還有人物之間的交流，在擺雙人美姿時，一定 不要忘了兩人之間神、形的照應和變化。拍雙人婚紗時應注意以下幾 個方面：A、雙人美姿在造型時要注意相互之間的體塊變化，從人體 結構上來看。人體分頭部、胸部、愕部三大體塊，在研究雙人美姿造 型時我們將兩人的體塊分成兩組體塊來研究，一般被攝者相對相機有 六種根本結構組合：女正身男側身、女半側身順男半側身、女半側身 對男半側身、男側身女側身、男正身女正身、男背身女背身。在這六

14、 種根本組合的根底上再進一步微調細分就可以產生無窮無盡的美姿 造型。B、雙人美姿造型要注意畫面的線條變化，畫面中的線條具有 不同的含義，例如：直線給人的感覺是剛直、雄健等，適合表現(xiàn)男性 之美。曲線給人溫柔、恬靜的韻味，適于表現(xiàn)優(yōu)美的環(huán)境或者溫柔的 女性之美。斜線具有動感，如果斜線的量在畫面中占得很少。 動感就 少，如果斜線多了，整個畫面的動感就會變得很強烈。 斜線的傾斜程 度不太大時，動感也就變得緩和了。四、美姿造型要與人物表情和環(huán)境氣氛一致人像攝影中被攝人物的姿態(tài)表情與人物所處的藝術空間是相互關聯(lián) 的。被攝入物所處的環(huán)境不同，美姿造型也不同。例如表現(xiàn)被攝人物 處在溫馨的環(huán)境中時，人物的姿態(tài)造

15、型要柔和一些。表攝人物處在熱 烈環(huán)境時，人物的美姿造型要奔放一些。在人像攝影中，被攝者的姿態(tài)造型與畫面中的其它造型元素是一個完 整的整體，畫面中任何造型元素的變化都將影響到被攝人物的美姿造 型。攝影者一定不能脫離被攝者的實際情況和他們所處的環(huán)境去研究 美姿造型。談人像攝影的四個藝術境界人像攝影是攝影中最重要的領域之一，也是最能表達攝影師藝術 境界的攝影領域之一。以筆者拙見，人像攝影的藝術境界從低到高， 可以概括為賞心悅目、惟妙惟肖、張揚個性、詮釋生命四個層次。一、賞心悅目賞心悅目是一般群眾也包括一般攝影師對人像攝影作品的根本要求。無論是商業(yè)人像、家庭留念照、新聞人像乃至任何一個攝影領域中涉 及

16、的人像，無論是被攝者、攝影者和觀看者，只要無特殊目的，無不 希望看到賞心悅目的人像，而使觀眾、聽眾的身心得到愉悅是任何藝 術形式最重要的目標之一。賞心悅目首先成為商業(yè)攝影師和顧客共同追求的目標。 而現(xiàn)代攝影的 開展從技術上以較輕易地解決了很多前輩攝影家很難或無法解決的 問題，因而使實現(xiàn)賞心悅目這一境界變得相對輕松一些， 對于商業(yè)攝 影來說。這一境界的人像攝影作品，除了對攝影師本身的素質提出要 求之外，還依賴于一些客觀因素，如：優(yōu)秀的化裝師、美麗的服飾、 精致的道具，高檔的攝影器材、高級的燈光、設備先進的攝影棚，高 級的照片后期加工系統(tǒng)、精美的裝裱和精心的編輯籌劃等等。對于這一境界的人像攝影來說

