季梁諫追楚師原文及譯文

1、季梁諫追楚師原文及譯文季梁諫追楚師原文及翻譯原文：楚武王侵隨，使蓬章求成焉，軍于瑕以待之。隨人使少師董成。斗伯比言于 楚子曰：“吾不得志于漢東也，我則使然。我張吾三軍，而被吾甲兵，以武臨之， 彼則懼而協(xié)以謀我，故難問也。漢東之國，隨為大。隨張，必棄小國。小國離， 楚之利也。少師侈，請羸師以張之?！毙苈是冶仍唬骸凹玖涸冢我?？”斗伯比 曰：“以為后圖，少師得其君?！蓖鯕к姸{少師。少師歸，請追楚師。隨侯將許之。季梁止之曰：“天方授楚，楚之羸，其誘 我也。君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠于民而信于神也。 上思利民，忠也；祝史正辭，信也。今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其 可也。

2、”公曰：“吾牲拴肥脆，粢盛豐備，何則不信？ ”對曰：“夫民，神之主 也，是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰：博碩肥脆，謂民力之普存 也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘀蠡也，謂具備脆咸有也。奉盛以告曰：潔 粢豐盛，謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰：嘉栗旨酒，謂其上下 皆有嘉德而無違心也。所謂馨香，無讒慝也。故務(wù)其三時，修其五教，親其九族， 以致其座祀。于是乎民和而神降之福，故動則有成。今民各有心，而鬼神乏主， 君雖獨豐，其何福之有？君姑修政，而親兄弟之國，庶免于難?！彪S侯懼而修政， 楚不敢伐。譯文：楚武王侵犯隨國，派大夫蓬章求和，駐軍在瑕地等候消息。隨國人派一位少 師主持和議。斗伯比

3、對楚王說：“我國在漢水以東不能得志，這種局面是我們自 己造成的。我們擴充軍隊，裝備武器，用武力壓制小國，小國則由于害怕而聯(lián)合 起來圖謀我們，所以難以離間他們。漢水以東的國家，隨國最大，隨國一驕傲， 必定輕視周圍的小國。小國脫離隨國，符合楚國的利益。隨國的少師很自大，請擺出老弱士卒給他看，以助長他的驕傲。”熊率且比說：“隨國有季梁在，這 個辦法有什么用？”斗伯比說：“這是為以后著想，少師是會得到他們國君的寵信的。"楚王就撤去精銳軍隊和裝備，而以老弱士卒接待少師少師回去，請求追擊楚軍。隨侯準(zhǔn)備答應(yīng)他。季梁攔阻隨侯，說：“上天正 授予天命給楚國，楚軍做出的軟弱姿態(tài)，大概是要引誘我們。君王急

4、什么呢？下 臣聽說過小國能抵抗大國，是由于小國有道而大國邪惡。 所謂道，就是對百姓忠 心，對神靈誠信。在上面的人想到有利于百姓，這就是忠心；祝史用真實的言辭 祝禱神靈，這就是誠信?，F(xiàn)在百姓挨餓而君王滿足私欲， 祝史假報功德以祭告神 靈，下臣不知道這樣的小國怎能抵抗大國。”隨侯說：“我祭祀用的牲畜都很肥 壯，祭祀的谷物也都豐盛齊備，怎么不誠信？”季梁回答說：“百姓，是神的主 人，因此圣明的君王先教養(yǎng)好百姓，然后盡力奉神。所以祭祀時奉獻牲畜祝告說：'又高大又肥壯，是說百姓的財力普遍富有，飼養(yǎng)的牲畜高大肥壯，繁殖很快, 不生疥癬之類的疾病，各類良種應(yīng)有盡有。奉獻谷物祝告說：谷物又潔凈又豐富，

5、是說春、夏、秋三季都沒有妨礙農(nóng)事，百姓和睦，年成富饒。奉獻甜酒祝 告說：米又好，酒又香，是說上上下下都有美好的品德，而無違背德行的念頭。 所謂芳香遠(yuǎn)聞，不單指祭品而言，也是指沒有邪惡之心。所以要提倡致力三時， 推行五教，親近九族，以此來虔誠地祭祀宗廟鬼神。這樣一來，百姓和睦，神靈 也降福給他們，因此事情一做就能獲得成功?，F(xiàn)在百姓各存一心，鬼神也缺乏主 人，君王雖然自己祭祀豐盛，又能有什么福分呢？君王姑且治理好政事，同時親近同姓的兄弟國家，也許可以兔于患難?！彪S侯害怕，就著手治理政事，楚國遂 不敢進攻。»* 化3 化* *一,-0.-第=> 加>* * *三三三一五 專瓷三

6、W獲 aW 二課14 "I" W ST* 和* f k * f 4V «> 一* w >m»B” f *» * »£ W-0 » ”S H，的f 1* f r 3 s .B- f K 7* a sr* 英-a -usim 3 + a.-| *1B«« .« 0 s *» 材>.a»« rm ” sw bm a * to- >».«* av 3 ««-K逆三萬三數(shù)三%三的mw;三三筮三紀(jì)三三:建 轉(zhuǎn)/強-3門煞5=、“ <«»»* * 40 ".>« “一城 八 3 ” W- *，”K 能 f«««* 4H- tfl 一5 板£，* * * fm «oa «> Td .» j>s- k * 3 r4v kt-, f '« '.a.一 «« e "* " z. m*一* *> * e mk * &#