上課用《梨園春秋》

1、第第1111課課 梨園春秋梨園春秋優(yōu)秀的你會抓住每一分鐘！優(yōu)秀的你會抓住每一分鐘！1、魏晉時期繪畫取得的成就。、魏晉時期繪畫取得的成就。2、宋代有哪些畫種？各自的背景、特點及代表。、宋代有哪些畫種？各自的背景、特點及代表。3、詩經(jīng)、楚辭各自的特點及地位。、詩經(jīng)、楚辭各自的特點及地位。4、唐詩、宋詞、明清小說繁榮的原因。、唐詩、宋詞、明清小說繁榮的原因。第第1111課課 梨園春秋梨園春秋京劇京劇定軍山定軍山中國的戲曲中國的戲曲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋昆劇昆劇長生殿長生殿中國的戲曲中國的戲曲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋黃梅戲黃梅戲天仙配天仙配中國的戲曲中國的戲曲第第1111課課 梨

2、園春秋梨園春秋豫劇豫劇穆桂英掛帥穆桂英掛帥中國的戲曲中國的戲曲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋評劇評劇花為媒花為媒中國的戲曲中國的戲曲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋越劇越劇紅樓夢紅樓夢中國的戲曲中國的戲曲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋 越劇越劇梁山伯與祝英臺梁山伯與祝英臺中國的戲曲中國的戲曲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋川劇絕技川劇絕技“變臉變臉” ” 中國的戲曲中國的戲曲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 你知道為什么把戲曲稱為你知道為什么把戲曲稱為“梨園梨園”嗎？嗎？第第1111課課 梨園春秋梨園春秋唐代華清宮梨園，位于華清池大門內(nèi)西側(cè)，唐代

3、華清宮梨園，位于華清池大門內(nèi)西側(cè)，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習樂工弟子演練是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習樂工弟子演練歌舞的場所。后來歌舞的場所。后來,“,“梨園梨園”一詞被借用表示樂一詞被借用表示樂工機構工機構,“,“梨園弟子梨園弟子”成為樂工弟子的代稱成為樂工弟子的代稱. . 梨梨園園唐唐玄玄宗宗第第1111課課 梨園春秋梨園春秋儺戲儺戲宋南戲宋南戲元雜劇元雜劇京劇京劇梳理中國古代戲曲發(fā)展的歷史線索梳理中國古代戲曲發(fā)展的歷史線索產(chǎn)生背景產(chǎn)生背景儺儀與戲劇起源的關系儺儀與戲劇起源的關系產(chǎn)生的背景產(chǎn)生的背景流行區(qū)域和特色流行區(qū)域和特色流行區(qū)域和特點流行區(qū)域和特點興盛原因興盛原因代表人物及代表作

4、代表人物及代表作產(chǎn)生的背景產(chǎn)生的背景形成過程形成過程歷史地位歷史地位一、一、源頭源頭二、二、形成形成三、三、成熟成熟四、四、繁盛繁盛第第1111課課 梨園春秋梨園春秋一、中國古代戲曲的一、中國古代戲曲的源頭源頭大儺之舞大儺之舞1. 1.產(chǎn)生背景產(chǎn)生背景 原始時代，以可怕的形象來驅(qū)逐惡魔，形成了原始時代，以可怕的形象來驅(qū)逐惡魔，形成了一種巫術儀式一種巫術儀式“儺儺”2.2.儺的發(fā)展儺的發(fā)展 先秦漢唐祭祀中先秦漢唐祭祀中儺儀儺儀3.3.儺儀與戲劇起源的關系儺儀與戲劇起源的關系 載歌載舞蘊涵古代戲曲的萌芽載歌載舞蘊涵古代戲曲的萌芽隨著宗教色彩的淡化，隨著宗教色彩的淡化， 逐漸代替逐漸代替巫師巫師，表

5、演目的由表演目的由娛神娛神轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)向 ，這樣，這樣巫術儀式巫術儀式就轉(zhuǎn)化成就轉(zhuǎn)化成 。演員演員娛人娛人戲曲表演戲曲表演第第1111課課 梨園春秋梨園春秋二、中國古代戲曲的二、中國古代戲曲的形成形成宋代南戲宋代南戲1. 1.產(chǎn)生背景產(chǎn)生背景1 1）社會經(jīng)濟發(fā)展；）社會經(jīng)濟發(fā)展；2 2）城市繁榮；）城市繁榮； 3 3）出現(xiàn)專門）出現(xiàn)專門娛樂場所娛樂場所2.2.流行區(qū)域流行區(qū)域 浙江的溫州、福建的泉州、福州一帶浙江的溫州、福建的泉州、福州一帶3 3、特點、特點由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作；由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作；主要在民間流行，貼近百姓生活；主要在民間流行，貼近百姓生活；表達了勞動人民的愿望和要

