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文檔簡介
1、高一語文給我的孩子們教案11 北師大版必修2一、重點知識歸納(一)文章的主題送行本文通過兩種送行情形的具體描述,隱含了要善解人意,倡導(dǎo)真誠的人情的主題思想。給我的孩子們這篇文章是豐子愷先生為子愷畫集寫的序,作于1926年圣誕節(jié),寄托了對兒童的愛,對兒童率真的天性給予高度肯定,表現(xiàn)出對成人世界“不由自主”的悲哀。(二)文章的結(jié)構(gòu)送行這是一篇文質(zhì)兼美的散文,按照時間順序可以分為兩個部分。第一部分(第13段),寫送行活動中虛應(yīng)故事的尷尬。文章一開始就說“扮好送行的角色似乎是世界上最難的事情了”。第2段提到送行過程中送行人表現(xiàn)出的笨拙與無能。第3段把在家中送客與車站送客作比較。這一部分用了較多的筆墨,
2、是為下文勒羅的送行作鋪墊。第二部分(第4段到結(jié)束),寫勒羅作為送行人的精彩演出。這一部分可以分為兩層。第一層(第46段),重復(fù)送行人尷尬。不過,這里是具體的描寫。第5段寫?zhàn)T行,是一次“完美的送別”,主人感謝客人的光臨,惋惜他的即將離去,依依惜別。第二層,寫車站遇勒羅。在層層鋪墊之后,“送行”在我們看來,已經(jīng)成了尷尬無比的事,在這時候,勒羅出現(xiàn)了。勒羅出現(xiàn)時,他的表現(xiàn)與我們一行的尷尬形成鮮明的對比。雖然同樣是送行,雖然同樣地是一個在車內(nèi),一個在月臺,他的“演出”熾熱動人?!斑@魅力我也似曾相識”一句引出插敘,“我”記起這個人是原優(yōu)秀演員勒羅。對勒羅過去的交代是為了映襯他的現(xiàn)在?!拔摇焙屠樟_的交談交
3、代了事情的真相。作為“英美社交處”的雇員,勒羅的任務(wù)是受雇為孤獨的在英國沒有朋友的美國旅客送行。給我的孩子們本文可以分為兩個部分。第一部分(第17段),寫孩子們率真、自然的性格。這一部分可以分為兩層。第一層(第1段),想到孩子們不可能理解自己的話而悲哀。第1段的文字基調(diào)是傷感的。想把自己的內(nèi)心話告訴孩子們,可是孩子們不會理解,而等到孩子們可以理解的時候,已經(jīng)到了不再被憧憬的年齡。參讀第11段,可以看出這種悲哀是貫穿始終的。第二層(第27段),對照成人世界的各種毛病,寫孩子們的率真、真情。第2段寫瞻瞻的“尤其可佩服”。第3段寫孩子們在游戲活動中有自主的創(chuàng)造,而成人卻喜歡給同類的行動賦以“意義”和
4、標(biāo)語口號。第4段,作者揣摩孩子們的心態(tài),一定認(rèn)為爸爸的工作是無聊的,媽媽的勞動是沉悶的。這樣的心態(tài)反襯出孩子們的快樂,并以此引出一個重要的家庭課題,即與孩子們的相處之中,成人在不經(jīng)意間“摧殘了你們”。- 2 - / 6第二部分(第811段),抒發(fā)了失去了童真的悲哀。(三)文章的藝術(shù)特色送行1、這篇散文在幽默中蘊含著對生活的深刻思考。在生活中,人們往往有感情而不懂得如何表達(dá),所以常常是事與愿違,會在一些場合出現(xiàn)尷尬,而勒羅受雇扮演“送行者”卻表現(xiàn)出令人感動的真情。這種看似不可思議的故事,通過幽默傳達(dá)了人與人渴望真實情感的愿望。2、文章在故事發(fā)展中刻畫人物。描寫勒羅的手法藝術(shù),先寫勒羅送別的場面,
