2018年秋高中語文第4單元練案21就任北京大學(xué)校長之演說新人教版必修2_第1頁
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文檔簡介

1、1工作人員不分日夜地工作, 希望能夠盡快破譯敵人的密碼,因?yàn)樗麄兿嘈牛灰谱g了密碼,敵人的真實(shí)意圖就會(huì)躍然紙上.。2環(huán)保督察組發(fā)現(xiàn),一些地方涉嫌“假裝治污”。這種掩耳盜鈴的行為是對(duì)中央精神的 消極抵制,也是對(duì)民眾利益的極大漠視。3與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,目前國際核裁軍舉步維艱.,核裁軍路線之爭表面化,核安全與核能安全挑戰(zhàn)突出,各國核能發(fā)展政策取向明顯分化。4“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國傳統(tǒng)和“剛毅堅(jiān)卓”的頑強(qiáng)精神支撐著聯(lián)大師生在強(qiáng)敵深入、風(fēng)雨如晦的日子里激情不減,弦歌不輟。5精準(zhǔn)扶貧工作中,要杜絕“面子工程”。 這些群眾道路以目 的面子工程追求的是個(gè)人 政績,破壞了黨的威信,浪費(fèi)了人民的錢財(cái)。6公元

2、229229 年,吳王孫權(quán)正式稱帝。作為碩果僅存.的開國元?jiǎng)?,老臣張昭卻“以老病, 上還官位及所統(tǒng)領(lǐng)”,其中原因令后人費(fèi)解。A.A.B.B.C.C.【解析】躍然紙上: 形容描寫或刻面得十分練案 21 就任北京大學(xué)校長之演說(1)本練案共 2 2 頁,滿分 5050 分,時(shí)間 4040 分鐘。、打牢語言基礎(chǔ)(25(25 分)1 1 對(duì)下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是(3(3 分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 3099415230994152 ( ( C C ) )A.A. 指摘(zh(zhai)i) 數(shù)載(z(zai)i)B.B. 商榷(qu(que)會(huì)晤(w(wu)C.C. 提攜(xi(xie)肄業(yè)(y(

3、yi)D.D. 敷衍(y(yan)n) 切磋(cu(cuo)殷勤(y(y1n)n)孜孜求學(xué)(z(z1)聘請(qǐng)(p(pin ng)道義相勖(x(xu)造詣(y(yi)砥礪德行(d(di)弭謗(m(mi)能裨實(shí)用(p(pi)【解析】A A 項(xiàng),“載”應(yīng)讀 z zai i;B項(xiàng),“聘”應(yīng)讀 p pin n;D D 項(xiàng),“裨”應(yīng)讀 b bi。2 2.下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.A. 蓋以法科為干.祿之終南捷徑也B.B. 然弭謗莫如自修(3(3 分)| 導(dǎo)學(xué)號(hào) 3099415330994153 | | ( (干:追求,求修:加強(qiáng)修養(yǎng)C.C. 宗旨既乖.,趨向自異乖:乖巧,合理貽:遺留3 3.下列各句

4、中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是導(dǎo)學(xué)號(hào) 3099426930994269 ( ( A A ) )D.2生動(dòng)逼真;用在句中對(duì)象錯(cuò)。掩耳盜鈴:比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不了的事偏要設(shè)法掩蓋;用在句中不合語境。 舉步維艱:3指行走困難行動(dòng)不方便,也可形容處境。弦歌不輟:保持教化育人的精神,也泛指讀書或教學(xué)活動(dòng)沒有間斷。 道路以目:形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐慌。適用對(duì)象不當(dāng)。碩果僅存:指經(jīng)過淘汰,留存下來的稀少可貴的人或物,使用正確。4 4.下列各句中,沒有語病的一句是|導(dǎo)學(xué)號(hào) 3099427030994270 | |( ( C C ) )A.A.無人駕駛汽車擁有很高的安全性與實(shí)用性, 它可以極

5、大程度地減少人為的操作失誤, 還能依靠智能決策系統(tǒng)來跟車、變道,從而確保道路通暢,并且避免發(fā)生意外。B.B. 取消醫(yī)療藥品加成對(duì)廣大醫(yī)療機(jī)構(gòu)經(jīng)營者并不是一下子就能接受的,這需要政府部 門做好相關(guān)的輔助工作,以確保改革的順利進(jìn)行。C.C. 央視朗讀者是一檔以明星名人讀文章為主要形式的文化類節(jié)目,他們用一篇篇 飽含深情的文章,帶領(lǐng)觀眾感受那些無比動(dòng)人的人物情態(tài)D.D. 許多國家元首親自參加“一帶一路”國際合作高峰論壇,肯尼亞總統(tǒng)肯雅塔剛到京 雁棲湖國際會(huì)議中心時(shí),許多人還不認(rèn)識(shí)?!窘馕觥緼 A 項(xiàng),語序不當(dāng),改為“從而避免發(fā)生意外,并且確保道路通暢”;B B 項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,改為 “取消醫(yī)療藥品 加

