外國文學(xué)史實用學(xué)習(xí)教案

1、外國外國(wigu)文學(xué)史實用文學(xué)史實用第一頁，共54頁。第1頁/共54頁第二頁，共54頁。第2頁/共54頁第三頁，共54頁。第3頁/共54頁第四頁，共54頁。第4頁/共54頁第五頁，共54頁。上海外語教育出版社董衡 朱虹等著：美國文學(xué)簡史（上、下） 人民文學(xué)出版社智量等主編： 外國文學(xué)（上、下）華東師范大學(xué)出版社陳琨著：西方現(xiàn)代(xindi)派文學(xué)研究勃蘭兌斯（丹麥）著： 十九世紀(jì)文學(xué)主潮基亞著：比較文學(xué)樂黛云著：比較文學(xué)原理盧康華、孫景堯著：比較文學(xué)導(dǎo)論曾小逸主編：走向世界文學(xué)中國作家與外國文學(xué)中國社科院外文所：外國文學(xué)評論（季刊）華中師范大學(xué)：外國文學(xué)研究（季刊）第5頁/共54頁第六頁，

2、共54頁。第6頁/共54頁第七頁，共54頁。第7頁/共54頁第八頁，共54頁。第8頁/共54頁第九頁，共54頁。第9頁/共54頁第十頁，共54頁。第10頁/共54頁第十一頁，共54頁。柏拉圖的迷狂說柏拉圖的迷狂說第11頁/共54頁第十二頁，共54頁。第12頁/共54頁第十三頁，共54頁。第13頁/共54頁第十四頁，共54頁。第14頁/共54頁第十五頁，共54頁。第15頁/共54頁第十六頁，共54頁。第16頁/共54頁第十七頁，共54頁。第17頁/共54頁第十八頁，共54頁。第18頁/共54頁第十九頁，共54頁。第19頁/共54頁第二十頁，共54頁。第20頁/共54頁第二十一頁，共54頁。對希臘

3、文學(xué)的影響對歐洲文學(xué)的影響對歐洲文化乃至世界文化的影響第21頁/共54頁第二十二頁，共54頁。第22頁/共54頁第二十三頁，共54頁。第23頁/共54頁第二十四頁，共54頁?！昂诵恼f核心說”等說法。等說法。 BC6 BC6世紀(jì)中葉，雅典世紀(jì)中葉，雅典(y din)(y din)城城邦組織學(xué)者修訂，正式形成文字。邦組織學(xué)者修訂，正式形成文字。 BC3BC2 BC3BC2，由亞歷山大里亞學(xué)，由亞歷山大里亞學(xué)者最后編定，形成今天的荷馬史詩。者最后編定，形成今天的荷馬史詩。第24頁/共54頁第二十五頁，共54頁。二、荷馬史詩的主要內(nèi)容二、荷馬史詩的主要內(nèi)容 荷馬史詩分伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)兩部，它荷馬史詩

4、分伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)兩部，它用神話方式表現(xiàn)了特定的社會歷史用神話方式表現(xiàn)了特定的社會歷史(lsh)內(nèi)容。內(nèi)容。伊利昂紀(jì)（伊利昂的故事）：伊利昂紀(jì)（伊利昂的故事）： 計計24卷，卷，15693行。行。 描寫希臘聯(lián)軍圍攻特洛伊城即伊里昂城的故事。作描寫希臘聯(lián)軍圍攻特洛伊城即伊里昂城的故事。作品集中描寫了戰(zhàn)爭第十個年頭最后幾十天發(fā)生的事。品集中描寫了戰(zhàn)爭第十個年頭最后幾十天發(fā)生的事。奧德修紀(jì)：奧德修紀(jì)： 計計24卷，卷，12110行。行。 主要描寫希臘伊大嘉國王奧德修在特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后主要描寫希臘伊大嘉國王奧德修在特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后回國途中海上漂流回國途中海上漂流10年的故事。年的故事。， 第25頁/

5、共54頁第二十六頁，共54頁。 第26頁/共54頁第二十七頁，共54頁。 第27頁/共54頁第二十八頁，共54頁。第28頁/共54頁第二十九頁，共54頁。四、荷馬史詩的主要藝術(shù)成就四、荷馬史詩的主要藝術(shù)成就 1 1、剪裁得當(dāng)，布局巧妙、剪裁得當(dāng)，布局巧妙 兩部史詩的故事時間跨度都長達(dá)十年，但經(jīng)過作兩部史詩的故事時間跨度都長達(dá)十年，但經(jīng)過作者剪裁精選，整個故事清晰緊湊，主題集中。伊利昂者剪裁精選，整個故事清晰緊湊，主題集中。伊利昂紀(jì)重點寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束前紀(jì)重點寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束前5151天的戰(zhàn)事，又重在描寫天的戰(zhàn)事，又重在描寫4 4天即最后一年中第天即最后一年中第2323、2626、2727、28

