古典小說(shuō)閱讀

1、古典小說(shuō)閱讀篇一：談?wù)勊拇蠊诺湫≌f(shuō)談?wù)勊拇蠊诺湫≌f(shuō) 我國(guó)古代四大古典小說(shuō)是：三國(guó)演義、水滸傳、 西游記和紅樓夢(mèng)。也許是小時(shí)候經(jīng)?？措娨晞∥饔?記的緣故，西游記是我最早去看也是我最喜歡的一部古典 名著。西游記講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、 沙和尚去往西天取經(jīng)，一路上歷盡艱辛、降妖除怪，經(jīng)歷九九八 十一難，最后取得真經(jīng)的故事。書(shū)中虔心向佛的唐僧，疾惡如仇 的孫悟空，貪吃又不失可愛(ài)的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，都給 我留下了深刻的印象。最重要的是這本書(shū)讓我明白一個(gè)道理：做 任何事情總會(huì)遇到挫折和困難，只有不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈地努 力，才能取得最后的成功。正如一首歌唱的那樣“若非一番寒徹 骨，哪

2、得梅花撲鼻香” 。唐僧師徒正是憑著執(zhí)著的信念和戰(zhàn)勝困 難的勇氣，最后取得真經(jīng)修成正果的。我拜讀的第二本四大名著是三國(guó)演義，它是一本章回體 歷史小說(shuō)，讀它讓我了解到那些久遠(yuǎn)的三國(guó)故事，有如身臨其境 般觸摸那段歷史：從“桃園結(jié)義”到“赤壁之戰(zhàn)”再到“三國(guó)歸 晉”，認(rèn)識(shí)了大仁大義的劉備，料事如神的諸葛孔明，陰險(xiǎn)狡詐 的曹操，粗中有細(xì)的張飛 ?。在這些叱咤風(fēng)云的英雄人物中，我 最欣賞忠肝義膽的關(guān)羽，他降漢不降曹，華容道義釋曹操，千里 走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，刮骨療毒不怕疼，簡(jiǎn)直是忠、義、勇的化身，難怪被后世人頂禮 膜拜，尊稱(chēng)為“武圣”、“關(guān)二爺”。另一部歷史題材古典名著 水滸傳更向我們展示了“忠”、“義

3、”這兩種中華傳統(tǒng)美 德。忠：就是對(duì)自己的祖國(guó)、對(duì)自己的親人、對(duì)朋友忠心耿耿， 竭盡全力；義：就是正義，對(duì)真理的追求。水滸傳中梁山泊 一百零八好漢，為兄弟為朋友，赴湯蹈火，兩肋插刀，為人民除 暴安良，路見(jiàn)不平，拔刀相助，無(wú)不是在踐行忠、義兩字。孟子 說(shuō)過(guò)“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生 而取義者也?！惫磐駚?lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他 們不怕死嗎 ?他們?yōu)榱苏x，為了真理甚至可以犧牲自己的生命， 這正是我們要學(xué)習(xí)的。四大古典小說(shuō)讓我最難讀懂的是紅樓夢(mèng)，只知道講的是 一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的愛(ài)情故事，但我還是懂得造成賈寶玉 和林黛玉愛(ài)情悲劇的罪魁禍?zhǔn)资钱?dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度

4、。這讓我慶 幸我們能生活在社會(huì)主義社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知 識(shí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。讀四大名著不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多歷史知識(shí)和 做人的道理，真是一舉三得呀！篇二：古典小說(shuō)的研究性閱讀教學(xué)案例古典小說(shuō)的研究性閱讀教學(xué)案例寧夏石嘴山三中 葉國(guó)俊一 、教學(xué)目標(biāo)（一）領(lǐng)會(huì)中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪 感。（二）了解古典小說(shuō)的思想傾向和藝術(shù)成就，提高學(xué)生文化 鑒賞和文學(xué)評(píng)論的能力。（三）研究古典小說(shuō)的主要人物形象。二、研究指導(dǎo)（以三國(guó)演義為例）（一）角度參考1. 研究三國(guó)演義的結(jié)構(gòu)特色、情節(jié)安排、人物塑造的特 點(diǎn)、人物性格的復(fù)雜性以及夸張的運(yùn)用和語(yǔ)言的特色。2. 研究關(guān)羽、諸葛

