三字經(jīng)教案小班人之初(共16頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上三字經(jīng)教案小班人之初【篇一：三字經(jīng)：人之初的修身課】 三字經(jīng)：人之初的修身課 【三字經(jīng)其書(shū)】 古代沒(méi)有幼稚園或者學(xué)前班，那他們小時(shí)候的啟蒙教育是怎樣的呢？隨著人文歷史的積累，民間的一些學(xué)者就總結(jié)了一些適合孩子的書(shū)籍，經(jīng)過(guò)挑選，約定俗成了一批教材，三字經(jīng)就是其中最著名的一本蒙學(xué)讀本。 三字經(jīng)，顧名思義，就是三字三字地讀的一本經(jīng)典，比如：“人之初，性本善，性相近，習(xí) 相遠(yuǎn)?！边@樣三個(gè)字一句，讀起來(lái)朗朗上口，也便于孩童跟著大人復(fù)述、背誦。相傳，它是南宋時(shí)一位名叫王應(yīng)麟的學(xué)者編寫(xiě)的，共一千多字，至今已有七百多年歷史。 【三字經(jīng)名句】 玉不琢，不成器。子不學(xué)，不知義。 解讀：玉

2、石不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能用來(lái)做器物。人不學(xué)習(xí) ，就不明事理。玉石原本包裹在其貌不揚(yáng)的巖石里，只有經(jīng)過(guò)打磨、雕刻、拋光、鑲嵌等工序，才能變成無(wú)價(jià)之寶。人要成為有用之才，也要經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練、承受各種考驗(yàn)和壓力，才能明白什么是美好的品德。 曰士農(nóng)，曰工商，此四民，國(guó)之良。代，讀書(shū)人做官，農(nóng)民種地，工人做工，商販買(mǎi)賣(mài)，構(gòu)成了一個(gè)繁榮的社會(huì)。 首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。 解讀：做人首先要做到孝敬父母、尊重兄長(zhǎng)，其次才是增加見(jiàn)聞。知道十百千這些數(shù)，認(rèn)識(shí)一些文字。為什么古人把品德看得比才能更重要？我們想，如果一個(gè)人精通電腦，但是他道德敗壞，就會(huì)成為一個(gè)破壞網(wǎng)絡(luò)的黑客；如果他道德良好，就能幫助身邊的人解決電腦

3、問(wèn)題。道德的好壞，決定著一個(gè)人的好壞。 若廣學(xué)，懼其繁。但略說(shuō)，能知源。 解讀：天下的學(xué)問(wèn)很多很廣，如果面面俱到就會(huì)很難下手。但如果能夠提綱挈領(lǐng)地學(xué)習(xí) ，就能明白學(xué)問(wèn)的根源。羅馬不是一天建成的，同樣，一個(gè)大學(xué)問(wèn)家也不是一天學(xué)成的。做任何事情都要一步一步來(lái)，學(xué)習(xí) 也要從根本開(kāi)始。三字經(jīng)就是一本“略說(shuō)”形式的書(shū)，讀完它，就能開(kāi)始閱讀其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典了。 讀史書(shū)，考實(shí)錄，通古今，若親目。 解讀：閱讀歷史書(shū)和歷朝的實(shí)錄，就能博古通今，好像親眼看到過(guò)歷史一樣。讀書(shū)能增加我們的知識(shí)面，擴(kuò)大我們的視野。雖然沒(méi)有去過(guò)漢唐，但是讀古人的書(shū)，就像親眼看到過(guò)漢唐的盛世一樣。因此古代有很多飽學(xué)之士，都能對(duì)歷史了如指掌。

