專升本藝術(shù)概論-23

1、專升本藝術(shù)概論-23（總分：165.00，做題時(shí)間：90分鐘）一、選擇題（總題數(shù)：20,分?jǐn)?shù)：40.00）1. 自由女神引導(dǎo)人民是法國 繪畫的代表作品。« A.古典主義« B.浪漫主義« C.現(xiàn)實(shí)主義* D.印象主義（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B. VC.D.解析：2. 向日葵是后期印象派畫家 的靜物油畫* A.米勒* B.莫奈« C.梵高* D.高更（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C. VD.解析：3. 雨果的劇作歐也尼的成功標(biāo)志著 在法國的全面勝利* A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)代主義* D.現(xiàn)實(shí)主義（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C.D. V解析：4.

2、影片遠(yuǎn)山的呼喚是 的重要作品« A.美國 B.法國« C.日本« D.蘇聯(lián)（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C. VD.解析：5.1935年第一部真正的彩色影片 問世，色彩成為電影的一個(gè)重要藝術(shù)元素。« A.欽差大臣« B.名利場(chǎng)«C.魂斷藍(lán)橋*D.馬路天使（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B. VC.D.解析：6. 我國京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和* A.白玉霜* B.張君秋* C.梅葆玖* D.尚小云（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C.D. V解析：7. 最后的晚餐是文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家 的不朽杰作。« A.倫勃朗B.米

3、開朗基羅 C.達(dá)芬奇« D.拉斐爾（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C. VD.解析：8. 是西方高度技術(shù)派建筑的杰作之一。 A. B.巴黎圣母院 圣彼得教堂C.巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心*D.朗香教堂（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C. VD.解析：9. 埃斯庫羅斯的代表作普羅米修斯取材于 * A.圣經(jīng)* B.希臘神話* C.原始壁畫* D.社會(huì)生活（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B. VC.D.解析：10. 祝福是我國現(xiàn)代小說家 的代表作之一A.茅盾« B.巴金* C.蕭紅« D.魯迅（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C.D. V解析：11. 在文心雕龍里把文學(xué)風(fēng)格分為典雅、遠(yuǎn)奧、精約、顯附

4、、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。« A.鐘嶸« B.曹丕« C.劉勰 D.許慎（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C. VD.解析：12. 明代戲曲家湯顯祖的是中國戲曲史上劃時(shí)代的浪漫主義杰作* A.西廂記* B.游西湖* C.牡丹亭* D.花木蘭（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C. VD.解析：13. 歷史上最初的藝術(shù)傳播任務(wù)是由 承擔(dān)的。« A.說書人« B.詩歌朗誦者C.書商« D.藝術(shù)家自己（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A. VB.C.D.解析：14. “吳帶當(dāng)風(fēng)”是指的繪畫風(fēng)格* A.吳道子* B.曹不興* C.蘇軾* D.吳鎮(zhèn)（分?jǐn)?shù)：2.00

5、）A. VB.C.D.解析：生產(chǎn)大合唱和15. 我國偉大音樂家冼星海在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系任教期間創(chuàng)作了黃河大合唱、等不朽作品。«A.游擊軍B.到敵人后方去C.軍民進(jìn)行曲D.在太行山上（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C. VD.解析：16.30年代趙丹和周璇主演的影片 是中國電影藝術(shù)基本成熟的最重要的標(biāo)志。 A. B.一江春水向東流小城之春 C.馬路天使 D.漁光曲（分?jǐn)?shù):2.00 ）A.B.C. VD.解析：17. 漢末魏晉時(shí)期岀現(xiàn)的 名曲廣陵散、梅花三弄已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平A.古琴 B.古箏« C.揚(yáng)琴« D.二胡（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A. VB.C.D.解

