室內(nèi)設(shè)計心理學(xué)

1、室內(nèi)設(shè)計的本質(zhì)是為人創(chuàng)造安全、舒適、宜人和富有關(guān)感的室內(nèi)環(huán)境。隨 著室內(nèi)設(shè)計學(xué)科的不斷完善，環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用日益顯現(xiàn)并 且成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的指導(dǎo)理論。了解人在不同室內(nèi)環(huán)境下的心理和行為，科 學(xué)而藝術(shù)地把握室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中各要素關(guān)系，創(chuàng)造符合需要的室內(nèi)環(huán)境。環(huán)境 心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，與以往相比， 更加強(qiáng)調(diào)“以人為本”的設(shè)計理念， 強(qiáng)調(diào)以人的感受作為設(shè)計的終極目標(biāo)。一、環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)空間概述 環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個應(yīng)用社會心理學(xué) 領(lǐng)域。它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，了解個體是如 何和環(huán)境相互作用，進(jìn)而利用和改造環(huán)境，解決各種因環(huán)

2、境而產(chǎn)牛的人類行為 問題。環(huán)境心理學(xué)主要運(yùn)用心理學(xué)的一些基本理論方法與概念來研究人在各種 環(huán)境條件下的活動、反應(yīng)及人的心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律，并且反饋到各種環(huán)境條件 中去，改善人類環(huán)境。因此，人們?yōu)榱松畹氖孢m和愉快而不斷追求行為上的 方便，不斷對環(huán)境進(jìn)行著選擇、適應(yīng)、調(diào)節(jié)、改造。好的室內(nèi)環(huán)境不再是僅僅 滿足使用。二、人的心理與行為對室內(nèi)環(huán)境的影響 人與環(huán)境總是通過某種相互的作用達(dá)到一種平衡。當(dāng)人們處于室內(nèi)環(huán) 境中時，既表現(xiàn)其外顯行為，同時人們的思想、情緒、意志等心理要素也處在 室內(nèi)環(huán)境影響中，心理與行為會做出相同或類似反應(yīng)。這正是我們川環(huán)境心理 學(xué)指導(dǎo)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)。室內(nèi)設(shè)計的最終日的就是將人

3、們的行為向有益的 方向引導(dǎo)，通過人的體驗(yàn)創(chuàng)造心理環(huán)境，從而達(dá)到較為完善的動態(tài)平衡，符合 人的行為模式和心理特征。 人的心理與行為在室內(nèi)環(huán)境中的共性特點(diǎn)及其影響 :1、安全性室內(nèi)空間中，從人的心理感受來說，并不是越開闊寬廣越好，當(dāng)空間過于 空曠時，往往會有一種易于迷失的不安全感。需要安全感，需要被保護(hù)的空間 氛圍，從而更愿意找尋有所“依托”的物體。例如在火車站和地鐵車站的候車 廳或站臺上，人們并不是停留在最容易上車的地方，人群相對散落在廳內(nèi)、站 臺上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通過保持距離。 在柱邊人們感到有了 “依托”， 更具安全感。所以，現(xiàn)在室內(nèi)越來越多地融入穿插空間和子母空間的設(shè)計，目 的是為

4、人提供一個穩(wěn)定安全的心理空間。2、私密性與人際距離私密性是作為個體的人對空間最起碼的要求，保證單體的完整，表達(dá)個體 對生活的一種心理，是作為個體的人被尊重、有自由的基本表現(xiàn)。私密空間是 通過一系列外界物質(zhì)環(huán)境限定、鞏固心理環(huán)境個性獨(dú)立的室內(nèi)空間，涉及相應(yīng) 空間范圍內(nèi)的視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在人際關(guān)系中形成人際距離，即人與人之間保持的空間距離。人類 學(xué)家赫爾根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征、不同的接觸對象和場合，提出 人際距離的概念，分為：親密距離0-0.5m，如家庭中溫柔、舒適的愛撫等）、個 人距離 0.5-1.3m ，如親密朋友談話、就餐等 ）、社會距離 1.3-4.0m, 如朋