5、亮、劉備、張飛、曹操、趙云、馬謖等重 要人物。3. 研究三國(guó)演義的重點(diǎn)章節(jié)，如“失街亭”。（二）過(guò)程參考1. 熟讀原書(shū)，根據(jù)自己的興趣和體會(huì)選定切入點(diǎn)，對(duì)書(shū)中有 關(guān)部分進(jìn)行詳讀，從書(shū)中摘取有關(guān)材料，做成卡片。2. 到圖書(shū)館查閱書(shū)卡或上網(wǎng)查閱相關(guān)書(shū)籍，找出與自己的研 究重點(diǎn)相關(guān)的前人論述以及當(dāng)今名家論述。3. 對(duì)他人論述進(jìn)行深入思考和比較，形成自己的觀點(diǎn)。4. 與老師、同學(xué)進(jìn)行討論，修正自己的觀點(diǎn)。5. 搜集資料，將自己的觀點(diǎn)撰寫(xiě)成。6. 進(jìn)行論文交流或答辯。（ 三） 研究提示1. 三國(guó)演義結(jié)構(gòu)宏大，完整細(xì)密，有條不紊，以曹劉雙 方矛盾為主線，描繪了波瀾壯闊、波譎云詭的歷史畫(huà)卷。在具體 寫(xiě)法上，

6、或詳寫(xiě)，或略寫(xiě)，或插敘，或倒敘，主次分明，注意鋪 墊。如寫(xiě)諸葛亮出山，先借司馬徽、徐庶之口，虛寫(xiě)其非凡之 才；再寫(xiě)三顧茅廬，增添神秘色彩；而后讓諸葛亮“隆中一席 話(huà)，三分定天下”。你更喜歡小說(shuō)的哪一方面？你有什么新的發(fā) 現(xiàn)？2. 三國(guó)演義在刻畫(huà)人物時(shí)，既寫(xiě)出人物性格的主體特 征，如劉備的寬厚仁愛(ài)、曹操的雄豪奸詐、關(guān)羽的勇武忠義、張 飛的勇猛暴烈、諸葛亮的謀略高超、周瑜的聰明嫉妒，又表現(xiàn)出 人物性格的復(fù)雜性，如曹操奸詐殘忍而又善于引納人才等等。對(duì) 這些人物你有什么獨(dú)特的看法？是否贊成既定的結(jié)論？3. 街亭之戰(zhàn)，事關(guān)大局，各方面的矛盾斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜。作者 善于從人物的相互關(guān)聯(lián)、相互映襯、相互對(duì)立中展

7、示人物性格。 諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮，認(rèn)定“今司馬懿出關(guān)，必取街亭”，馬謖認(rèn)為 “此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)？” ；諸葛亮認(rèn)定街亭“守之極 難”，馬謖自詡熟讀兵書(shū)，“豈一街亭不能守耶？”；諸葛亮要 求安守街亭，馬謖卻要破敵立功；諸葛亮要求在要道之處下寨， 馬謖卻偏在山上屯軍；諸葛亮指出“司馬懿非等閑之輩”，馬謖 卻道“便是曹睿親來(lái)，有何懼哉”。人們由此得出諸葛亮深謀遠(yuǎn) 慮，胸有全局，知己知彼，謹(jǐn)慎小心；而馬謖狂妄自大，目光短 淺，死守教條，言過(guò)其實(shí)的結(jié)論。你同意嗎？你是如何看馬謖 的？三、 研究資料1. 中國(guó)小說(shuō)史人民文學(xué)出版社， 1972年 11月北京第一版2. 中國(guó)古典小說(shuō)鑒賞辭典中國(guó)展望出版社，

8、1989 年 8 月北 京第一版3. 中國(guó)文學(xué)史（下卷）章培恒、駱玉明主編，復(fù)旦大學(xué) 出版社， 1996年 3月第一版4. 名家評(píng)點(diǎn)四大名著江天編校，中國(guó)文聯(lián)出版公司 1998 年 7 月第一版5. 中國(guó)章回小說(shuō)考證胡適，上海書(shū)店影印6. 三國(guó)名人傳說(shuō)（山海經(jīng)叢書(shū)）浙江文藝出版社7. < 三國(guó)演義 > 淺論董每勘著，上海古典文學(xué)出 版社8. 三國(guó)故事林漢達(dá)編，少年兒童出版社9. 三國(guó)智謀精粹霍雨佳編，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社10. 三國(guó)興亡（五千年演義叢書(shū)）遼寧少兒出版社二、 學(xué)生作品 豈能以成敗論英雄為馬謖鳴不平朱勝馬謖，人們只要一提起他，自然而然就會(huì)，想到“紙上談 兵”這

