陋室銘學(xué)案及答案

1、-作者xxxx-日期xxxx陋室銘學(xué)案及答案【精品文檔】 實(shí)驗(yàn)中學(xué)“分組學(xué)習(xí)”學(xué)案_年級(jí)_班 學(xué)號(hào)_ 姓名_學(xué)科語(yǔ)文學(xué)段九 下課 題陋室銘編號(hào)主創(chuàng)學(xué)習(xí)時(shí)間課型新授一、學(xué)習(xí)目的 1學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。 2讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。 3體會(huì)作者安貧樂(lè)道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。二、1、作者簡(jiǎn)介及常識(shí)劉禹錫：劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家。早年與柳宗元齊名，世稱“劉柳”。貞元中進(jìn)士，曾官監(jiān)察御史。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。陋室銘就是一篇傳世佳作。有劉夢(mèng)得文集）銘：本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或

2、警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡(jiǎn)陋的房屋。三、課堂檢測(cè)（一）給下列加點(diǎn)字注音 斯是陋室（ ） 惟吾德馨（ ） 苔痕（ ）草色入簾青（ ） 鴻儒（ ） 調(diào)素琴（ ）無(wú)案牘之勞形（ ） 西蜀（ ） （二）解釋重點(diǎn)詞1、有仙則名：出名、著名2、有龍則靈：靈異、神奇3、斯是陋室：這 4、德馨：品德美好 5、上階綠：漫上、長(zhǎng)到 6、鴻儒：學(xué)問(wèn)淵博品德高尚的人  7、白丁：缺乏文化教養(yǎng)的人、庸俗的凡夫8、調(diào)素琴：彈奏；樸素?zé)o華的琴9、絲竹：指達(dá)官貴人家的音樂(lè)10、亂耳：使亂11

3、、案牘：官場(chǎng)文書(shū) 12、勞形：使勞累13何陋之有：起賓語(yǔ)前置的作用，同時(shí)加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣 四、行文思路   1一層：點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明：_陋室不陋在于室主人品德高尚。_ 二層：寫(xiě)居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。三層：總結(jié)全文，點(diǎn)明陋室不陋_2本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。3本文的寫(xiě)作手法：_托物言志。_。4、文章思想內(nèi)容本文起首四句，以正襯發(fā)端，用有仙之山，有龍之水比喻陋室，自然引出正題：頌揚(yáng)陋室。點(diǎn)出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通過(guò)對(duì)陋室環(huán)境的描寫(xiě)，交友及室主人所做之事的敘述，表現(xiàn)了作者的情懷，后又

4、以諸荀、揚(yáng)雄自比，充分表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。五、內(nèi)容理解1“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫(xiě)有什么作用？（1）對(duì)偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。 。 2“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語(yǔ)句是什么？_品德高尚的人           斯是陋室，惟吾德馨。_ 3作者是從幾個(gè)方面對(duì)陋室進(jìn)行描寫(xiě)的？突出了陋室怎樣的特點(diǎn)？_寫(xiě)居室環(huán)境：清雅 

5、60; 交往人物：儒雅   日常生活：高雅的特點(diǎn)。_。4“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？（1）對(duì)偶、擬人   （2）“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，而且流露出作者對(duì)景物的喜愛(ài)之情。5文中有兩處用了實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？（1）實(shí)：談笑有鴻儒    虛：往來(lái)無(wú)白?。?）實(shí)：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)  虛：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。6作者以古代名賢自比的語(yǔ)句是哪幾句？有怎樣的寫(xiě)作手法，有什么不同南陽(yáng)諸葛

6、廬，西蜀子云亭        類比意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。7文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說(shuō)明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問(wèn)的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。8作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？_安貧樂(lè)道  贊賞_9請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開(kāi)篇的看法？本文開(kāi)篇連用兩個(gè)比喻起興

7、，以虛襯實(shí)，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。16請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫(xiě)從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ鲜亲龇治?。?xiě)居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見(jiàn)惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣，描寫(xiě)處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫(xiě)，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。六、閱讀陋室銘，回答問(wèn)題: 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒

8、，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？1本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？_分別為環(huán)境幽雅、往來(lái)者儒雅、興趣高雅。_ 2作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？-強(qiáng)調(diào)作者的品德高尚，志趣高遠(yuǎn)。-。3陋室銘的作者是劉禹錫，字-夢(mèng)得-，是-唐-朝人。4銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來(lái)發(fā)展為一種 的文體，用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有_用韻_的特點(diǎn)。5陋室銘大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是

9、 對(duì)偶 的修辭方法。6翻譯句子。山不在高，有仙則名。-山不在于高，有了仙人居住就能出名。 -談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。-談笑的是淵博的學(xué)者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有庸俗的凡夫。- 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。何陋之有？-有什么簡(jiǎn)陋的呢- 斯是陋室，惟吾德馨。-這是簡(jiǎn)陋的居室，只是因?yàn)槲业钠返率敲篮茫ú挪伙@得簡(jiǎn)陋）-苔痕上階綠，草色入簾青。-苔蘚的痕跡漫上石階，蒼翠碧綠；芳草的顏色映入門(mén)簾，郁郁青青。- 7下列句中“之”的用法分別是：A、助詞“的” B、代詞 C、動(dòng)詞，“往，到” D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志何陋之有？（E） 忘路之遠(yuǎn)近（A

10、） 漁人甚異之（B ） 具答之（ B ） 牡丹，花之富貴者也（A ） 君之病在肌膚（A） 中間力拉崩倒之聲（A ）8.找出表明中心的句子。斯是陋室，惟吾德馨-9作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己_保持高尚節(jié)操_的愿望和_安貧樂(lè)道 的生活情趣。這這篇短文采用了_托物言志_的寫(xiě)法10選出理解不正確的一項(xiàng)（C ）A“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。C“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。D“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。 13文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是

11、不陋呢？從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了_。 14完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。上句：志雅 趣雅  陋室雅 下句：_才高 藝高 品德高_(dá)。七、閱讀下面古詩(shī)文陋室銘，回答相關(guān)問(wèn)題（20分）1下面句中加點(diǎn)的“之”，同“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的是（C）A何陋之有 B公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺C予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D醉翁之意不在酒2翻譯下面句子（3分）苔痕上階綠，草色入簾青。答：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾中。3寫(xiě)出文中作者認(rèn)為“陋室不陋”的原因的句子。（2分）答：惟吾德馨（斯是陋室，惟吾德馨）4本文在對(duì)陋室進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)，從居室環(huán)境、交往人物、日常生活； 三方面極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。6.下而哪一組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同?(B)名名之者誰(shuí)?太守自謂也(醉翁亭記)斯是陋室，惟吾德馨微斯人，吾誰(shuí)與歸(岳陽(yáng)樓記)苔痕上階綠，草色人簾青群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者，受上賞(鄒忌諷齊王納諫)可以調(diào)素琴吳廣素愛(ài)人(陳涉世家)不是使動(dòng)用法?(C)勞形 B.凄神寒骨.悄倫幽邃(小石潭記) C.腰白玉之環(huán)(送東陽(yáng)馬生序)苦其心志(