5、友、 同 事之間的日常交談等）、公共距離（ 4 .Om如集會、演講等）。由此可見，私 密性與人際距離對室內(nèi)空間的尺度和組織有著明確的規(guī)律性。3、領(lǐng)域性與個人空間領(lǐng)域性是人對空間的占有和支配，是生命的渴望和本能。在室內(nèi)環(huán)境中， 不同的活動有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易被打破。當(dāng)兩 個人同住一個房間，房間會被分為大致相等的兩個空間范圍，各自的物品也會 自覺地放在相應(yīng)的范圍內(nèi)，這就是人為了一定的需要而占據(jù)空間范圍的領(lǐng)域特 征。個人空間是指存在于個體周圍的最小空間范圍，是人活動生存的基礎(chǔ)。對 于這個范圍的侵犯和干擾，將會引起人的焦慮和不安。個人空間，使人與人、 人與空間環(huán)境的相互關(guān)系得

6、以分開，保持各自完整不受侵犯的空間范圍，是研 究行為空間的基礎(chǔ) ; 又使個人之間的信息交往處于最佳狀態(tài)，是研究人際距離、 人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在假日擁擠的商場，人們即使貼身而過或緊密相挨的站立， 是習(xí)以為常的事 ; 而在公共餐廳里，鄰座太近，則會引起人的煩惱和不安。心理學(xué)家索姆爾提出領(lǐng)域性和個人空間的不同之處 ： 前者主要在于空間范 圍，后者則是隨個體活動而移動的空間范圍，更強(qiáng)調(diào)生理和心理所需的最小空 間。4 、盡端趨向 日常生活中，集體宿舍里先進(jìn)入的人，總愿意挑選在房間盡端的床鋪，是 由于相對地較少受干擾。 相同情況 ： 就餐人對餐廳中座位的挑選， 相對地不愿意 選擇近門處及人流頻繁通過處的座位

7、，因此餐廳中靠墻卡座的設(shè)置形成室內(nèi)空 間中更多的“盡端”，更符合散客就餐時“盡端趨向”的心理要求。這其實(shí) 是私密性要求在室內(nèi)空間的突出表現(xiàn)。5 、從眾心理與向光性 公共室內(nèi)場所發(fā)生緊急情況時，人們是無心注視標(biāo)志及文字的，更為直覺 地跟著領(lǐng)頭的人跑動，不管其去向是否安全，以致形成整個人樣的流向。上述 情況即從眾心理。同時，人們在室內(nèi)空間中流動時，具有從暗處往明亮處流動 的趨向。這種向光性的特征是人類的本能和視覺特性。根據(jù)人的從眾心理與向光性特點(diǎn)，在創(chuàng)造公共場所室內(nèi)環(huán)境時，首先應(yīng)注意空 間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情況時的心理 與行為來看，對空間、照明、音響等需予以高度

8、重視。6 、空間形狀的心理感受 由各個界而圍合成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會讓活動于其中的人們產(chǎn)牛 不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘曾對他的作品三角形斜向空間的華盛 頓藝術(shù)館新館有很好的論述，認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間給人以動態(tài)和富 有變化的心理感受。 在現(xiàn)實(shí)生活中， 我們發(fā)現(xiàn)， 圓形給人帶來飽滿噴漲的感覺， 方形則讓人有莊重穩(wěn)定感。2 、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示 人們對環(huán)境的基本態(tài)度決定了人們對環(huán)境的知覺、認(rèn)識和評價。設(shè)計 者依靠認(rèn)知環(huán)境與心理行為模式的種種表現(xiàn)，從使用功能、人體尺度等作為起 始的設(shè)計依據(jù)，組織空間、確定其尺度范圍和形狀，選擇其光照和色調(diào)等更為 深刻的提不。(1) 色彩在心理環(huán)境中的運(yùn)用 在環(huán)境中，最先映入人們視線的是色彩，色彩處理的好壞響著視覺美感， 更影響人的情緒及 _ 作生活效率。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，人置身于綠色環(huán)境中，皮膚溫 度降低 12 度，脈搏每分鐘減少 48 次，呼吸減慢、血壓降低、 心臟負(fù)擔(dān)減輕，