羅馬法的起源與發(fā)展教學(xué)設(shè)計_第1頁
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1、羅馬法的起源與發(fā)展教學(xué)設(shè)計第6課羅馬法的起源與發(fā)展、課標(biāo)要求本課程教學(xué)以高中新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí) 古代羅馬法律的起源與發(fā)展歷史知識的基礎(chǔ)上,了解羅馬法 的主要內(nèi)容,及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用和對后世的 深遠影響。二、教學(xué)目標(biāo)目標(biāo)內(nèi)容 知識與能力 過程與方法 情感態(tài)度價值觀 識記理解運用羅馬法的起源與發(fā)展羅馬法;十二銅表法;萬民法;查士丁尼民法大全 羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,在發(fā)展過程中具有 明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性。以案說法問題探究羅馬法是通行于整個古代羅馬世界的法律,對于維系和穩(wěn)定 龐大的羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階 級的利益,為維護羅馬帝國統(tǒng)治而存在

2、。查士丁尼民法大全是羅馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典,是 重要的人類文化遺產(chǎn),對后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要的 影響。中國現(xiàn)行的民法通則和繼承法也受到了羅馬 法的影響,深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實意義。 羅馬法的主要內(nèi)容 羅馬法的主要內(nèi)容探究羅馬法內(nèi)容的變遷情境再現(xiàn),以案說法羅馬法作用和影響羅馬法維系帝國的統(tǒng)治;對歐美法律的發(fā)展以及民主化進程 影響深遠羅馬法對世界文明進程的影響分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用;從中西歷史發(fā)展的兩個方面比較羅馬法的影響查閱資料探究問題歷史比較三、教學(xué)重點、難點重點羅馬法的主要內(nèi)容和萬民法對維系羅馬帝國的統(tǒng)治所起的 作用難點羅馬法的起源與發(fā)展;

3、羅馬法的影響四、教學(xué)方法以案例為主的問題式、啟發(fā)式教學(xué)五、學(xué)習(xí)方法以問題為中心的合作探究六、學(xué)情分析 學(xué)生對羅馬國家的發(fā)展有一定的了解,但對羅馬法未曾接觸 過,學(xué)習(xí)本課內(nèi)容有較大難度, 所以要從學(xué)生已知知識出發(fā)學(xué)習(xí)未知內(nèi)容,并且要聯(lián)系實際, 以案例來學(xué)習(xí)法律內(nèi)容七、教學(xué)過程 導(dǎo)入新課 師:輝煌屬于希臘,宏偉歸于羅馬。上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了 古希臘的民主政治,領(lǐng)略了希臘的輝煌,這節(jié)課我們一起感 受羅馬的宏偉。你認(rèn)為羅馬的宏偉表現(xiàn)在哪里呢? 生:羅馬通過擴張建立了地跨歐亞非的大帝國 師:所以有“條條大路通羅馬”之說,羅馬帝國的維系主要 依靠兩大支柱,一是所向披靡的羅馬軍團,二是博大而縝密 的羅馬法律

4、。今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。 講授新課 師:什么是羅馬法呢?生:它指的是公元前 6 世紀(jì)末至公元 7 世紀(jì)古代羅馬制定和 實施的全部羅馬法律, 師:羅馬法隨著羅馬國家的發(fā)展而演變,呈現(xiàn)出較為明顯的 階段性。羅馬國家的發(fā)展情況如何?羅馬法又是怎樣發(fā)展演 變的呢?首先羅馬國家的建立情況怎樣?生:公元前 8 世紀(jì)中期,羅馬城建立。公元前 6 世紀(jì)末羅馬 共和國建立。 貴族壟斷著政治經(jīng)濟大權(quán), 平民卻缺地或少地。 師:現(xiàn)在請大家看一個案例,由此來了解羅馬早期的法律: “羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊的首 領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn) 受傷或戰(zhàn)死士兵的家

5、人。但羅莫落死后,他的家人卻不履行 羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭,請 同學(xué)們想一想,法官會怎么判呢?” 生:法官會偏袒羅莫洛的家人。師:為何如此? 生:因為羅馬共和國早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無形中 為法官故意壓迫平民,袒護貴族提供了方便。師:對,所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接 受默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的法律方式,具有很大的伸縮 性和不確定性,許多貴族出身的法官,往往循舊例裁判,隨 心所欲解釋法律,為保護貴族特權(quán)提供了方便。那什么時候 有了成文法?它是怎樣產(chǎn)生的?生:公元 5 世紀(jì)中期, 由貴族組成了十人委員會, 制定了十 二銅表法,它標(biāo)志著羅馬成文法的誕