6、析：18. 書法藝術(shù)產(chǎn)生于* A.日本* B.朝鮮* C.中國* D.古羅馬（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B.C. VD.解析：19. 作為一門獨(dú)立學(xué)科的藝術(shù)學(xué)誕生于A.17世紀(jì)末B.18世紀(jì)末*C.19世紀(jì)末D.20世紀(jì)末（分?jǐn)?shù):2.00 ）A.B.C. VD.解析：20. “三一律”是歐洲戲劇的創(chuàng)作法則 A.文藝復(fù)興 « B.古典主義« C.浪漫主義« D.現(xiàn)實(shí)主義（分?jǐn)?shù)：2.00 ）A.B. VC.D.解析：二、簡答題（總題數(shù)：3,分?jǐn)?shù)：30.00）21. 簡述藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系。（分?jǐn)?shù)：10.00 ） 正確答案：（藝術(shù)作品的內(nèi)容，是指經(jīng)過藝術(shù)家體驗(yàn)、加工和

7、創(chuàng)造的人類生活，其中包括客體世界和人的主 觀世界。藝術(shù)作品的形式，是指藝術(shù)作品的內(nèi)容的存在方式，亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。兩者 的關(guān)系表現(xiàn)在：（1）藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一和不可分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)作中內(nèi)容常常起主導(dǎo)作用，形式總要為一定的內(nèi)容服務(wù)。（2）藝術(shù)作品的形式又呈現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立性，它不僅可以具有相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值，而且由于形式的變幻，可以直接影響和制約內(nèi)容的審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。（3）藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)力求把內(nèi)容和形式盡可能完美地統(tǒng)一起來。）解析：22. 簡述藝術(shù)批評(píng)家的態(tài)度。分?jǐn)?shù)： 10.00 ) 正確答案： ( 有了良好的批評(píng)素養(yǎng)，沒有良好的批評(píng)態(tài)度，藝術(shù)批評(píng)家也是難以出現(xiàn)的。批評(píng)態(tài)

8、度是批評(píng)家 批評(píng)原則的體現(xiàn)，是決定藝術(shù)批評(píng)是否客觀、正確、令人信服的重要因素。(1) 藝術(shù)批評(píng)家應(yīng)持實(shí)事求是的客觀態(tài)度。即應(yīng)從藝術(shù)作品的實(shí)際出發(fā)，好處說好，壞處說壞，既不粉飾唱 贊歌，也不貶謫至死地。(2) 藝術(shù)批評(píng)家應(yīng)持全面、公正的科學(xué)態(tài)度。全面，是指藝術(shù)批評(píng)家在批評(píng)時(shí)應(yīng)充分顧及、考慮和分析對(duì)象 各個(gè)方面的因素及其聯(lián)系， 并作辯證對(duì)待； 切忌管中窺豹， 以部分代整體， 否則得出的結(jié)論只會(huì)是片面的、 偏離本質(zhì)的。公正，是指藝術(shù)批評(píng)家對(duì)于各種各樣的藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象都應(yīng)一視同仁，從對(duì)象的實(shí)際出 發(fā)。從藝術(shù)的規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)；而不能從個(gè)人的好惡出發(fā)，更不能存勢(shì)利之心故意地去 褒或貶，

9、否則，便會(huì)把批評(píng)的科學(xué)變成“偽科學(xué)”，這樣，于藝術(shù)的活動(dòng)和藝術(shù)的發(fā)展都會(huì)帶來有害的影 響。(3) 藝術(shù)批評(píng)家應(yīng)持藝術(shù)民主的平等態(tài)度。 即藝術(shù)批評(píng)家應(yīng)充分尊重、 平等對(duì)待藝術(shù)的創(chuàng)作者和接受者，認(rèn) 真聽取他們有益的意見。 )解析：23. 簡述想像的特征。分?jǐn)?shù)： 10.00 ) 正確答案： (1) 審美想像離不開表象記憶；表象記憶是想像的基礎(chǔ)；(2) 審美想像是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造的；(3) 審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。 )解析：三、作品賞析題 ( 總題數(shù)： 3，分?jǐn)?shù)： 45.00)24. 繪畫賞析：馬拉之死分?jǐn)?shù)： 15.00 ) 正確答案： (法國新古典主義繪畫作品，布面油彩， 1793

