九年級上冊語文《陳涉世家》教案

1、word文檔下載后（可任意編輯） 九年級上冊語文陳涉世家教案 課文節(jié)選的是史記·陳涉世家的前部分，主要敘述陳涉發(fā)動起義的經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢。文章屬于傳記體裁，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。九年級上冊語文陳涉世家教案怎么編寫？你是不是很想知道呢？以下是整理的九年級上冊語文陳涉世家教案相關(guān)資料，歡迎大家閱讀！ 課文研討 一、整體把握 課文節(jié)選的是史記·陳涉世家的前部分，主要敘述陳涉發(fā)動起義的經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢。文章屬于傳記體裁，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的

2、重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。善于把握歷史事件的發(fā)展進程，又善于運用語言描寫、動作神態(tài)描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動真實地再現(xiàn)了這一場偉大斗爭的圖景。 課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運動。文中的主要形象是陳勝，通過對典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動的刻畫，生動地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運動領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。 陳勝年輕時“與人傭耕”，當(dāng)時正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時期，階級壓迫極深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命運的人，從“悵恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改變這種

3、受壓迫受奴役的地位，因此才對眾傭者說：“茍富貴，無相忘?！碑?dāng)眾傭者表示不理解時，他又進一步說道：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”說明他當(dāng)時已有非凡的抱負(fù)，有反抗命運的決心，只是要等待時機到來后再施展自己的才能罷了。 這樣的時機果然到來了?！?秦)二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)”，“會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”，這是一個典型的歷史環(huán)境。二世是靠趙高搞陰謀上臺的，執(zhí)政還不滿一年，最高統(tǒng)治集團當(dāng)中就存在著深刻的矛盾;戍卒屯駐的地點大澤鄉(xiāng)距秦首都咸陽較遠(yuǎn)，統(tǒng)治力量比較薄弱，易于突破;而因遇雨失期，已被置于死地的九百戍卒，則是一支可以依靠的力量。作為屯長的陳勝看出這是他實現(xiàn)自己

4、抱負(fù)的絕好時機，于是跟吳廣商量，決定了“舉大計”的方針，盡管他也估計到有失敗的可能，但又認(rèn)為“死國”是有價值的，顯示了他寬廣的胸襟。 著重表現(xiàn)陳勝洞察時局的能力。陳勝對吳廣說的那一番話，實際上是一段很精彩的形勢分析?！疤煜驴嗲鼐靡印保f明全國人民對秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊蓄著反抗的力量。長子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當(dāng)立”而“立”，必然加重秦王朝的內(nèi)部危機，并由此引起更深刻的社會矛盾;楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的說法，而當(dāng)時的楚人又把他們的這種心情寄托在對項燕的懷念上。 陳勝抓住了當(dāng)時這兩個最敏感的問題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了“詐自稱

5、公子扶蘇、項燕”的策略，從而掌握了人心動向。他的這個策略的效果很快就得到了證明：起義軍到達(dá)陳的時候，已經(jīng)發(fā)展成為一支“車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人”的龐大隊伍了;在張楚政權(quán)建立的同時，“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉”。在危機時刻，陳勝的清醒與果斷是難能可貴的。 對陳勝的組織領(lǐng)導(dǎo)才干，也描寫得極為生動。首先是為起義做輿論準(zhǔn)備。陳勝、吳廣從卜者“然足下卜之鬼乎”的建議中，得到了借鬼神“威眾”的啟示，先以魚腹中書樹立陳勝的形象，然后“狐鳴”而呼，把陳勝的形象跟楚國的復(fù)興聯(lián)系在一起，順應(yīng)士兵的愿望，從而進一步鞏固了陳勝在士卒們心目中的地位。其次是發(fā)動起義。 關(guān)鍵是既要殺死兩尉，又要得到士兵

6、的支持，所以先使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”;待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然后動手，這又表現(xiàn)了陳勝的勇敢機智。就在群龍無首的時候，陳勝站了出來，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然后用“壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”來堅定抗?fàn)幍男拍?。這一席話令人信服地說明，參加起義是士卒們的惟一出路;陳勝理所當(dāng)然地得到了全體士卒的擁護。接著提出策略口號，并“為壇而盟”，一支團結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍宣告組成。這支隊伍的迅速組成證明陳勝是一名卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。 二、問題研究 司馬遷為什么把陳涉歸入“世家”? 史記中的人物傳記分三類，本紀(jì)、世家、列傳。這是按傳主的地位和影響劃分的。帝王的行事關(guān)系到全國的政局

7、，對后代政治也有很大影響，是立國之本，故其傳記稱“本紀(jì)”。史記中有十二篇“本紀(jì)”。王侯是一個地區(qū)的實際統(tǒng)治者，世代保有其國，對全國政局有一定的影響，故其傳記稱“世家”。史記中有三十篇“世家”。列傳則是為人臣及各方面的代表人物立傳，如滑稽列傳游俠列傳等，史記有“列傳”七十篇。 但這僅僅是一個大略的劃分，對于某些歷史人物，有他的特殊考慮。例如項羽，他并未統(tǒng)一天下稱帝，但高度評價了他在反秦斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用，說：“三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也。”所以將他列入本紀(jì)，可算一個特例。陳涉則是又一個特例，他出身低微，是所謂“甕牖繩樞之子，隸之人”，起義后雖自立為王，但為時僅六個月。 之所以列入世家，是因為在秦王朝的嚴(yán)密統(tǒng)治下首先發(fā)難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也?！庇绕湟馕渡铋L的是，他在傳后全文引用了賈誼的過秦論來代替自己下贊文。這種不尋常的做法，更足以說明司馬遷所