6、成對(duì)廣大醫(yī)療機(jī)構(gòu)經(jīng)營者來說”或“廣大醫(yī)療機(jī)構(gòu)經(jīng)營 者對(duì)取消醫(yī)療藥品加成”;D D 項(xiàng),表意不明,“許多人還不認(rèn)識(shí)”表意不明,是“他不認(rèn)識(shí)別人”還是“別人不認(rèn)識(shí)他”。5.5.下列各句中,表達(dá)得體的一句是 |導(dǎo)學(xué)號(hào) 3099427130994271 | | ( ( C C ) )A.A. 您送給我的這張非常珍貴的照片,能喚起我對(duì)童年的記憶,我將好好惠存。B.B. 小張,為了演出成功,我和拙荊周末到你家商量相關(guān)事宜,請(qǐng)你在家等哦!C.C. 犬子將于國慶結(jié)婚,婚宴地點(diǎn)在朝陽街友誼大賓館,恭請(qǐng)老同學(xué)屆時(shí)光臨。D.D. 劉教授,您好!我有一個(gè)關(guān)于藝術(shù)起源的問題弄不太明白,請(qǐng)您斧正?!窘馕觥?A A 項(xiàng),“

7、惠存”是敬辭,意思是請(qǐng)保存。多用于贈(zèng)人照片、書籍等時(shí)所題的 上款。此句是說自己保存,使用不當(dāng)。B B 項(xiàng),“拙荊”舊時(shí)謙稱自己的妻子。用于本句不符合整句的句境,太過書面,本句屬于口語。D D 項(xiàng),斧正:指請(qǐng)別人修改文章的敬詞。本句是當(dāng)面向別人請(qǐng)教問題,表達(dá)不得體。故選C Co6.6.下面是魯迅為北大設(shè)計(jì)的校徽。請(qǐng)用簡潔的語言說明校徽的設(shè)計(jì)內(nèi)容和特點(diǎn)。要求:準(zhǔn)確說明?;盏慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn);解釋?;盏脑⒁狻#? 5 分)|導(dǎo)學(xué)號(hào)4答:北大?;詹捎弥袊≌滦问降臉?gòu)圖,由兩個(gè)同心圓構(gòu)成。 里層的圓中,“北大”兩個(gè)篆字上下排列,上部的“北”字是背對(duì)背側(cè)立的兩個(gè)人像,下部的“大”字是一個(gè)正面站立的人像,有如一人背

8、負(fù)二人, 構(gòu)成了三人成眾的意象; 兩圓間的圓環(huán)上半部分是“北京大 學(xué)”的大寫英文字母;底部是北大建校時(shí)間18981898 年。該?;障笳髦贝笕思缲?fù)著開啟民智的重任?!窘馕觥?本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這類題要求根據(jù)圖中的有關(guān)信息,分析、辨別或 挖掘某些隱含性的信息,或?qū)D進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。7 7下面是謝冕在北京大學(xué)中文系迎新會(huì)上的演講富有的是精神中的一段文字,請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)文意的理解,寫出本段的結(jié)論句。(5 5 分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 3099415830994158北大這所學(xué)校出過許多學(xué)者,也出過許多革命者。 這些學(xué)者中的出色的人物,往往是品行高潔,而且學(xué)問也是前瞻和開創(chuàng)的。如李大釗,他最早把馬克思主義引到

9、中國來,他呼喚并參與了中國青春的創(chuàng)造;又如魯迅一一北大?;盏脑O(shè)計(jì)者,他在這里的身份只是講師,但卻是中國文化的偉人。不論是李大釗,還是魯迅,他們都是偉大的愛國者。所以,在這里, 我想強(qiáng)調(diào)的是,_。答:做人和做學(xué)問的統(tǒng)一,愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一【解析】 本題考查語言表達(dá)簡明連貫的能力。前面首先強(qiáng)調(diào)了“這些學(xué)者中的出色的人物”的品格高潔, 然后舉出李大釗與魯迅的例子,旨在表現(xiàn)他們的愛國精神。因此,結(jié)論句應(yīng)從“做人和做學(xué)問”“愛國和敬業(yè)”兩方面來說。二、提高閱讀能力(一)閱讀下面這首詩,完成 8 89 9 題。(1111 分)| |導(dǎo)學(xué)號(hào) 3099427230994272蝶戀花旅月懷人宋琬月去疏簾才數(shù)尺