4、 蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。 解讀：蠶吐絲可以織成綢緞，蜜蜂釀蜜可以食用，人如果不學(xué)習(xí) ，就會(huì)沒(méi)有能力，這樣還不如蠶和蜜蜂。一個(gè)人只有有了一技之長(zhǎng)，才有立身之本。學(xué)習(xí) ，正是我們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處的一個(gè)途徑。 勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉勵(lì)。 解讀：只要勤學(xué)肯定能有收獲，只知道游戲是沒(méi)有益處的。要時(shí)刻提醒自己，勉勵(lì)自己好好學(xué)習(xí) 。讀書(shū)和學(xué)習(xí) 需要恒心，也要有清醒的認(rèn)識(shí)，隨時(shí)勉勵(lì)，隨時(shí)反省，才能保證正確的方向。 【三字經(jīng)故事】 孟母三遷 三字經(jīng)中說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機(jī)杼?！闭f(shuō)的就是孟母三遷的故事。 孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大學(xué)問(wèn)家，他最先是住在墓地旁邊，常和小伙伴玩辦理喪事的游戲，同芳人跪

5、拜、哭叫的樣子。孟母覺(jué)得那個(gè)地方不適合給孩子居住，于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人，一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)。孟母還是覺(jué)得這樣不好，于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開(kāi)始喜歡讀書(shū)，變得守秩序、懂禮貌。這時(shí)候，孟母滿(mǎn)意地說(shuō)：“這才是孩子適合居住的地方！” 有一回，孟子偷懶不學(xué)習(xí) ，孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布，說(shuō)：“學(xué)到一半就停下，和這塊織了一半就斷開(kāi)的布有什么區(qū)別，還有什么用！”孟子聽(tīng)后，再也不偷懶了。 黃香溫 席 “香九齡，能溫 席”的故事，說(shuō)的是漢朝時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的孩子。在他九歲的時(shí)候，就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到

6、來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個(gè)好覺(jué)；到了寒冷的冬天，他就先鉆井被窩里，把被子暖熱，讓父母睡得溫 暖。黃香的故事流傳到了京城，京城人都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江 夏黃香?！?囊螢映雪 “如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是兩個(gè)關(guān)于勤學(xué)的故事。 晉代的一個(gè)名叫車(chē)胤的孩子，他家中貧苦，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，又想晚上讀書(shū)，于是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲(chóng)裝在白布袋子里面，靠著微弱的燈光讀書(shū)；映雪是晉代的孫康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看書(shū)。這兩個(gè)人都是歷史上有名的好學(xué)之人?！酒喝纸?jīng)教案 1-10課時(shí)】 三字經(jīng)教學(xué)教案 （一） 教學(xué)內(nèi)容：介紹三字經(jīng) 教學(xué)目標(biāo): 交流三字經(jīng)

7、的誦讀與理解,激發(fā)學(xué)生愛(ài)誦讀三字經(jīng)，初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。 教學(xué)過(guò)程: 一、引入 、介紹三字經(jīng) 三字經(jīng)自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶(hù)曉。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅?，F(xiàn) 被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界兒童道德教育叢書(shū)。 三字經(jīng)的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。 從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材; 從“為人學(xué),方少時(shí)”至“首孝悌,次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)

8、兒童要懂禮儀、要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子; 從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了。 三字經(jīng)內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識(shí)的傳授則在其次,即“首孝悌,次見(jiàn)聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,即先識(shí)字,然后讀經(jīng)、子兩類(lèi)的典籍。經(jīng)部子部書(shū)讀過(guò)后,再學(xué)習(xí)史書(shū),書(shū)中說(shuō):“經(jīng)子通,讀諸史”。 二、小結(jié)：同學(xué)們，聽(tīng)了老師的介紹，你知道了什么呢？能給大家說(shuō)說(shuō)嗎？三字經(jīng)教學(xué)教案 （

9、 二 ） 教學(xué)內(nèi)容：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。 教學(xué)目標(biāo)： 1、 通過(guò)朗誦、背誦三字經(jīng)，體會(huì)三字經(jīng)的語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。 2、 通過(guò)學(xué)習(xí)三字經(jīng)，體會(huì)和理解三字經(jīng)中積極的道理，感受中華民族的 優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。 3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。 4、能流利地朗讀和背誦這4句三字經(jīng)。 教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板、圖片 教學(xué)流程： 一、導(dǎo)入揭題 同學(xué)們，你們覺(jué)得讀書(shū)有沒(méi)有年齡的限制呀？ （引出不論老少，都可以努力求學(xué)的道理。） 二、新授感悟 1. 自讀三字經(jīng)中從“人之初?貴以專(zhuān)”4句。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識(shí) 的字詞，并將這4句話(huà)讀正確、流利、通順。 2、老師朗讀三字

