有關(guān)藝術(shù)節(jié)的黑板報

1、有關(guān)藝術(shù)節(jié)的熟板報導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于有關(guān)藝術(shù)節(jié)的黑板報的內(nèi)容, 具體內(nèi)容：藝術(shù)是一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日 常生活進行娛樂的特殊方式。今天我就為大家推薦一些圖片及相關(guān)資料， 希望大家喜歡。圖片圖片1圖片2 .藝術(shù)是一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進 行娛樂的特殊方式。今天我就為大家推薦一些圖片及相關(guān)資料，希望大家 喜歡。圖片圖片1圖片2圖片3圖片4圖片5資料：藝術(shù)的定義一、人的主觀行為的三種基本功能在社會生活中，人的主觀行為，可以根據(jù)其基本的功能范疇分為三種類 型：第一類是為了獲得最基本的社會生活資料所從事的基本生產(chǎn)勞動，如 尋找、

2、采摘、捕獲和種植食物，修造居所，制作衣物和其他生活必須用品 等等，都屬于基本生產(chǎn)勞動。如果沒有基本生產(chǎn)勞動所獲得的基本生活資 料，人的基本生命活動就無法維持。第二類是為了保障最基本的生命活動 所進行的基本社會生活，如做飯和洗衣、生殖和養(yǎng)育后代、社會交往和維 持社會生活秩序、口常其他所必須的活動等等，都屬于基本社會生活。如 果離開了基本社會生活，人的基本生命活動同樣無法健康維持。第三類是 為了消耗人體自身多余的體能和精力而進行的娛樂游戲活動，如唱歌，跳 舞，寫詩，聽?wèi)?，踢球等等，都屬于娛樂游戲活動。離開了娛樂游戲活動, 人的基本生命活動仍能夠正常維持。二、藝術(shù)是娛樂游戲的一種方式藝術(shù)是人的一種主

3、觀行為，這種主觀行為屬于娛樂游戲的范疇，這似乎 是人們的共識。因為，離開了任何形式和內(nèi)容的藝術(shù)活動，人類的基本生 命活動都是能夠正常維持的。那么，是不是人們所有的娛樂游戲活動都能 夠稱為藝術(shù)呢?顯然不是的。如，小孩子掏鳥窩、摸魚、斗岫処等等許多 與之類似的娛樂游戲活動就不能稱為藝術(shù)。而彈琴、作詩、畫畫、唱戲等 等許多與之類似的娛樂游戲活動就能夠稱為藝術(shù)。這是人們的共識。盡管 不能夠把娛樂游戲活動都稱為藝術(shù)，卻能夠把藝術(shù)確定為娛樂游戲的組成 部分，確認(rèn)為娛樂游戲活動的一種方式，這在邏輯上是不會有問題的，也 似乎是不會有人提出異議的。三、什么是藝術(shù)然而，對于人類所有的娛樂游戲活動，可以把其中的哪些

4、明確地稱為藝 術(shù)，乂把其余的哪些明確地稱為不是藝術(shù)呢？目前似乎還沒有人能夠明確 地回答。但是，問題還遠(yuǎn)不止于此。如，對于畫畫這種娛樂游戲活動，人 們一般都會認(rèn)為能夠稱其為藝術(shù)。然而，是不是對于所有的畫畫活動都能 夠稱為藝術(shù)呢？同樣都是畫畫，老畫家的繪畫就能夠稱為藝術(shù)，這似乎是 沒有疑問的。隨便一個小孩子的信手涂鴉能夠稱為藝術(shù)嗎，這似乎有很多 人是不贊同的。只有當(dāng)小孩子的信手涂鴉達到了一定水平，人們才會 稱其為藝術(shù)。那么，小孩子的信手涂鴉的水平達到了什么樣的程度才能 夠稱為藝術(shù)呢?這又是一個很難回答的問題。據(jù)說美國的一只黑猩猩會"作 畫，人們給它紙和筆，它能夠饒有興致地作出很多有意思的