17、，非攝影本體語言過多的介入和攝影本 體語言的淡化是最大的缺陷。所謂攝影本體語言就是攝影技術、 藝術 的獨特表現(xiàn)手段，包括膠片的運用、曝光的控制、攝影用光和構圖的 經營等等。而非攝影本體語言主要是指原本對攝影起輔助作用的非攝 影表現(xiàn)手段，如化裝、服飾、道具等等。在這些人像攝影中，攝影本體語言一般較為淡化，而在所剩無幾的攝 影本體語言中，絕大多數(shù)已成為一種固定的模式和套路， 甚至還會有 所扭曲。比方在用光上說，為了迎合群眾口味，更多地采用了正面光 和柔光；在曝光上說，為了使膚色顯得更白，經常采用曝光過度的方 法。但所有這些都是為了顧客，這是無可厚非的。賞心悅目就是使顧 客和普通群眾的身心得到愉悅，

18、所以，這種人像攝影本身就是攝影藝 術的重要組成局部，也正是這種賞心悅目的攝影作品把萬千群眾吸引 到影樓里，而這成為中國攝影藝術尤其是業(yè)余攝影藝術開展的重要經 濟支柱。既然攝影作品具有吸引群眾的能力，就說明攝影作品具有引導群眾的 審美傾向的能力。這種以賞心悅目為代表的商業(yè)人像攝影流行十年以 來，群眾的審美傾向已經在悄悄地發(fā)生改變。而且，近年來，隨著一批極富藝術表現(xiàn)力的青年攝影師對商業(yè)攝影的 突出奉獻，使的目前的人像攝影正呈現(xiàn)蓬勃開展的態(tài)勢。二、惟妙惟肖 攝影術的出現(xiàn)使得人像再現(xiàn)的 相象問題變的輕而易舉，當代人像攝影的開展又似乎脫離了這一開展方向，尤其是流行的當代商業(yè)人像 越來越不象本人，而離惟妙

19、惟肖的距離也顯得更為遙遠。這里的惟妙 惟肖當然不僅僅是簡單的 相象，而是在賞心悅目根底上的神形兼 似。這一境界的人像攝影作品，一般具有以下主要特征：1、攝影本體語言和非攝影本體語言的正確運用攝影本體語言的運用不以是否賞心悅目為唯一依據(jù)， 而以能否表現(xiàn)人 物的神態(tài)特征為主要依據(jù)，用光自然考究，曝光準確，表達正常膚色 及質感?；b道具不過分張揚和嘩眾取寵?；b的目的不時掩蓋什么， 而是要進行襯托，道具只是修飾而不是表現(xiàn)什么。2、精妙的神態(tài)捕捉和眼神塑造神態(tài)的捕捉是攝影師永恒的主體，也是一幅人像攝影作品能否做到惟 妙惟肖的關鍵。，在柔美型的當代人像攝影中，應該說在這一點上做 得是很不錯的。在在眼神的

20、塑造上就有所欠缺了。這主要是由于攝影用光的平淡造成 的。正面的柔光所營造的高調是很難突出眼神的。 所以通過光線的運 用來表現(xiàn)人物的眼神是這一境界的人像作品的關鍵。三、個性飛揚人像攝影中個性的張揚可以分為兩個方面，一是張揚被攝人物的個性，二是張揚攝影者的個性。從被攝影者的角度出發(fā)，拍攝人像的目的無非是留念、欣賞及展現(xiàn)自 己的個性魅力。從這一點上說，攝影師就是要幫助被攝者展現(xiàn)自己的 個性魅力。而從攝影者的角度出發(fā)，他作為一個藝術作品的創(chuàng)作者， 要通過攝影手段、借助于模特的表現(xiàn)能力來表現(xiàn)自己的攝影創(chuàng)意， 來 表達自己的攝影風格乃至通過攝影語言來訴說自己對生活確實理解。這一境界的人像攝影作品通常具有以