10、經(jīng)，請(qǐng)學(xué)生一起讀。 3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。 4、教師講解解釋這4句三字經(jīng)的含義。 人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。 啟示人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以， 人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。 【譯文】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣， 性情也就有了好與壞的差別。 茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。 啟示百年大計(jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有 用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專(zhuān)心一致，時(shí)時(shí)不能放松。 【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的

11、 方法就是要專(zhuān)心一致地去教育孩子。 三、小結(jié)：學(xué)了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達(dá)出來(lái)，可以是小品，可以是繪畫(huà)，也可以用完整的話(huà)說(shuō)給老師和同學(xué)們聽(tīng)。教學(xué)內(nèi)容： 昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。 教學(xué)目標(biāo) 1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語(yǔ)言。 2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義，受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶，弘楊民族文化。 教學(xué)重點(diǎn) 正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。 教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。 教學(xué)準(zhǔn)備 三字經(jīng)故事，原文釋義 。 教學(xué)模式 三個(gè)版塊：（一）故事激趣 （二）誦讀感悟 （三） 小結(jié)。 教學(xué)流程 一、故事激趣 1

12、同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)孟母三遷孟母斷織的故事嗎？ 2那么，你們想不想聽(tīng)老師講一講呢？（教師講故事） 3聽(tīng)了這個(gè)故事，你想到了什么？ 二、過(guò)渡新授：這個(gè)故事，就出自今天我們所要學(xué)習(xí)的三字經(jīng)，讓我們一起來(lái)讀一讀原文。 昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。 啟示孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。 【譯文】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。 啟示僅僅教育，而沒(méi)有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒

13、子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開(kāi)的。 【譯文】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。 三、誦讀感悟 1朗讀原文，讀通讀順。 （1）師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。 （2）跟讀，要求：及時(shí)正音，把原文讀通順讀流利。 （3）小組比賽讀，看哪組讀得又準(zhǔn)確又流利。 2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。 （1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽(tīng)一聽(tīng)嗎？（教師范讀三字經(jīng) ） （2）學(xué)生試著自己讀一讀。 （3）拍手打節(jié)奏，齊聲誦讀。 四、小結(jié) 可見(jiàn)，好的教育方法，對(duì)我們的成長(zhǎng)是多么的有利啊

14、！相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學(xué)，將來(lái)都會(huì)成為祖國(guó)的棟梁之才！ 五、作業(yè)： 回家以拍手歌的方式給父母誦讀今天學(xué)的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容：養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。 教學(xué)目標(biāo)： 1、 通過(guò)朗誦、背誦三字經(jīng)，體會(huì)三字經(jīng)的語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。 2、 通過(guò)學(xué)習(xí)三字經(jīng)，體會(huì)和理解三字經(jīng)中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。 3、能流利地朗讀和背誦這4句三字經(jīng)。 教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板、掛圖 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入揭題 同學(xué)們，你們覺(jué)得讀書(shū)有沒(méi)有年齡的限制呀？（引出不論老少，都可以努力求學(xué)的道理。） 二、新授感悟 1. 自讀三字經(jīng)中從“養(yǎng)不教，?老何為。”4句。用

15、自己喜歡的方式解決不認(rèn)識(shí)的字詞，并將這4句話(huà)讀正確、流利、通順。 2、老師朗讀三字經(jīng)，請(qǐng)學(xué)生一起讀。 3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。 4、教師講解解釋這4句三字經(jīng)的含義。 養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。 啟示嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。 【譯文】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。 【故事】從前，有個(gè)無(wú)惡不做的強(qiáng)盜，在他做盡壞事后，終于被衙門(mén)的捕快捉了起來(lái)。由于他犯了許多不可原諒的罪，所以縣太爺判了他死罪。臨刑前，縣太