6、求表達了勞動人民的愿望和要求第第1111課課 梨園春秋梨園春秋 宋人周密宋人周密癸辛雜識癸辛雜識記載，溫州樂清縣有個叫記載，溫州樂清縣有個叫祖杰的惡霸和尚欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄祖杰的惡霸和尚欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄于官府，官府不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下于官府，官府不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下獄。在這種情況下民間藝人將之寫成戲文上演，廣為獄。在這種情況下民間藝人將之寫成戲文上演，廣為宣傳，造成社會輿論壓力，最后惡霸和尚被治罪。宣傳，造成社會輿論壓力，最后惡霸和尚被治罪。中國古代戲曲的形成中國古代戲曲的形成宋代南戲宋代南戲思考南戲主要流行于社會中的哪個階層？有什么社

7、會思考南戲主要流行于社會中的哪個階層？有什么社會功能？功能？特色特色 南戲主要在民間流行，一般由民間藝人或者下南戲主要在民間流行，一般由民間藝人或者下層知識分子創(chuàng)作，劇目多表現(xiàn)民間故事，表達了勞層知識分子創(chuàng)作，劇目多表現(xiàn)民間故事，表達了勞動人民的愿望和要求。動人民的愿望和要求。第第1111課課 梨園春秋梨園春秋三、中國古代戲曲的三、中國古代戲曲的成熟成熟元雜劇元雜劇1. 1.興盛原因興盛原因1 1）城市經(jīng)濟繁榮，市民階層壯大）城市經(jīng)濟繁榮，市民階層壯大2 2）少數(shù)民族政權）少數(shù)民族政權, ,社會矛盾尖銳社會矛盾尖銳3)3)停止科考停止科考, ,知識分子地位低下知識分子地位低下, ,深入社會底層

8、深入社會底層4)4)少數(shù)民族政權不歧視戲曲少數(shù)民族政權不歧視戲曲2.2.代表人物及代表作代表人物及代表作1 1）“元曲四大家元曲四大家”（關（關. .白白. .馬馬. .鄭）鄭）2 2）王實甫王實甫西廂記西廂記3 3、流行區(qū)域和特點、流行區(qū)域和特點1 1）北方地區(qū)）北方地區(qū)2 2）把詩詞、歌唱、舞蹈、對白、）把詩詞、歌唱、舞蹈、對白、 音樂等多種表演形式相結合，音樂等多種表演形式相結合， 有完整的故事情節(jié)和角色配合有完整的故事情節(jié)和角色配合【思考【思考3 3】: :為什么說元雜劇標為什么說元雜劇標志著中國古代戲曲的成熟？志著中國古代戲曲的成熟？第第1111課課 梨園春秋梨園春秋明代中葉到清中葉

9、：昆曲藝術明代中葉到清中葉：昆曲藝術鼎盛期鼎盛期百戲之祖第第1111課課 梨園春秋梨園春秋單單擊擊此此圖圖欣欣賞賞名名段段該劇種于該劇種于20012001年年5 5月月1818日被聯(lián)合國教科文組織命名為日被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”稱號。稱號。 “昆曲昆曲”有什有什么特點？么特點？載歌載舞載歌載舞 第第1111課課 梨園春秋梨園春秋既然叫既然叫“京劇京劇”，我們能不能認為京劇就是北京地區(qū)土生土長，我們能不能認為京劇就是北京地區(qū)土生土長的戲曲形式？如果不能，那為什么叫京??？的戲曲形式？如果不能，那為什么叫京??？在京劇產(chǎn)生之前，北京地區(qū)流

10、行哪些戲曲形式？在京劇產(chǎn)生之前，北京地區(qū)流行哪些戲曲形式？為什么這些戲種都要到北京表演？為什么這些戲種都要到北京表演？四、中國古代戲曲的四、中國古代戲曲的繁盛繁盛京劇京劇 京劇不是北京的地方戲，而是在眾多地方戲曲的基礎上博采眾長逐漸形京劇不是北京的地方戲，而是在眾多地方戲曲的基礎上博采眾長逐漸形成的。因為它是在北京形成并最初在北京流行，所以被稱為成的。因為它是在北京形成并最初在北京流行，所以被稱為“京劇京劇”。1 1. .產(chǎn)生背景產(chǎn)生背景 北京地區(qū)流行的戲曲很多，大致可分為兩類。一類是被稱為北京地區(qū)流行的戲曲很多，大致可分為兩類。一類是被稱為“雅部雅部”的的昆曲，為宮廷所壟斷，深受士大夫文人喜