21、下特征：1、獨特的攝影本體語言從攝影語言的運用上說，第一境界人像攝影作品的攝影語言運用一般流于平淡，第二境界人像攝影作品的攝影語言運用趨于自然，第三境界攝影作品的攝影語言運用重在卓然不群。用光是攝影最獨特的本體語言。如謝墨拍攝的 ？對影雙姝？，巧妙地利用陰影，營造了奇妙的錯覺，令人過目難忘 。又如朱恩光的？圣 徒？，柯林 托馬斯的？一線光明？，薩博 亞歷薩頓的？純？等等。攝影 本體語言妙處表達得淋漓盡致。2、獨特的而簡練的戲劇性情節(jié)如阿德萊爾 穆薩威拍攝的？生命中的陰影？，畫面中的男女主人公在攝影者苦心經營的光影效果中訴說著一段耐人尋味的故事。 它不是一 部電視劇，但卻似乎比一部電視劇要說的更

22、多。 當然，這幅作品在用 光和構圖上也都有獨到之處。3、展現(xiàn)對人和自然關系的獨特理解純粹的人像攝影也許是不包括自然的，但在這個特殊的環(huán)境危機時代，不少攝影者把鏡頭對準了自然，對準了人和自然的關系?；蚴菬?情的謳歌，或是鋒利的批評。不管是卡爾 考雷的？人與太陽？還是易水生的？人與太陽？，都表達了 人與自然融合的渴望。4、強烈的視覺沖擊 無論是匠心獨具的光影、別出心裁的構圖還是創(chuàng)新大膽的鏡頭運用，其目的都是產生強烈的視覺效果。張揚被攝人物的個性就是使拍攝出來的人像攝影作品要與眾不同而 富于戲劇性的。而攝影者個性的張揚要通過自己個性化的攝影本體語 言來展現(xiàn)自己對攝影的理解、對被攝人物的理解、對人像攝

23、影的理解， 甚至對生活的理解，所以從某種意義上說攝影作品就是攝影者無聲的 自白。四、詮釋生命偉大的人像攝影作品之所以偉大，是因為他刻畫了人物的靈魂，是因 為它謳歌了生命的偉大，是因為它記錄了一個時代的精神風貌， 是因 為它記錄了人類社會的大悲大喜。從人的個體來看，偉大的人像攝影作品深刻地記錄了人物的內心世界，或是悲傷或是喜悅，或是思索或是吶喊。也正是因為它呈現(xiàn)了人 物的內心世界，所以這樣的攝影作品才給人以心靈的震撼。同時它謳 歌了生命的可貴與偉大，面對這樣的作品，每一個觀眾都將為擁有生 命而自豪。從人類社會的總體來看，偉大的人像攝影作品記錄了一個時代人們的 精神風貌，它記錄了人類社會的大悲大喜

24、。偉大的人像攝影作品的意 義已經完全超出了普通肖像的意義。它是社會的象征，是時代的象征， 是歷史的象征，從這一意義上說，人像攝影的意義遠不止被攝者的留 念和攝影者的個性張揚。偉大的人像攝影通常具備以下特征。1、強烈的情感沖擊2、反映了生命存在的價值、謳歌了生命的偉大3、反映了人類社會的大喜大悲4、反映了被攝人物特殊的人格魅力5、攝影本體語言的淡化比方解海龍的希望工程系列照片中的 ？大眼睛的小姑娘？，由于它拍 攝出了失學兒童渴望的目光、承載了無數(shù)失學兒童的希冀，所以她震 撼了無數(shù)國人的心靈，同時也使這幅看似普通的人像攝影作品具有了 非同尋常的意義。如倍受布勒松推崇的匈牙利攝影家馬丁芒卡西拍攝的？

25、三個黑人小孩奔向大會？的照片，雖然連三個主人公的臉都沒有看到，但卻使所 有觀察者體會到生命的可貴和偉大。這幅攝影作品中所表現(xiàn)出來的人 類社會積極向上的精神風貌可能會令觀察者終生難忘。又如哈爾斯曼拍攝的邱吉爾，冷峻的面龐、犀利的目光無不顯示了這 位鐵腕政治家的心靈世界，也是那一難忘時代的精神象征。而他拍攝 的愛因斯坦者幾乎成了科學的代表符號。 據(jù)說在拍攝這張照片時愛因 斯坦者正陷入對在廣島爆炸的原子彈的沉思， 可以看到，在愛因斯坦 睿智的目光中，有沉重的悲哀，而這也是這張照片最打動人的地方。當然，這兩幅攝影作品的成功與被攝人物的特殊人格魅力不無關系。而這些偉大的攝影作品似乎有一共同的特征， 即攝