6、生。這是平民不斷與貴族斗爭的結(jié)果。師:正如我們這個案例中,本可以得到地的平民其權(quán)利不能 得到維護,勢必要進行斗爭,而這個案例只是反映當(dāng)時羅馬 社會圍繞權(quán)利問題平民和貴族兩個階層分裂的一個縮影,社 會矛盾的加深,平民的持續(xù)抗?fàn)?,使早期羅馬國家局勢動蕩, 羅馬的貴族為了共和國的統(tǒng)治制定了十二銅表法。如果還 是上一個案例,根據(jù)十二銅表法,法官會怎么判呢?依據(jù)是什么?生:根據(jù)十二銅表法第五表:死者的財產(chǎn)需按其遺囑進 行處理。羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn) 死士兵的家人。師:對,通過這個案例和相關(guān)法律條文,你如何評價十二 銅表法?生:十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,它的內(nèi)容相 當(dāng)廣泛,法

7、律條文也比較明晰,審判、量刑皆有發(fā)可依,在 一定程度上限制了貴族特權(quán),保護了平民利益。十二銅表法的頒發(fā)目的是維護奴隸主貴族的根本利益。師:法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志,是階級專政的工具之一,羅 馬共和國是一個奴隸制國家,十二銅表法的頒發(fā)目的是維護奴隸主貴族的根本利益,此外它還帶有原始落后的陋習(xí)。師:羅馬共和國時期開始了長期的對外擴張,伴隨著羅馬的 擴張,羅馬公民法演變?yōu)槿f民法,什么是公民法?什么是萬 民法?請從主體范圍和內(nèi)容方面進行比較。生:略師:通過比較我們可以發(fā)現(xiàn)公民法的局限性,一是主體范圍 狹小,二是內(nèi)容保守,形式主義色彩濃厚。那么公民法是如 何發(fā)展到萬民法的呢?生:略師:雖然有了萬民法,但羅

8、馬統(tǒng)治還是比較困難,我們通過 下面的案例來了解?!肮帕_馬大將愷撒進兵埃及,與美麗的 埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情,兩人還有了一個私生子, 當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后,克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相 會,并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍,請問法官會判 給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎?為什么?生:不會,因為公民法的適用范圍僅限于羅馬公民,而克麗 奧佩特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生的,無法享受 羅馬公民權(quán),所以法院不會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享 有羅馬籍。師:那這種現(xiàn)象合理嗎?生:不合理師:怎么解決的?生:羅馬帝國對各行省上層人士大量授予公民權(quán), 3 世紀(jì)初, 羅馬帝國境內(nèi)自由民之間公民與

9、非公民的區(qū)別開始消失,公 民法與萬民法之間的區(qū)別失去了意義。師:,公元 395 年,羅馬帝國分為東西兩個帝國,其中西羅 馬不久就因為“蠻族”的攻擊而滅亡,震驚了東羅馬皇帝查 士丁尼一世, 他積極改革內(nèi)政, 設(shè)立專門委員會編纂羅馬法, 形成了法律匯編,即民法大全 ,標(biāo)志著羅馬法體系的最 終完成。請同學(xué)概括羅馬法的起源與發(fā)展生:略師:羅馬法的主要內(nèi)容請同學(xué)根據(jù)示意圖回答生:略師:羅馬法中還滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為,自 然界的很多法則,如理性、自由、平等都必須體現(xiàn)在法律當(dāng) 中。西塞羅被人稱為 “自然法之父” 。現(xiàn)在請看這一份案例, 這是公元 2 世紀(jì)的一件事:“盧修斯是亞歷山大港的一個平凡

10、的經(jīng)營航運的小商人,他 向放高利貸的大商人加圖借貸 5000 枚金幣,并立下了契約 半年后歸還 6000 枚金幣,可是盧修斯下半年經(jīng)營不善,無 力還錢,為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn),并讓盧 修斯家的二十個奴隸成為他家的奴隸。請問,法官同意加圖 的要求嗎? 生:會,因為萬民法作為羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法,主 要調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)權(quán)不可侵犯。 師:對,萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財產(chǎn)神圣不可侵犯。 其中最重要的就是對債權(quán)的規(guī)定和解釋,制定了解決各類債 務(wù)糾紛的適用條款,另外奴隸制也是不可侵犯,所以盧修斯 家的奴隸只得乖乖地作為一種財富或物品被判定歸屬于加 圖家,那么盧修斯