6、28天的戰(zhàn)事，用四天激天的戰(zhàn)事，用四天激烈戰(zhàn)斗的場面來概括烈戰(zhàn)斗的場面來概括1010年戰(zhàn)爭全貌。奧德修紀(jì)則將年戰(zhàn)爭全貌。奧德修紀(jì)則將1010年的經(jīng)歷壓縮在年的經(jīng)歷壓縮在4242天中表現(xiàn)。天中表現(xiàn)。 兩部史詩在布局上表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功底：伊兩部史詩在布局上表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功底：伊利昂紀(jì)以阿基琉斯的兩次憤怒為情節(jié)樞紐，第一次憤利昂紀(jì)以阿基琉斯的兩次憤怒為情節(jié)樞紐，第一次憤怒拉開了戰(zhàn)爭序幕，許多英雄紛紛怒拉開了戰(zhàn)爭序幕，許多英雄紛紛(fnfn)(fnfn)得以登場表得以登場表演，第二次憤怒使戰(zhàn)機(jī)急轉(zhuǎn)直下，表現(xiàn)了阿基琉斯的重演，第二次憤怒使戰(zhàn)機(jī)急轉(zhuǎn)直下，表現(xiàn)了阿基琉斯的重大作用和集體觀念。大作用和集體

7、觀念。 奧德修紀(jì)用兩條線索并行發(fā)展的結(jié)構(gòu)：一是奧奧德修紀(jì)用兩條線索并行發(fā)展的結(jié)構(gòu)：一是奧德修回家，一是帖雷瑪科尋父。最終兩條線索合二為一。德修回家，一是帖雷瑪科尋父。最終兩條線索合二為一。這類似我國傳統(tǒng)小說中這類似我國傳統(tǒng)小說中“花開兩朵，各表一枝花開兩朵，各表一枝”的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)手法。手法。 第29頁/共54頁第三十頁，共54頁。 2 2、個性鮮明的人物形象、個性鮮明的人物形象 史詩刻畫了一系列古代英雄形象。作為部落史詩刻畫了一系列古代英雄形象。作為部落(blu)(blu)英雄，他們有英勇善戰(zhàn)的共同特征，又有各自英雄，他們有英勇善戰(zhàn)的共同特征，又有各自的個性。的個性。 阿基琉斯就是一個具有多重

8、性格特征的古代民族阿基琉斯就是一個具有多重性格特征的古代民族英雄典型。他勇敢而任性，同時，也非常珍惜友誼。英雄典型。他勇敢而任性，同時，也非常珍惜友誼。 赫克托耳的主要特點則是精明而富于理智。他的赫克托耳的主要特點則是精明而富于理智。他的悲劇正在于直覺讓他知道特洛伊的命運和自己的不及悲劇正在于直覺讓他知道特洛伊的命運和自己的不及阿基琉斯，而理智又使他不得不堅決地為自己的民族阿基琉斯，而理智又使他不得不堅決地為自己的民族而擔(dān)負(fù)重任。而擔(dān)負(fù)重任。 第30頁/共54頁第三十一頁，共54頁。 3 3、質(zhì)樸而生動、質(zhì)樸而生動(shngdng)(shngdng)的語言的語言 史詩用樸實的民間口語寫成，讀來

9、自然親切。作為一部早期吟唱的作品，為使聽眾留下深刻的印象，作品中經(jīng)常反復(fù)一些樸實無華的詞匯和句子。如史詩用樸實的民間口語寫成，讀來自然親切。作為一部早期吟唱的作品，為使聽眾留下深刻的印象，作品中經(jīng)常反復(fù)一些樸實無華的詞匯和句子。如“島的四周是水島的四周是水”、“中午的太陽在你的頭頂上中午的太陽在你的頭頂上”。這些返璞歸真的口語特色極強(qiáng)的詞句的一再出現(xiàn)，增強(qiáng)了作品語言質(zhì)樸的特點上。這些返璞歸真的口語特色極強(qiáng)的詞句的一再出現(xiàn)，增強(qiáng)了作品語言質(zhì)樸的特點上。 這部史詩語言的生動這部史詩語言的生動(shngdng)(shngdng)主要表現(xiàn)在兩個方面，一是運用比喻的手法使抽象概念具體化，構(gòu)成極具特色的主