26、影本體語言又趨于 平淡。以上對人像攝影作品藝術境界的分析并不是對人像攝影作品的簡單 的高低評判，具體的一幅攝影作品也很難明確的劃入哪一境界。但任 何一種境界的人像攝影作品都可能可以到達使觀察者得到藝術享受 的目的，只是體會不同而已。人像攝影的高招人像攝影的用光或者說如何照明， 既是一種根本功，又是表達攝 影師水平上下的重要內容。與調度人物的姿勢、安排道具和選擇背景 相比，用光在人像攝影最終完成的影像上，所起的作用是決定性的。 因為攝影本來就是在用光繪圖。因此，攝影師們聚在一起，除了談錢 和相機之外，話題往往是使用何種燈具和如何用光之類的事情。一提到攝影室的用光，就自然地會說到四大樣：1、主光，

27、即決定被攝者照明格局的首選燈光，而其它的燈光那么只能起到輔助作用。 現(xiàn) 代影室所用的主光通常是由柔光燈箱發(fā)出的。之所以采用柔光燈箱， 是因為它發(fā)出的光線較為均勻，便于控制。所謂的柔光燈箱，其實就 是把一只或數(shù)只燈泡放入一個箱體里，通過能使光線散射的柔光箱罩一般由塑料或紡織品制成對被攝者照明，箱體越大，燈泡越多， 功率越強，照明范圍越廣。對于一般的影樓來說，口徑為一平方米左 右的柔光燈箱就能勝任了。具照明的距離和角度可根據(jù)需要進行任意 調整，而曝光量確實定就以主光為依據(jù)。2、補光，也叫輔助光，顧名思義，它所起的作用就是對陰影進行補 充照明，使陰影變得淺淡。其實，補光所用的可以是與主光同樣的柔 光

28、燈箱，通過照明距離或輸出功率來調整它與主光的光比。 如果補光 的曝光比主光少3擋光圈的話，其光比就是1:3,也就是說其結果 將得到較深的陰影。如果補光的強度接近主光的話，比方說相差半級 光圈的話，那么陰影局部就變得非常淺淡了。 為了簡便起見，補光的 光源可以固定在天花板或墻上，只是通過調整輸出功率的方式來控制 陰影的深淺。至于怎樣才能使補光取得與主光的最正確光比， 那么只 能靠反復地試驗。3、背景光。在大多數(shù)情況下，被攝者都與背景拉開一定的距離。由 于光源的照明隨著距離的增加而明顯地減弱， 而背景比被攝者距離光 源更遠，所以背景的亮度要比被攝者暗許多。 如果按被攝者的照明情 況曝光的話，那么背景就會顯得更暗了，結果是被攝者看起來如同融 入黑暗的背景之中。如果攝影師不介意這種背景效果的話， 當然也就 用不著背景光了。但是如果要想把被攝者同背景區(qū)別開來的話， 那么 有必要對背景進行單獨照明，于是就有了所謂的背景光。然而，背景 光的運用要照顧到背景的色彩、 距離和照明的角度等等，搞得不好就 會弄巧成拙，因此，需要對背景光進行反復調整才能用得恰到好處。為了均勻地照明一個無縫的背景，有時會需要使用兩盞燈。4、頭發(fā)光。由于人像攝影技術的開展，所謂的頭發(fā)光已由原來投射 到頭上的不那么自然的一束聚光，逐漸演變成為一只或多只更加寬廣 而柔和的燈光，不僅使頭發(fā)防止成為漆黑