11、愛；第二類叫昆曲，為宮廷所壟斷，深受士大夫文人喜愛；第二類叫“花部花部”，包括了除，包括了除昆曲外的所有地方劇種。昆曲由于脫離群眾、曲辭深奧，逐漸衰落。昆曲外的所有地方劇種。昆曲由于脫離群眾、曲辭深奧，逐漸衰落。“花部花部”的地方戲高度繁榮，最為流行的是弋陽腔體系。的地方戲高度繁榮，最為流行的是弋陽腔體系。 明清時期，北京是全國的政治、經(jīng)濟和文化中心，戲曲的繁榮是為了滿明清時期，北京是全國的政治、經(jīng)濟和文化中心，戲曲的繁榮是為了滿足皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂需要。如果京城要搞什么慶足皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂需要。如果京城要搞什么慶典活動，就更成為各戲種展示自己的良

12、機。典活動，就更成為各戲種展示自己的良機。第第1111課課 梨園春秋梨園春秋京劇的發(fā)端遇到了什么契機？京劇的發(fā)端遇到了什么契機？京劇發(fā)端的標志事件是什么？京劇發(fā)端的標志事件是什么？在北京地區(qū)地方戲曲繁榮發(fā)展的情況下，假設你是徽在北京地區(qū)地方戲曲繁榮發(fā)展的情況下，假設你是徽班的班主，你要怎樣才能使你的徽班在北京站住腳跟，班的班主，你要怎樣才能使你的徽班在北京站住腳跟，吸引觀眾，并獲得進一步的發(fā)展？吸引觀眾，并獲得進一步的發(fā)展？四、中國古代戲曲的四、中國古代戲曲的繁盛繁盛京劇京劇2 2. .產(chǎn)生過程產(chǎn)生過程標志事件是標志事件是徽班進京（三慶、四喜、春臺、和春）?；瞻噙M京（三慶、四喜、春臺、和春）。

13、京劇的發(fā)端的契機是：慶祝乾隆皇帝八十壽辰。京劇的發(fā)端的契機是：慶祝乾隆皇帝八十壽辰。博采眾長、兼容并蓄、為我所用。博采眾長、兼容并蓄、為我所用?！舅伎肌舅伎? 4】: :徽班進京后為徽班進京后為什么能在京城扎下了根？什么能在京城扎下了根？第第1111課課 梨園春秋梨園春秋 到到18401840年左右，年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲京戲”為主的一批演為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲京戲”自自居。從此，居。從此，誕生了一個獨立的劇種誕生了一個獨立的劇

14、種京劇京劇。 同治、光緒年間同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被北京市民承認，成，京劇已經(jīng)被北京市民承認，成為人民最喜愛的舞臺藝術，并很快為人民最喜愛的舞臺藝術，并很快風靡全國風靡全國。四、中國古代戲曲的繁盛四、中國古代戲曲的繁盛京劇京劇同光十三絕同光十三絕第第1111課課 梨園春秋梨園春秋四、中國古代戲曲的四、中國古代戲曲的繁盛繁盛京劇京劇3.3.特點特點第第1111課課 梨園春秋梨園春秋中國古代戲曲的中國古代戲曲的源頭源頭 儺戲儺戲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋 三星堆銅人面具：方正臉，長刀眉，三角形立眼；長方耳，耳三星堆銅人面具：方正臉，長刀眉，三角形立眼；長方耳，耳垂穿孔；蒜頭鼻，高鼻梁直達

15、額中兩眉間；闊口，閉唇，頤方圓。垂穿孔；蒜頭鼻，高鼻梁直達額中兩眉間；闊口，閉唇，頤方圓。三星堆銅人面具，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的儺戲面具三星堆銅人面具，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的儺戲面具第第1111課課 梨園春秋梨園春秋貴州儺面具貴州儺面具 第第1111課課 梨園春秋梨園春秋 20042004年年8 8月月1818日，日，貴州儺戲儺文化館在貴州貴州儺戲儺文化館在貴州省落成。該館藏有上百面精致的地戲臉譜以及演省落成。該館藏有上百面精致的地戲臉譜以及演地戲使用的法器和道具等。圖為幾位頭戴面具的地戲使用的法器和道具等。圖為幾位頭戴面具的農(nóng)民演員在演地戲。農(nóng)民演員在演地戲。第第1111課課 梨園春秋梨園春秋彝

16、族儺戲彝族儺戲撮泰吉（變?nèi)藨颍┐樘┘ㄗ內(nèi)藨颍┑诘?111課課 梨園春秋梨園春秋江西南豐石郵村儺神廟門聯(lián)：江西南豐石郵村儺神廟門聯(lián)：“近戲乎，非真戲也；國儺矣，乃大儺焉。近戲乎，非真戲也；國儺矣，乃大儺焉。 ”第第1111課課 梨園春秋梨園春秋 街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。其街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。其中，大小勾欄五十馀座。內(nèi)中瓦子、蓮花棚、中，大小勾欄五十馀座。內(nèi)中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人。自丁先現(xiàn)、王團子、張七圣輩，后來多千人。自丁先現(xiàn)、王團子、張七圣輩，后來多有人于此作場。瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、

