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1、初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng) 的培養(yǎng)LT初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)人文素養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,它對(duì)于現(xiàn)代初中學(xué)生的健康人格的形成,起著至關(guān)重要的作用.語文新課標(biāo)中明確規(guī)定語文教學(xué)要承擔(dān)起加強(qiáng)學(xué)生的人文 熏陶并在潛移默化中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的任務(wù).那么,如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?1加強(qiáng)對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)1.1 人文素養(yǎng)的涵義。所謂人文素養(yǎng)是指人所具有的人 文知識(shí)以及由這些知識(shí)所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所 表現(xiàn)由的氣質(zhì)和修養(yǎng),主要表現(xiàn)為一個(gè)人的思想品位、道德 水準(zhǔn)、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感取向及人生觀、 價(jià)值觀等個(gè)性品格,它是歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)
2、秀文 化積淀凝聚而成的一種內(nèi)化于主體的精神品格,它在宏觀方面匯聚于民族精神之中, 在微觀方面體現(xiàn)在人的氣質(zhì)和價(jià)值 判斷之中。所以說,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)既是滿足個(gè)體發(fā)展過程 中物質(zhì)與精神的客觀要求,也是社會(huì)健康發(fā)展的重要保證。1.2 學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的可行性。1.2.1 教育環(huán)境。二H一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是充 滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,要科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)、競爭更激烈、社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求更高的時(shí)代,聯(lián)合國教科文組織在教育一一財(cái)富蘊(yùn)藏其中 一書提由了教育的四大支柱,即學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)共存。江澤民同志針對(duì)基礎(chǔ)教育存在 的問題,多次強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育應(yīng)以素質(zhì)教育為旋律,培養(yǎng)具有 創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,
3、可以說全世界、整個(gè)社會(huì)都在 關(guān)注教育、關(guān)注人才的培養(yǎng)、關(guān)注什么樣人才的培養(yǎng),所以 學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)是宏觀的教育環(huán)境所決定的。1.2.2 教學(xué)實(shí)踐。隨著高等教育的大眾化,絕大部分學(xué) 生都能升入高校進(jìn)一步深造,關(guān)鍵是他們的能力發(fā)展、情感 的承受能力、與人合作的精神能否適應(yīng)將來激烈競爭、信息 化的時(shí)代,現(xiàn)在的家長和學(xué)生更關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。在課 堂教學(xué)中,一門學(xué)科的課時(shí)有限,如何讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)、會(huì) 學(xué)知識(shí),這也是老師上課首先考慮到的問題,老師應(yīng)充分利 用教學(xué)資源著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,開發(fā)學(xué)生的潛能,促 成學(xué)生知、情、意的平衡發(fā)展,這已成為所有老師的共識(shí)。 所以學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是具體的教學(xué)實(shí)踐所需
4、要。2初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略2.1 語文教師要提高自身的人文素養(yǎng)。語文教師人文素養(yǎng)的高低,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成起著很重要的作用。首先,語文教師要樹立正確的教育觀念,即全面貫徹黨的教育方 針,全面實(shí)施素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,面向?qū)W生德、智、體、美、勞諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,語文教師要有廣博的 專業(yè)知識(shí)水平。語文教師的專業(yè)知識(shí)廣博、深厚,才能勝任 語文教學(xué)這一繁重的工作,熟練地駕馭教材,巧妙地組織課 堂,使學(xué)生善學(xué)、樂學(xué)。第三,語文教師要加強(qiáng)自身的品德 修養(yǎng)。語文教師只有提高自身的品德修養(yǎng),才能擔(dān)當(dāng)起“育 人”這一重任,培養(yǎng)出品德高尚的學(xué)生。因此語文教師要尊 重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,不僅關(guān)
5、心他們的學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí) 興趣,培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教給他們正確的學(xué)習(xí)方法, 幫助他們構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系,還要關(guān)注他們的身心發(fā)展,培 養(yǎng)他們健全的人格,使他們成為有益于社會(huì)的人。2.2 重視合作學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生合作意識(shí)。合作意識(shí)與團(tuán) 隊(duì)精神是現(xiàn)代社會(huì)必不可少的一項(xiàng)基本素養(yǎng),應(yīng)該改變傳統(tǒng) 語文教學(xué)中忽視集體觀念的教育形式,語文閱讀教學(xué)是提高 學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑,在閱讀教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生善于 聽取別人意見與語言溝通的能力。新課標(biāo)下倡導(dǎo)積極交流合 作,對(duì)于我國學(xué)生人文素養(yǎng)的提升有很強(qiáng)的針對(duì)性。在課堂 中開展小組合作學(xué)習(xí)是一種有效的方式,對(duì)于一些個(gè)體無法 領(lǐng)會(huì)和解決的問題,通過小組整體功能的發(fā)
6、揮可以提升整個(gè) 小組的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生在集思廣益的環(huán)境下加深對(duì)文章的理 解、感受。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、能力高低以及教材的特點(diǎn)合理采 用小組合作的形式,將差生與優(yōu)生合理的進(jìn)行搭配,起到輻 射與帶動(dòng)作用,在優(yōu)生的指導(dǎo)下差生可以進(jìn)行探索,得到課 堂討論的機(jī)會(huì),體會(huì)成功學(xué)習(xí)的樂趣。而優(yōu)生可以在幫助他 人的過程中不斷提升自身的能力,并且合作有利于溝通和交 流,學(xué)生可以采用自由組合的方式,增強(qiáng)學(xué)生的興趣,取得 更好的學(xué)習(xí)效果。在小組合作中使得每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué) 習(xí)的樂趣,使得其人文素養(yǎng)得以升華。2.3 利用膾炙人口的優(yōu)秀作品,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。 文章是作者靈與肉、氣與血同社會(huì)生活熔鑄的情理形神完美 的結(jié)
7、合,是作者思想、心靈的袒露。文如其人,此之謂也。 選入教材的課文,文質(zhì)兼美,無不閃耀著古圣先賢和現(xiàn)代智 者的思想光輝。語文教材中,有許多膾炙人口、千古流傳的 名篇,諸多跳動(dòng)著時(shí)代脈搏,展現(xiàn)著時(shí)代特色的美文,為提 高學(xué)生的道德情操和文學(xué)精神開辟了廣闊的天地。在語文新 課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施中,教師應(yīng)充分利用這一特點(diǎn),有意識(shí)滲透 人文性的教育。在教學(xué)中,可啟發(fā)學(xué)生積極地、有意識(shí)地去 捕捉與課文有關(guān)聯(lián)的事物、現(xiàn)象、詩詞名句。2.4 以科學(xué)的評(píng)價(jià)方法,激勵(lì)學(xué)生自我反思、自我提高。 評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)過程的重要組成部分,評(píng)價(jià)不只是教師對(duì)學(xué) 生學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注,更不是學(xué)生被動(dòng)地接受教師的“宣判”。 在教學(xué)過程中,教師應(yīng)建立開放、寬松的評(píng)價(jià)氛圍,讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主體,讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),對(duì)任何學(xué)生在課堂上較 好的表現(xiàn)、積極的態(tài)度、踴躍的發(fā)言、精彩的語言等,都可 以讓其他同學(xué)給予豉掌、微笑或贊揚(yáng)。老師則多采用描述性 語言、形成性評(píng)價(jià)多豉勵(lì)少責(zé)備,幫助學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)
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