9、個(gè)成語(yǔ)。于是乎，無(wú)不對(duì)他諷刺有加，笑他自大，懦弱、 愚蠢。而我，卻要大聲說(shuō)：“馬謖，好樣兒的，你是個(gè)英雄！”當(dāng)孔明向眾將反復(fù)闡明了街亭的重要性，而后問(wèn)眾將：“誰(shuí) 愿往？”當(dāng)是時(shí)，帳下寂然無(wú)聲，半晌無(wú)人應(yīng)答，孔明正在煩 惱，忽然馬謖出列道：“末將愿往！”如拋玉石，斬釘截鐵。讀 到此，不禁拍叫好，馬謖何其威武，當(dāng)各名將尚在猶豫不決時(shí)， 馬謖抓住時(shí)機(jī)，以他的勇氣，震驚全座，并在孔明的激將下，立 下了軍令狀。也許有人說(shuō)：“這體現(xiàn)了馬謖的自大和匹夫之 勇”，我認(rèn)為：“這不是自大和匹夫之勇，只是馬謖向其英雄夢(mèng) 所跨的第一步，他自大，就不會(huì)去守街亭這個(gè)彈丸之地，他匹夫 之勇，就不會(huì)耽誤半晌?！瘪R謖到達(dá)街亭之

10、后，認(rèn)為街亭無(wú)險(xiǎn)可守，所以駐扎在山上， 且便于俯瞰全局，置死地而后生。有人說(shuō)這是“紙上談兵”。我 認(rèn)為這是因?yàn)轳R謖缺乏經(jīng)驗(yàn)。如果他只是會(huì)“紙上談兵”，他敢 帶兵來(lái)守街亭？他難道連起碼的自知之明都沒(méi)有！被人稱(chēng)為“神人”的諸葛孔明會(huì)派一個(gè)不會(huì)打仗的傻瓜來(lái)防守街 亭？當(dāng)司馬氏把馬謖包圍并派人勸降的時(shí)候，馬謖不畏強(qiáng)敵，帶 兵與司馬氏周旋。無(wú)一絲妥協(xié)，無(wú)半點(diǎn)投降之意，英勇奮戰(zhàn)，雖 敗猶榮，何來(lái)懦弱？雖然馬謖失了街亭，但卻保住蜀軍相當(dāng)一部分力量。當(dāng)他加 到營(yíng)中，見(jiàn)到軍師，很平靜的讓孔明照顧他的妻兒老小，并叮囑 兒子要繼承父志，何其感人！當(dāng)馬謖信步走向死亡時(shí)，何其悲 壯！至此，不禁黯然落淚。我想：人們之所以

11、認(rèn)為馬謖不是英雄，是因?yàn)轳R謖失敗了！ 在沖擊其英雄夢(mèng)時(shí)失敗了！而項(xiàng)羽、關(guān)羽呢，他們之所以被認(rèn)為 是英雄是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)成功過(guò)、輝煌過(guò)。多么不公平??！結(jié)局都 是失敗，差別卻如此之大。一些人受萬(wàn)人敬仰，另一些受萬(wàn)人唾 罵，還會(huì)有人去做英雄嗎？成也蕭何，敗也蕭何。不論馬謖成功于否 , 馬謖的勇武，深明 大義，深深映在我的腦海里。悲哉！馬謖。篇三：怎樣閱讀小說(shuō)古典文學(xué)之小說(shuō)說(shuō)課本節(jié)課所選的文章是九年級(jí)下冊(cè)第三單元，小說(shuō)單元，一共 有四篇文章，都是節(jié)選自我國(guó)的古典章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，情節(jié)比較 簡(jiǎn)單，人物性格比較鮮明，很適合學(xué)生在脫離原著的基礎(chǔ)上獨(dú)立 閱讀，當(dāng)然如果能很好的閱讀原著，應(yīng)該對(duì)人物的理解更深刻。學(xué)習(xí)本單元的課