17、有人于此作場。瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮。此，不覺抵暮。 宋宋孟元老孟元老東京夢華錄東京夢華錄第第1111課課 梨園春秋梨園春秋宋代宋代勾欄百戲說唱圖勾欄百戲說唱圖宋代傀儡戲宋代傀儡戲清明上河圖中的說話場面第第1111課課 梨園春秋梨園春秋 南戲南戲第第1111課課 梨園春秋梨園春秋【材料一】【材料一】 在在儒家思想儒家思想占統(tǒng)治地位的封建社會中，詩文被認為是占統(tǒng)治地位的封建社會中，詩文被認為是正統(tǒng)的藝術，而戲曲則被視為旁門左道。故元代以前的戲曲類藝術正統(tǒng)的藝術，而戲曲則被視為旁門左道。故元代以前的戲

18、曲類藝術多為優(yōu)伶、藝妓等下層人物為之，不受文人們重視，因此也很難產(chǎn)多為優(yōu)伶、藝妓等下層人物為之，不受文人們重視，因此也很難產(chǎn)生高品位的作品。到元代這種情況發(fā)生了變化，涌現(xiàn)出許多著名的生高品位的作品。到元代這種情況發(fā)生了變化，涌現(xiàn)出許多著名的劇作家和高品位的戲曲作品。使元曲成為與唐詩、宋詞并稱的我國劇作家和高品位的戲曲作品。使元曲成為與唐詩、宋詞并稱的我國文學史上三大瑰寶之一。文學史上三大瑰寶之一。 為什么許多元代的文人紛紛將一腔才情宣為什么許多元代的文人紛紛將一腔才情宣泄在戲曲創(chuàng)作之中？泄在戲曲創(chuàng)作之中？【材料二】【材料二】元代知識分子的地位很低，蒙古滅金后，元代知識分子的地位很低，蒙古滅金后

19、，停止科舉停止科舉考考試將近試將近80年，文人入仕的機會相對地說要少多了，年，文人入仕的機會相對地說要少多了，九儒十丐九儒十丐，他們，他們的地位僅高于乞丐，被打入了社會的底層，使他們有機會接觸下層的地位僅高于乞丐，被打入了社會的底層，使他們有機會接觸下層社會的群眾，社會的群眾，有機會了解底層群眾的生活和情感，體會底層人民的有機會了解底層群眾的生活和情感，體會底層人民的痛苦和愿望。痛苦和愿望。他們較高的文化修養(yǎng)、廣博的學識，推動了元雜劇的他們較高的文化修養(yǎng)、廣博的學識，推動了元雜劇的文學藝術水平，使之逐漸演變?yōu)橐环N成熟而完美的藝術形式。元代文學藝術水平，使之逐漸演變?yōu)橐环N成熟而完美的藝術形式。元

20、代雜劇的出現(xiàn)是我國文學藝術史上的一個重大發(fā)展，成為我國文學史雜劇的出現(xiàn)是我國文學藝術史上的一個重大發(fā)展，成為我國文學史上與唐詩、宋詞并稱的藝術奇觀。上與唐詩、宋詞并稱的藝術奇觀。第第1111課課 梨園春秋梨園春秋藝術特征藝術特征綜合性綜合性唱唱念念做做打打第第1111課課 梨園春秋梨園春秋藝術特征藝術特征寫意性寫意性舞臺行動的寫意舞臺行動的寫意有話則長，無話則短有話則長，無話則短第第1111課課 梨園春秋梨園春秋藝術特征藝術特征夸張性夸張性 第第1111課課 梨園春秋梨園春秋藝術特征藝術特征虛擬性虛擬性舞臺布置舞臺布置一桌二椅一桌二椅第第1111課課 梨園春秋梨園春秋京劇的四大行當京劇的四大行

21、當藝術特征藝術特征程式化程式化第第1111課課 梨園春秋梨園春秋孟良孟良 李逵李逵 黃蓋黃蓋 孫悟空孫悟空魯智深魯智深 廉頗廉頗 張飛張飛 竇爾敦竇爾敦凈凈第第1111課課 梨園春秋梨園春秋旦旦第第1111課課 梨園春秋梨園春秋丑丑第第1111課課 梨園春秋梨園春秋藝術特征藝術特征民族性民族性第第1111課課 梨園春秋梨園春秋 有一種觀點認為，京劇發(fā)展到今天，已難以反映有一種觀點認為，京劇發(fā)展到今天，已難以反映當前的現(xiàn)實生活，也不適應現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀當前的現(xiàn)實生活，也不適應現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀眾越來越少，只能日漸衰亡。眾越來越少，只能日漸衰亡。 另有一種觀點認為，京劇是中國的國粹，有著深另有一種觀點認為，京劇是中國的國粹，有著深厚的歷史