10、要表現(xiàn)在兩個方面，一是運用比喻的手法使抽象概念具體化，構(gòu)成極具特色的“荷馬式比喻荷馬式比喻”，這種比喻準(zhǔn)確、細(xì)致而貼近生活。如，這種比喻準(zhǔn)確、細(xì)致而貼近生活。如“赫克托耳還是釘牢在哪個地方，讓那可怕的阿基琉斯走近去，好比山里頭的一條蛇，吃了毒草吃瘋了，讓一個人上他的洞窟去，只是眼睛里帶著一種陰慘慘的光芒看赫克托耳還是釘牢在哪個地方，讓那可怕的阿基琉斯走近去，好比山里頭的一條蛇，吃了毒草吃瘋了，讓一個人上他的洞窟去，只是眼睛里帶著一種陰慘慘的光芒看著他。著他?！倍沁\用大量的民間諺語。如二是運用大量的民間諺語。如“聰明得太晚就是愚蠢到極點聰明得太晚就是愚蠢到極點”、“獅子不跟人來講條件，狼也不跟

11、羊來分庭抗禮獅子不跟人來講條件，狼也不跟羊來分庭抗禮” 第31頁/共54頁第三十二頁，共54頁。1、 思考與練習(xí)思考與練習(xí) 1 1、 荷馬史詩荷馬史詩 2 2、 荷馬史詩的社會價荷馬史詩的社會價值值(jizh)(jizh) 3 3、 荷馬史詩的藝術(shù)成荷馬史詩的藝術(shù)成就就第32頁/共54頁第三十三頁，共54頁。 第三節(jié)第三節(jié) 古希臘戲劇古希臘戲劇 教學(xué)目的和要求：教學(xué)目的和要求： 1 1、了解古希臘戲劇的起源、了解古希臘戲劇的起源(qyun)(qyun) 2 2、了解三大悲劇詩人及其代表、了解三大悲劇詩人及其代表作作 3 3、 掌握古希臘悲劇的特點掌握古希臘悲劇的特點第33頁/共54頁第三十四頁

12、，共54頁。一、古希臘悲劇一、古希臘悲劇 悲?。罕瘎。?廣義廣義(gungy)(gungy)指一切具有悲劇性質(zhì)的作指一切具有悲劇性質(zhì)的作品。如敘事詩孔雀東南飛、小說茶花品。如敘事詩孔雀東南飛、小說茶花女、樂曲十面埋伏、舞蹈傷逝。女、樂曲十面埋伏、舞蹈傷逝。 狹義指戲劇這一藝術(shù)形式中的一種，通狹義指戲劇這一藝術(shù)形式中的一種，通過戲劇人物的言行展開戲劇沖突，表現(xiàn)悲劇精過戲劇人物的言行展開戲劇沖突，表現(xiàn)悲劇精神。如元雜劇竇娥冤、話劇哈姆雷特、神。如元雜劇竇娥冤、話劇哈姆雷特、越劇梁山伯與祝英臺。越劇梁山伯與祝英臺。 第34頁/共54頁第三十五頁，共54頁。第35頁/共54頁第三十六頁，共54頁。第3

13、6頁/共54頁第三十七頁，共54頁。 2、三大悲劇詩人、三大悲劇詩人 （1）埃斯庫羅斯（）埃斯庫羅斯（BC525BC456） 生平與創(chuàng)作：生平與創(chuàng)作： 埃斯庫羅斯一生創(chuàng)作過埃斯庫羅斯一生創(chuàng)作過90多部悲劇，流傳多部悲劇，流傳到后世的有到后世的有72個劇目單和個劇目單和7個完整的劇本個完整的劇本(jbn)。7個完整的劇本個完整的劇本(jbn)中的波斯中的波斯人是唯一取材于現(xiàn)實的作品，俄瑞斯特亞人是唯一取材于現(xiàn)實的作品，俄瑞斯特亞（阿伽門農(nóng)、奠酒人、報仇神）（阿伽門農(nóng)、奠酒人、報仇神）是古希臘悲劇中唯一完整的三聯(lián)劇。是古希臘悲劇中唯一完整的三聯(lián)劇。 第37頁/共54頁第三十八頁，共54頁。代表作代

14、表作 俄瑞斯特亞、俄瑞斯特亞、 被縛的普羅米修斯。被縛的普羅米修斯。 埃斯庫羅斯的悲劇埃斯庫羅斯的悲劇(bij)藝術(shù)：藝術(shù)： 多層次多角度塑造巨人式悲劇多層次多角度塑造巨人式悲劇(bij)人物：人物： 莊嚴(yán)雄偉的風(fēng)格特征。（莊嚴(yán)雄偉的風(fēng)格特征。（“英雄悲劇英雄悲劇(bij)”可與可與莎劇、屈原比照）莎劇、屈原比照） 較為完備的戲劇藝術(shù)形式：較為完備的戲劇藝術(shù)形式： 開創(chuàng)了三聯(lián)劇的形式；增加了第二個演員；有了正開創(chuàng)了三聯(lián)劇的形式；增加了第二個演員；有了正式的戲劇對話和戲劇動作；有了真實的舞臺布景和道式的戲劇對話和戲劇動作；有了真實的舞臺布景和道具。具。 他被譽(yù)為他被譽(yù)為“悲劇悲劇(bij)之父之