5、接著插敘勒羅的經(jīng)歷,然后寫勒羅的談話??坍嬂樟_的形象,一是通過車站送行的動作神態(tài)的描寫,此時“我”并不知道勒羅是受雇送客,因而完全被他的形象所感動。勒羅真誠而慈愛,充滿感情,幾乎像那位美國小姐的父親;勒羅極有風(fēng)度,穿著得體大方,像個銀行家;勒羅是有教養(yǎng)的,他見到“我”之后的舉止溫文爾雅。在他和“我”的交談中,讀者可以對勒羅有進(jìn)一步的了解。勒羅是聰明的,他選擇了這樣一個職業(yè);勒羅是敬業(yè)的,他出色而認(rèn)真地完成每一次送行;勒羅是有自己主見的,他并不認(rèn)為送行是純粹的演戲;勒羅也是精明的,他知道自己已經(jīng)是送行人中的行家里手,可以借助這方面的技巧來賺錢。除了勒羅送行的動作神態(tài)描寫以外,還有幾個細(xì)節(jié)值得注意
6、。如他還記得七八年以前借過別人微不足道的“半克朗錢”,說明他是一個誠實的人;當(dāng)“我”提出要學(xué)習(xí)送行時,“他翻了翻一本精美的記事本又說道”,讓人感到他是一個認(rèn)真的人。3、“不動聲色”也是幽默手法之一,作者把一件幾乎是不可思議的事寫得一本正經(jīng),甚至理直氣壯。文章寫送行的尷尬,說“互相注視著就像不會開口的動物瞧著人一樣”,“只盼著車警吹哨開車來結(jié)束這一出滑稽戲”;被送者出現(xiàn)在列車上時,“已像是一張陌生人的臉,一個巴望討好、哀哀求助、笨拙的陌生人”,把他的尷尬寫得惟妙惟肖。寫勒羅在車站與美國小姐告別假戲真做的動作神態(tài),出神入化;而勒羅的教養(yǎng)風(fēng)度,則又反襯出“我”這樣的知識分子的沒有見識。這種幽默的寫法
7、使文章產(chǎn)生了戲劇性的效果。給我的孩子們1、這篇文章是書序。文章真情直白,親切自然,毫無矯飾,是真正的豐子愷風(fēng)格。作者在與孩子們對話。雖是父親對兒女說話,但他能“蹲下來”,和孩子一樣高,在這種平等的氣氛下,他能了解孩子的心理,所以他的觀察和思考是準(zhǔn)確的。2、善于從最普遍的現(xiàn)象中有所發(fā)現(xiàn)。文章中有關(guān)孩子們活動的內(nèi)容,都是司空見慣的,而作者出于對孩子的“大愛”,為他們的未來成長考慮,從這些生活瑣事中感悟到人性在社會中的畸形發(fā)展,從而不動聲色地對社會風(fēng)氣和教育弊端作出了否定。二、難點知識剖析送行1、勒羅雖然是演員出身,且受雇來為人送行,但勒羅的車站送別流露的顯然是真情,為什么這樣說呢?一種看法認(rèn)為,文
8、章實際寫的是社會上人與人之間感情冷漠。關(guān)于這一點,不宜輕易下結(jié)論。如果認(rèn)為這是表現(xiàn)金錢社會中人與人的冷漠與虛偽,不但文章中的有些內(nèi)容解釋不通,生活中某些正常交往的禮節(jié)也會被忽略。在英國,人們注重禮貌教養(yǎng),雖然不免出現(xiàn)繁瑣的禮節(jié),但是人們以此為一種文化。這也是美國單身旅客到英國旅行時希望有人送行以得到車警的尊敬,不愿意被同車人瞧不起的原因。也正是因為送行在一些人看來已經(jīng)成了一種形式,而且如同受罪,勒羅的送行才會引起“我”的興趣。勒羅以送行為職業(yè),剛開始時可能確有逢場作戲的成分,因為送行不過是他謀生的手段,雇他送行的人也僅僅是為了虛榮。但是勒羅逐漸發(fā)現(xiàn)了人們對感情的渴望,否則他不會“注視著列車遠(yuǎn)去
9、,直到看不見時才轉(zhuǎn)過身來”,他也不會“淚水盈眶”。勒羅有仁愛之心,無數(shù)次的送別,使他懂得了被送者的心情,想到要不讓他們感到孤獨,雖然文章直到最后還寫了勒羅以教授“送行法”謀利,但是這不能說明他在車站為陌生人送行時是虛情假意,從文章的內(nèi)容看,勒羅在車站上送行流露出的是真情。2、勒羅認(rèn)為自己雖然以送行為職業(yè),但也是有感情的,而且能被感動,你認(rèn)為他說的是真心話嗎?勒羅剛開始時,可能的確是逢場作戲,僅僅以送行作為謀生的手段,雇用他送行的人也許的確是為了虛榮。但是在這種送行中,勒羅體會到了人們對感情的渴望,否則他不會“注視著列車遠(yuǎn)去,直到看不見時才轉(zhuǎn)過身來”,他的眼睛也不會“淚水盈眶”。我們從文中可以體