10、。烏鵲驚飛,一片傷心白。萬里故人關(guān)塞隔,南樓誰弄梅花笛?蟋蟀燈前欺病客。清影徘徊,欲睡何由得。墻角芭蕉風(fēng)瑟瑟,虧伊遮掩窗兒黑。& &下列對(duì)本詞的理解,不正確的兩項(xiàng)是(AEAE )A.A.“月去疏簾”句寫明月,與張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)”(望月懷遠(yuǎn) ) 一樣,都是極寫其近,近到“才數(shù)尺”。獨(dú)處異地,舉目無親,有明月為伴,會(huì)感到特別親 近。5B.B.“南樓誰弄梅花笛”句借用李白與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”詩意,以聽覺渲染出作者思友與懷念故鄉(xiāng)的郁悶心情。C.C.“蟋蟀燈前欺病客”句中的“病客”就是詞人自己,作者用一個(gè)“欺”字,將蟋蟀 擬人化,病居

11、異地他鄉(xiāng),連蟋蟀也來欺人,攪人心緒,使人難以成眠。D.D.“清影徘徊,欲睡何由得”句,與蘇軾“起舞弄清影,何似在人間”句的高曠,李 白“我歌月徘徊,我舞影零亂”句的豪邁相比,本詞所營造的意境卻令人感到孤凄。E.E.這首詞描繪了一位在月白風(fēng)清的夜晚思念遠(yuǎn)方朋友的旅人的心情。全詞通過視覺、 聽覺將眼前之景與想象之景巧妙地交織在一起,烘托出一種凄清、冷落的氣氛,意緒纏綿。【解析】 A A 項(xiàng),“月去疏簾”句寫明月, 與張九齡的“海上生明月, 天涯共此時(shí)”(望 月懷遠(yuǎn))不一樣,前者極寫其近,后者極寫其遠(yuǎn)?!坝忻髟聻榘椋瑫?huì)感到特別親近”分析 錯(cuò)誤。E E 項(xiàng),“將眼前之景與想象之景巧妙地交織在一起”錯(cuò)誤

12、,詞中盡為眼前之景。9 9“墻角芭蕉風(fēng)瑟瑟,虧伊遮掩窗兒黑”兩句精妙,請(qǐng)簡要賞析。答:_縱芭蕉不雨也颼颼”的詞句,抒寫離愁別緒;“虧伊遮掩窗兒黑”句巧用李清照聲聲慢 中“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”句意,暗示了自己無法排遣愁思的心緒。(能舉出處用典即可)“虧伊”句將芭蕉擬人化 (答移情酌情給分),將芭蕉寫得善解人意,反襯出詞人離情 難耐的心情。“虧”字與前文的“欺”字形成對(duì)比,突出芭蕉之有情有義;“窗兒黑”的“黑”,恰對(duì)上片“一片傷心白”中的“白”字,用字遣詞工巧細(xì)密, 意連語綿。以景語結(jié)情語,別具一格,也使得情緒表達(dá)更加含蓄,更加耐人尋味。(二)閱讀下面文章,完成 10101212 題。(141

13、4 分)| |導(dǎo)學(xué)號(hào) 3099416030994160中國新文學(xué)大系散文二集導(dǎo)言 (節(jié)選)郁達(dá)夫(19351935 年 4 4 月)在四千余年古國的中國, 散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門,無以復(fù)加,我們只須一翻開桐城派正宗的古文辭類纂注來看,曰論辨,曰序跋,曰奏議一直到辭賦哀祭之類,它的內(nèi)容真富麗錯(cuò)綜,活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部古文辭類纂 所以風(fēng)行二百余年, 到現(xiàn)在還有人在那里感激涕零的理由,一半雖在它的材料的豐富, 但一半也在它的分門別類,能以一個(gè)類名來決定內(nèi)容。但言為心聲,人心不同又各如其面,想以外形的類似而來斷定內(nèi)容的全同,是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服而來推論人體的組織;我