10、 年創(chuàng)作，縱 162厘米，橫 135 厘米，現(xiàn)藏比利時(shí) 皇家博物館。作者雅克路易大衛(wèi)是法國新古典主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他積極投身于革命運(yùn)動(dòng)，曾當(dāng)選為新 議會(huì)成員。作品描寫了法國大革命中雅各賓黨領(lǐng)導(dǎo)人之一馬拉1793年 7月 13 日遇害的情景：被刺的傷口清晰可見，鮮血已染紅了浴巾和浴缸里的藥液， 握著鵝毛筆的手垂落在浴缸之外。 馬拉左手拿著剛剛寫完的一張便條： “請(qǐng)把這 5 法郎的紙幣交給一位 5 個(gè)孩子的母親，她的丈夫?yàn)樽鎳I(xiàn)出了生命?！?大衛(wèi)是歐洲新古典主義的主角安格爾、格羅的老師。他創(chuàng)造了新的歷史和神話題材的畫幅，馬拉之死 成為他對(duì)那一時(shí)期的歷史事件最杰出的藝術(shù)描繪。畫家有意將畫面的上半部處理

11、得比較單純、色彩深暗， 以突出下半部的客觀寫實(shí)表現(xiàn)，同時(shí)，加強(qiáng)死者身體的下垂感和這一令人震驚、憤慨的事件給人們帶來的 壓抑、憋悶以及莫大的悲痛之感。 )解析：25. 電影賞析：偷自行車的人分?jǐn)?shù)： 15.00 ) 正確答案：（意大利黑白故事片，1948年出品。C?柴伐蒂尼根據(jù)同名小說改編，V德西卡導(dǎo)演。該片為 意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的代表作之一。影片故事極其簡單，二戰(zhàn)之后的羅馬，百廢待興，男主人公好不容易才找到一份貼海報(bào)的工作，不料第一 天上班自行車便被人偷走了。為了保住工作，無可奈何下手偷別人的車，卻在兒子面前被逮個(gè)正著。該作品反映了當(dāng)時(shí)意大利的社會(huì)狀況，無論是思想內(nèi)容還是藝術(shù)形式，都對(duì)當(dāng)時(shí)及后

12、世的電影藝術(shù)產(chǎn)生了 深遠(yuǎn)影響。影片的寫實(shí)手法不僅表現(xiàn)在實(shí)景拍攝、非職業(yè)演員表演和直線敘述的方法上，而且，攝人鏡頭 的貧民住房、 羅馬臟亂的街道、 匆匆往來的行人等也深入到社會(huì)的各個(gè)角落。 1958 年布魯塞爾國際博覽會(huì)， 該片被評(píng)為電影史上 12 部最佳影片之一。 ）解析：26. 戲劇賞析：哈姆雷特分?jǐn)?shù)： 15.00 ） 正確答案： （ 英國詩人、 戲劇家莎士比亞的劇作， 寫于 1601 年，是莎翁的四大悲劇之一， 約在 1603 年首演。 哈姆雷特取材于丹麥?zhǔn)贰⒈瘎」适录鸵粋€(gè)失傳的哈姆雷特舊劇。故事講述了在國外求學(xué)的 丹麥王子哈姆雷特因父親暴猝回國奔喪，見叔父克勞狄斯已經(jīng)登上王位，娶子母后

13、，極其悲憤憂郁。父親 的亡靈向他揭露克勞狄斯毒死自己并篡位的真相，哈姆雷特在復(fù)仇的過程中經(jīng)歷掙扎，失去愛人和兄長， 在瀕死之際奮力一劍刺死了克勞狄斯國王。此劇中的鬼魂申冤、主人公復(fù)仇、戲中戲和流血兇殺的結(jié)局等，都屬復(fù)仇悲劇的傳統(tǒng)手法，但作品在人物 塑造和思想內(nèi)容的開掘上取得了極高成就。哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和 缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦，成為世界文學(xué)中不朽的典型形象。）解析：四、論述題 （總題數(shù)： 2，分?jǐn)?shù)： 50.00）27. 論述藝術(shù)批評(píng)同藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)鑒賞的區(qū)別與聯(lián)系。分?jǐn)?shù)： 25.00 ） 正確答案： （ 藝術(shù)批評(píng)不同于藝術(shù)創(chuàng)作。 藝術(shù)創(chuàng)作的主體是藝術(shù)家