5、畫來。 如果把黑猩猩的作畫也稱為藝術(shù)，似乎有很多人更是不贊同了。那么， 我們在理論上應(yīng)該怎樣區(qū)分藝術(shù)和非藝術(shù)呢?或者說，從理論上講，究竟 什么是藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)究竟是什么呢？四、人的主觀需求人的主觀是以人的自我形態(tài)為根據(jù)的，人的自我形態(tài)是以人的觀念 文化形態(tài)為根據(jù)的。人以自我形態(tài)為根據(jù)所產(chǎn)生的對客觀事物的需求行 為，稱為人的主觀需求。當(dāng)客觀事物滿足了人的主觀需求時，人在主觀上 就會產(chǎn)生快樂感覺；當(dāng)客觀事物不能夠滿足人的主觀需求，或是損害了人 的主觀利益時，人在主觀上就會產(chǎn)生痛苦感覺。在現(xiàn)實生活中，人們經(jīng)常 會因為主觀需求得不到客觀事物的及時滿足及經(jīng)常被某些客觀事物損害 自己的主觀利益而產(chǎn)生出許

6、多的痛苦感覺?？梢哉f，人們在日常生活中的 全部行為內(nèi)容，就是追求客觀事物對自己主觀需求的滿足和拒避客觀事物 對自己主觀利益的損害。然而，這種追求或拒避又經(jīng)常會因為客觀條件的 限制而不能夠如愿，這就使得在現(xiàn)實生活中人們的主觀上總是因許多事不 能夠如愿而存在著許多的缺憾，這種主觀缺憾總使人持續(xù)地沉浸在痛苦感 覺之中而令人總想解脫。五、人體的三大功能系統(tǒng)人體有三大功能系統(tǒng)：一是基本功能系統(tǒng)，二是認(rèn)知功能系統(tǒng)，三是情 感功能系統(tǒng)。基本功能系統(tǒng)的基本功能，是負(fù)責(zé)完成人體正常的生理代謝、 器官發(fā)育和個體生殖等最基礎(chǔ)的生命活動任務(wù)的。組成此功能系統(tǒng)的所有 器官，稱為人體的基本器官。認(rèn)知功能系統(tǒng)的基本功能，是

7、負(fù)責(zé)完成人體 對客觀事物的"認(rèn)知任務(wù)的。組成此功能系統(tǒng)的所有器官，稱為體人的認(rèn) 知器官。人的認(rèn)知器官，目前普遍認(rèn)為是集中于人的大腦。情感功能系統(tǒng) 的基本功能，是負(fù)責(zé)完成人體由認(rèn)知成果所引起的情感行為的發(fā)生和人 的不同個體間的情感交流任務(wù)的。組成此功能系統(tǒng)的所有器官，稱為人 體的情感器官。情感功能系統(tǒng)的中樞，被許多人認(rèn)為在人體的心區(qū)。人體的生命活動，是以人體器官與客觀事物發(fā)生關(guān)系才能夠進行的。人 體器官與客觀事物發(fā)生關(guān)系時所產(chǎn)生的機能現(xiàn)象，稱為器官行為。人體的 器官行為，是人體器官天生所具備的機能現(xiàn)象，是人體生命活動的基礎(chǔ), 是人體器官的本能需求，在很大程度上也表現(xiàn)為人在社會生活中的主

8、觀需 求。人體器官的許多行為，能夠使人產(chǎn)生快樂感覺，這種器官行為正是人 在主觀上所企盼和追求的。確切地說，人的主觀需求，正是以人體的三大 功能系統(tǒng)對客觀事物的需求行為為基礎(chǔ)的?？梢哉f，人的社會生活的全部 內(nèi)容，就是主觀上對一定形式和內(nèi)容的器官行為的無休止追求。情感器官通常所產(chǎn)生的行為內(nèi)容，主要有喜、怒、哀、樂、悲、歡、臥 戀、怨、恨、驚、疑、盼、煩、懼等等。情感器官的這些行為，都是人在 主觀上經(jīng)常需要的。無論是在人們的基本生產(chǎn)勞動、基本社會生活或是娛 樂游戲活動中，情感器官的這些行為都能夠產(chǎn)生。然而，在現(xiàn)實的社會生 活中，情感器官產(chǎn)生這些行為，通常都需要人在主觀上付出許多代價。如, 勞動的過程和成果可以使人獲得喜、怒、哀、樂，可勞動過程中的長時間 的辛苦通常讓人們在主觀上不愿意忍受。許多的娛樂游戲活動雖然能夠使 情感器官獲得較為激烈的行為反應(yīng)，但娛樂游戲活動通