16、爺問(wèn)他有什么要求，強(qiáng)盜說(shuō)：“我想見(jiàn)我母親最后一面。” 縣太爺命人把他母親請(qǐng)來(lái)，當(dāng)他們母子一見(jiàn)面，母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰(shuí)知道，那個(gè)強(qiáng)盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來(lái)，并且傷心地說(shuō)：“我好恨娘在我犯錯(cuò)時(shí)，從來(lái)不教訓(xùn)我，現(xiàn)在我后悔也來(lái)不及了?！?這強(qiáng)盜的母親，要對(duì)強(qiáng)盜的下場(chǎng)負(fù)一半的責(zé)任?。?子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。 啟示一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話(huà)：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。 【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？ 【故事】清朝時(shí)，

17、大將左宗棠的部下張曜，立了許多功勞，于是左宗棠便升了他的官，但是許多不服氣的人，便以張曜沒(méi)有念過(guò)書(shū)為理由，不給他官做。張曜知道因?yàn)樽约旱牟蛔R(shí)字，而做不了官，心里很難過(guò)，于是發(fā)奮苦讀，終于憑著他的學(xué)識(shí)，把官給爭(zhēng)了回來(lái)。 三、討論、交流： （1）你認(rèn)為哪句話(huà)對(duì)你的啟示最大？為什么？ （2）要想將來(lái)成為一個(gè)有出息的人，小時(shí)候就要怎么樣？ 四、小結(jié)： 我們不能到長(zhǎng)大才省悟到讀書(shū)的重要性。我們是兒童，早上八九點(diǎn)中的太陽(yáng)，現(xiàn)在開(kāi)始用功是絕對(duì)來(lái)得及的。要認(rèn)識(shí)到讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)我們?nèi)松闹匾?，要打好?jiān)實(shí)地知識(shí)根底，長(zhǎng)大以后才能為社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。 教學(xué)內(nèi)容：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，

18、習(xí)禮儀。 授課目標(biāo) 1、讓學(xué)生懂得人類(lèi)也許要良好的教育，才能成為一個(gè)有用的人。 2、能流利地朗讀和背誦3句三字經(jīng)。 教學(xué)過(guò)程 一、復(fù)習(xí)已學(xué)語(yǔ)句 1、兩人為一組，以相對(duì)拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學(xué)三字經(jīng)語(yǔ)句。 2、全班隨音樂(lè)傳球誦讀三字經(jīng)。游戲規(guī)則：每人誦讀一句（6個(gè)字），接過(guò)球后，起立大聲誦讀，然后再轉(zhuǎn)身傳球。 3、總結(jié)：讀書(shū)好似爬山，爬得越高，看得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲自然更豐富。 二、揭題： 今天，老師要給大家講一個(gè)的故事，請(qǐng)小朋友們邊聽(tīng)邊想：這個(gè)故事講了一件什么事？告訴了我們一個(gè)什么道理？ 【故事】從前楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒(méi)有琢磨過(guò)的玉石

19、，于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒(méi)想到，宮里的玉匠竟說(shuō)這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位，卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王，可是，仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著石頭，在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事，便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮來(lái)，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧。” 由這個(gè)故事我們可以知道，一塊上等的美玉都需要琢磨、打造，才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值，所以人類(lèi)也許要良好的教育，才能成為一個(gè)有用的人。 三、新授感悟 1、自讀三字經(jīng)“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”3句。用自己喜歡

20、的方式解決不認(rèn)識(shí)的字詞，并將這3句話(huà)讀正確、流利、通順。 2、老師朗讀三字經(jīng)，請(qǐng)學(xué)生一起跟讀。 3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。 4、教師講解這3句三字經(jīng)的含義。 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。 【解釋】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；同樣的道理，人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。 師一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。 為人子，方少時(shí)，親師友 ，習(xí)禮儀。 【解釋】做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。 師學(xué)會(huì)親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