10、會到勒羅是個有仁愛之心的人,無數(shù)次的送別,使他最能體會被送者的心情,他已經(jīng)能想到“免得讓他們感到孤獨”,這是他的真情實感。3、人常說“禮多人不怪”,課文卻寫出了“禮多人也怪”。結(jié)合課文分析,為什么為朋友送行常常會成為“一出滑稽戲”?有時候,人與人之間的溝通僅僅停留在形式上。與人告別本可以根據(jù)實際情況靈活機(jī)動形式多樣,但是演變成了“不得不送”“不敢不送”,強(qiáng)作歡顏,因此沒有話找話說,走也不是留也不是,渾身不自在,這都是因為過于拘從禮節(jié)而然。在我們的生活中還有許多這樣難以捉摸的事。4、作者認(rèn)為在家中送客與在車站送客有何區(qū)別?在家門口送客,“親切自然”,“臉上會流露出心中的感到的真誠的憂傷,話語也很
11、得體,雙方都沒有拘謹(jǐn),不覺得尷尬”;可是雙方都不敢到此為止,一定要到車站再告別一次。在車站的告別大相徑庭,主客雙方之間像是有了“一道深淵”,話也不會說了,恨不得早早分手,結(jié)束這種尷尬。其實,送行的一方與被送的一方都預(yù)知會有這種后果,但是所有的人似乎都不敢破壞這種習(xí)慣。這種經(jīng)歷許多人都有過,但是作者把這種場面寫得很“透”。為什么在家中送客自然自如,而到車站送客會不自在呢?這是因為:在車站送行,不僅場合變了,真正分手告別的時間也不由自己掌握了。給我的孩子們1、如何理解第6段中關(guān)于瞻瞻裁書一事?舊時書店印書,會根據(jù)作者讀者要求出一部分毛邊本,即書頁裝訂好以后不切邊,由讀者讀書時才用刀裁開,這是讀書人
12、的一種情調(diào)。而連史紙印的線裝書是不用裁也不能裁開的。瞻瞻看見父親裁毛邊紙書,以為線裝書也要裁開,幫了倒忙。2、聯(lián)系文章開頭一段與末尾四段,談一談作者要表達(dá)的是怎樣的一種感情?作者愛自己的孩子,從孩子們身上,也許他想到自己同樣率真的童年,隨著人的長成,人們失去率真,失去自由,變得虛偽世故,想到可愛的孩子長大后可能擺脫不了這個規(guī)律,不得不過著與自己相似的日子,作者從心里感到悲哀。3、讀下面的話,想一想,這些話有什么作用,表現(xiàn)的是一種什么樣的情緒?大人間的所謂“沉默”,“含蓄”,“深刻”的美德,比起你來,全是不自然的,病的,偽的!大人們的呼號“歸自然!”“生活的藝術(shù)化!”“勞動的藝術(shù)化!”在你們的面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫,寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家,創(chuàng)作家,對你們更要愧死!以此反襯孩子們的率真可愛,只知行動而不空談。孩子們在玩中“創(chuàng)造創(chuàng)作”,而大人只是虛應(yīng)故事,動不動談“意義”。作者在這里表現(xiàn)出憤世嫉俗、反對虛偽世故的情緒。4、“孩子們!如果你們果真抱怨我,我倒歡喜;到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時候,我的悲哀來了!”這句話蘊含了作者怎
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