14、們不必引用近代修辭學(xué)的分類來與它對(duì)比,就有點(diǎn)覺得靠不住了。 所以近代的選家就更進(jìn)了一步,想依文章本體的內(nèi)容,來分類而辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者,就又把散文分成了描寫、敘事、說明、論理的四大部類;還有人想以實(shí)寫、抒情、說理的三項(xiàng)來包括的。從文章的主體來看,當(dāng)然是以后人分類方法為合理而簡明;但有些散文,是既說理而又6抒情,或再兼以描寫記敘的,到這這時(shí)候,你若想把它們來分類合并,當(dāng)然又覺得困難百出7了,所以,我們來論散文的內(nèi)容,就打算先避掉這分類細(xì)敘的方法。我以為一篇散文的最重要的內(nèi)容,第一要尋這“散文的心”; 照中國舊式的說法, 就是一篇的作意,大約就是這“散文的心”了。有了這“散文的心”,然后

15、方能求散文的體,就是如何能把這心盡情地表現(xiàn)出來的最適當(dāng)?shù)呐帕信c方法。到了這里,文字的新舊等工具問題,方始出現(xiàn)。中國古代的國體組織, 社會(huì)因襲,以及宗族思想等等, 都是先我們之生而存在一層固定 的硬殼。這一層硬殼上的三大厚柱,叫作尊君、衛(wèi)道與孝親;經(jīng)書所教的是如此,社會(huì)所重 的亦如此,我們不說話不行事則已, 若欲說話行事,就不能離反這三種教條, 做文章的時(shí)候, 自然更加嚴(yán)守著這些古圣昔賢的明訓(xùn)了。這些就是從秦漢以來的中國散文的內(nèi)容,就是我的 說的從前的“散文的心”。從前的散文的心是如此,從前的散文的體也是一樣。行文必崇尚古雅,模范須取諸六經(jīng); 不是前人用過的字,用過的句,絕對(duì)不能任意選作,甚至于

16、之乎也者等一個(gè)虛字,也要用得確有出典,嗚呼嗟夫等一聲浩嘆,也須古人吹過才能啟口。此外的起承轉(zhuǎn)合,伏句提句結(jié)句 等種種法則,更加可以不必說了,一行違反,就不成文;你想,在這兩種械梏之下,我們還 寫得了好的散文來么?【注】古文辭類纂:清代姚鼐編,選錄戰(zhàn)國至清代的古文辭賦。C.C.散文應(yīng)該反對(duì)封建教條D.D.散文應(yīng)該反映民族文化E.E.散文應(yīng)該突破兩重械梏【解析】注意“心”,即主題,而不是“體”,B B E E 中均有表現(xiàn)形式(“體”)的內(nèi)容在其中,故排除;D D 項(xiàng)“應(yīng)反映民族文化”顯然作者沒有提及,所以A A、C C 是正確選項(xiàng)。1111 .文中的“兩重械梏”分別指的是什么?(4 4 分)答:第

17、一重指 _圭寸建正統(tǒng)思想(或:圭寸建的三大厚柱) 。(不超過 8 8 個(gè)字)第二重指陳舊死板的表現(xiàn)形式 (或:陳舊死板的行文方法和章法)。(不超過 1414 個(gè)字)【解析】本題表面上是考查理解詞語的能力,實(shí)際是考查對(duì)文章內(nèi)容的分析、概括能力。要解答本題,首先要抓住下列兩個(gè)句子:“從前的散文的心是如此,從前的散文的體也是一樣”;“你想,在這兩重械梏之下,我們還寫得出好的散文來么? ”抓住這兩句話可以 知道,這“兩重械梏”是指散文的“心”和“體”,知道這“心”和“體”具體所指在文章的最后兩段中。依據(jù)這樣的分析可知,“心”就是封建的“三大厚柱”,即“尊君、衛(wèi)道與 教親”,概括地說就是封建正統(tǒng)思想。

18、答案必須有“封建”二字。 文章末段評(píng)述古代散文的 “體”,以“此外”為界,有兩層意思?!按送狻鼻罢f行文陳舊死板, 概括起來說就是“陳舊死板的表現(xiàn)形式”。1010.關(guān)于中國新文學(xué)的散文的“心”,是(5 5 分)()(ACAC )A.A.散文應(yīng)該表現(xiàn)作者個(gè)性根據(jù)選文推斷,下列說法中符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)B.B.散文應(yīng)該內(nèi)容形式統(tǒng)一81212.對(duì)于古文辭類纂,作者雖然沒有完全否定,但也并不是“感激涕零”的人,因?yàn)樗麑?duì)這部書的看法是雖然它的材料豐富,但它的思想是嚴(yán)守封建教條的;雖然它能分門別類,但它的分類不夠合理簡明。(意思對(duì)即可)_ _(不超過 4848 個(gè)字)()(5 5 分)【解析】 本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)和態(tài)度的把握能力。能力層級(jí)為G G 解答本

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