11、可以隨意安排或處置這些奴隸么? 生:可以,因為萬民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東 西”,無異于其它一切形式的財產(chǎn),可以被買賣和出租,奴 隸也必須無條件的服從主人。師:。案例 4:孔雀東南飛 通過描寫因家長反對, 劉蘭芝、 焦仲卿夫妻兩人殉情而死的家庭悲劇,表達了古代中國的廣 大人民要求爭取婚姻自由的強烈愿望!請問在古羅馬時代, 孔雀東南飛的悲劇會經(jīng)常出現(xiàn)嗎? 生:不會,子女的財產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證。師:案例 5:古代中國婦女與古羅馬婦女哪一個在家庭中的地位高? 生:古羅馬婦女地位高,羅馬法制約或消除父家長權(quán)、夫權(quán) 師:羅馬法對羅馬帝國所起的作用? 生:羅馬法的制定和實施是為了維系和穩(wěn)定

12、帝國統(tǒng)治,它為 皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù);為維護奴隸制度,保 護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益,鞏固了帝國的社會基礎(chǔ);順 應(yīng)經(jīng)濟的發(fā)展和變化, 對私有財產(chǎn)加以保護, 籠絡(luò)上層階級; 帝國還建立了大量的自治市,把羅馬法律和政治制度推向帝 國的每一個角落,進一步穩(wěn)固了帝國的政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)。 師:(引用耶林的話并出示材料)羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛 的古代法律。大家看一下下面的資料,說說羅馬法對后世的 影響:(1)拿破侖法典 的內(nèi)容出總則以外, 共有 3 編 2281 條。 第一編是人法,是關(guān)于個人和親屬的規(guī)定,實際上關(guān)于民事 權(quán)利主體的規(guī)定;第二編是物法,規(guī)定了各種財產(chǎn)

13、和所有權(quán) 及其他物權(quán);第 3 編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法,這一遍 規(guī)定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產(chǎn)制,還規(guī)定了債法。(2)“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)不能被剝奪人權(quán)宣言3)“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利。”美國獨立宣言(4)“第二條:中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、 公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系第三條:當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。第四條:民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實

14、信用的原則第五條:公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護,任 何組織和個人不得侵犯?!敝腥A人民共和國民法通則生:它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系, 它的很多原則和制度對近代資產(chǎn)階級革命或立法產(chǎn)生重要影響,對中國也有一定影響。 師:羅馬法是歐洲大陸法系的基礎(chǔ),是現(xiàn)代資本主義法制的 先聲, 世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分,自 19世紀(jì)以來,歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本 國的法律制度,如法國民法典 德國民法典等。 師:再看這些資料:“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣,皇帝敕令具有 法律的效力” 。婦女不得參與任何公務(wù),因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地 方官吏的職責(zé),

15、或提出訴訟,或為他人擔(dān)保,或擔(dān)任律師。民法大全 以上規(guī)宣揚君權(quán)至定可以得出羅馬法有何局限性? 生:君權(quán)至上,婦女地位不高女不平等。 師:以上材料表明這種在自由民“法律面前人人平等”是有 條件的。 法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志, 是階級專政的工具之一, 所以羅馬法也不能例外地具有鮮明的階級特征,但是羅馬法 還制約或消除父家長權(quán)、夫權(quán)等,子女的財產(chǎn)權(quán)和婚姻自主 權(quán)得到保證,并在 XX 多年前就宣揚“法律面前人人平等” 的理念,畢竟是一個社會的巨大進步。閱讀材料:法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人

16、為權(quán)力(古羅馬)西塞羅中國歷代有卷帙浩繁, 分支眾多的法律,法有“六典”, 刑有“八議”都是對特權(quán)與等級的保護。中國法的界定 十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。 因為法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權(quán)置于法律之上,法 律對皇權(quán)約束作用微乎其微。這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于 法,有法不依,擬法不嚴(yán),徇情枉法。史仲文中國人走出死胡同結(jié)合以上材料,比較古代中國的政治制度和古代希臘羅馬的 政治制度,完成下列填空:古代中國是一個的社會古代希臘羅馬是一個的社會生:古代中國是一個專制,人治的社會古代希臘羅馬是一個民主法制的社會鞏固練習(xí)1、羅馬成文法誕生的標(biāo)志()A 習(xí)慣法的廢除B十二銅表法的頒布c 公民法的確定D民法大全的編纂2、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是(A十二銅表法的頒布B公民法的形成c 公民法演變?yōu)槿f民法D民法大全的編纂3、公民法和萬民法最主要的不同()A內(nèi)容的不同B制定者不同c 適用范圍的不同D制定的依據(jù)不同4、羅馬法強調(diào)“財產(chǎn)神圣不可侵犯”的根本目的是()A 維護社會的等級和秩序B 維護奴隸主階級的利益 c 避免糾紛D 體現(xiàn)公平公正原則D 體現(xiàn)公平公正原則5、組織編纂民法大全的東羅馬帝國的皇帝是(A屋大維B查士丁尼 c 凱撒D哈德良6、萬民法提倡“法律面前人人平等”此處的“人人”指(A 自

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