14、，藝術(shù)家考慮的是盡量把自己所表達(dá)的感 情傾向、思想認(rèn)識(shí)深深地隱蔽在藝術(shù)形象里；而藝術(shù)批評(píng)的主體則是藝術(shù)批評(píng)家，藝術(shù)批評(píng)家的職責(zé)就是 通過對(duì)藝術(shù)家、藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象的剖析，把藝術(shù)家隱蔽起來的東西挖掘出來，把各種社會(huì)現(xiàn)象背后的 帶有本質(zhì)性或規(guī)律性的東西揭示出來。藝術(shù)批評(píng)不同于藝術(shù)鑒賞。藝術(shù)鑒賞的對(duì)象是藝術(shù)作品。鑒賞活動(dòng)是接受主體的體驗(yàn)性行為，其結(jié)果常常 是包融情感和意蘊(yùn)的感性形象；而藝術(shù)批評(píng)的對(duì)象則包括藝術(shù)作品、藝術(shù)家和各種藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)現(xiàn)象， 批評(píng)活動(dòng)是接受主體的解釋性或評(píng)論性行為，其結(jié)果往往是對(duì)藝術(shù)家、藝術(shù)作品、各種藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)活 動(dòng)的理性評(píng)價(jià)。盡管藝術(shù)批評(píng)同藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞有很大區(qū)別，

15、但也同它們聯(lián)系密切。 藝術(shù)創(chuàng)作為藝術(shù)批評(píng)提供了最主要的批評(píng)對(duì)象即藝術(shù)作品和藝術(shù)家，離開藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)批評(píng)就會(huì)無的放 矢。藝術(shù)鑒賞活動(dòng)的反復(fù)進(jìn)行，不僅使藝術(shù)批評(píng)家的審美經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)結(jié)構(gòu)圖式得以補(bǔ)充和豐富，使 其審美能力得到培養(yǎng)和提高，而且對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞及其結(jié)果，直接為藝術(shù)批評(píng)家提供了對(duì)作品進(jìn)行理性 分析、評(píng)價(jià)、判斷的可靠準(zhǔn)確的感性材料，脫離藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)批評(píng)，將會(huì)變得蒼白空洞而缺乏說服力。通過對(duì)作品形象的全方位解析，找出其思想性和藝術(shù)性的成功奧秘或敗筆癥結(jié)，這些批評(píng)信息反饋給藝術(shù) 家，不僅有益于他重新審視自己的作品，而且可促使他在以后的創(chuàng)作活動(dòng)中更自覺地按照美的規(guī)律去創(chuàng)造 新的作品。通

16、過對(duì)作品真?zhèn)蔚拿鞅?、是非的判定、?yōu)劣的品評(píng)以及對(duì)各類藝術(shù)現(xiàn)象的鮮明態(tài)度和理性分析，來引導(dǎo)藝 術(shù)接受者的鑒賞活動(dòng)向健康的方向發(fā)展。藝術(shù)批評(píng)作為重要的藝術(shù)活動(dòng)，它不僅影響到人們對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)，也影響著藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)鑒賞的發(fā) 展。 )解析：28. 試論述藝術(shù)創(chuàng)作的主要心理因素。分?jǐn)?shù)： 25.00 ) 正確答案： (1) 審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發(fā)揮作用的。(2) 審美想像。審美想像是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程，同時(shí)是邏輯推理潛在作用的結(jié)果。審美想像是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過程中最重 要的因素之一。 想像又分為再造性想像 (知覺想像 )和創(chuàng)造性想像， 藝術(shù)家的創(chuàng)造活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想像。想像的特征：審美想像離不開表象記憶；審美想像是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的；審美想像要符合生活 的邏輯和情感的邏輯。審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活 動(dòng)。想像和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系，聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想像，想像與聯(lián)想可以相互交叉與融合。(3) 審美情感。 情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的心理反應(yīng)， 審美情感則是審美主體對(duì)客觀審美對(duì)象是否 符合自己的審美