15、父”，是古希臘悲劇，是古希臘悲劇(bij)的奠基者。的奠基者。第38頁/共54頁第三十九頁，共54頁。 第39頁/共54頁第四十頁，共54頁。（2）索?？死账梗˙C496BC406） 他一生寫了120多部戲劇作品，流傳于后世(hush)的有7部。 代表作俄狄浦斯王 索福克勒斯的悲劇藝術(shù) 鎖閉式戲劇結(jié)構(gòu)； 悲劇形式上的貢獻(xiàn)； 打破“三部曲”這一形式，創(chuàng)作獨立成篇的作品；增加了第三個演員，加強(qiáng)了戲劇對話和動作；將歌隊融入作品成為有機(jī)組成部分，增強(qiáng)了現(xiàn)實主義因素。第40頁/共54頁第四十一頁，共54頁。 人和命運(mngyn)： 斯芬克司之謎第41頁/共54頁第四十二頁，共54頁。 （3 3）歐里庇

16、得斯（）歐里庇得斯（BC484BC406BC484BC406） 歐里庇得斯一生寫過歐里庇得斯一生寫過9292部劇本，現(xiàn)存部劇本，現(xiàn)存1919部（其中的瑞索斯存疑）。這些劇本有兩大基本主題：一是反對侵略戰(zhàn)爭，二是關(guān)心婦女命運（部（其中的瑞索斯存疑）。這些劇本有兩大基本主題：一是反對侵略戰(zhàn)爭，二是關(guān)心婦女命運（1212部）。部）。 代表作美狄亞。代表作美狄亞。歐里庇得斯的悲劇藝術(shù)歐里庇得斯的悲劇藝術(shù) 開啟社會悲劇先河；開啟社會悲劇先河； 杰出杰出(jich)(jich)的心理描寫；的心理描寫； 悲劇形式上的貢獻(xiàn)：悲劇形式上的貢獻(xiàn)： 創(chuàng)造出悲劇性與喜劇性結(jié)合的悲喜劇這一新型形式，這一形式為創(chuàng)造出悲劇

17、性與喜劇性結(jié)合的悲喜劇這一新型形式，這一形式為“新喜劇新喜劇”的發(fā)展鋪平了道路，的發(fā)展鋪平了道路， 合唱隊不再與劇情有密切聯(lián)系，僅作為傳統(tǒng)形式保留下來。合唱隊不再與劇情有密切聯(lián)系，僅作為傳統(tǒng)形式保留下來。 第42頁/共54頁第四十三頁，共54頁。第43頁/共54頁第四十四頁，共54頁。第44頁/共54頁第四十五頁，共54頁。 附： 三大悲劇詩人簡要比較(bjio)A，主要人物形象：埃斯庫羅斯 神或神化了的英雄，索?？死账?理想人物（應(yīng)當(dāng)怎樣），歐里庇得斯 寫實人物（本來樣子）。B，命運觀念：埃斯庫羅斯 命運為具體的神，能支配一切，但人要有意志；索?？死账?命運不可捉摸，神秘邪惡，但人要有堅強(qiáng)意

18、志；歐里庇得斯 命運在人本身，事在人為，要自己掌握命運。C，悲劇風(fēng)格：埃斯庫羅斯 悲壯、雄渾、自豪而充滿信心，索福克勒斯 悲憤、迷惘而上下求索，歐里庇得斯 悲痛、憎恨、尋找出路。第45頁/共54頁第四十六頁，共54頁。 3、 古希臘悲劇的特點古希臘悲劇的特點 取材取材 大多來自神話傳說，予以神話傳說新的解釋，以反映自己時代的社會生活大多來自神話傳說，予以神話傳說新的解釋，以反映自己時代的社會生活(shnghu)和斗爭。這使古希臘悲劇大多能和斗爭。這使古希臘悲劇大多能表現(xiàn)重大主題，但也使它的內(nèi)容帶有命運觀念。表現(xiàn)重大主題，但也使它的內(nèi)容帶有命運觀念。 沖突沖突 與命運抗?fàn)幨枪畔ＥD悲劇的主要沖突。與命運抗?fàn)幨枪畔ＥD悲劇的主要沖突。 敘述敘述 古希臘悲劇繼承了史詩與抒情詩的傳統(tǒng)，戲劇成分與抒情成分有機(jī)組合在一起。古希臘悲劇繼承了史詩與抒情詩的傳統(tǒng)，戲劇成分與抒情成分有機(jī)組合在一起。 形式形式 演員與歌隊并存（忒演員與歌隊并存