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文檔簡(jiǎn)介
1、知覺(jué)學(xué)習(xí)理論吉布森一、理論背景19世紀(jì)末 20世紀(jì)初,聯(lián)想主義對(duì)知覺(jué)的解釋占有重要地位,成為知覺(jué)學(xué)習(xí)的中介說(shuō)(強(qiáng)化說(shuō))。通過(guò)學(xué)習(xí)把刺激與其它事物聯(lián)系在一起的辦法,如對(duì)刺激賦予一個(gè)名稱或給予獎(jiǎng)勵(lì),我們就能學(xué)會(huì)辨別環(huán)境中的各種引激。將這種聯(lián)系加在刺激上,就能用來(lái)與起初似乎非常相似的另一個(gè)刺激物加以區(qū)別。知覺(jué)學(xué)習(xí)的差異說(shuō):知覺(jué)學(xué)習(xí)不是由于中介或聯(lián)系的結(jié)果,而是由于觀察者對(duì)以前沒(méi)有注意到的刺激特征的敏感性逐漸增加的緣故。其結(jié)果是導(dǎo)致觀察者對(duì)感覺(jué)世界中的刺激有了越來(lái)越多的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)了辨別刺激的各個(gè)方面。刺激的各個(gè)方面是一種客觀存在,但觀察者不可能一下子就能把握刺激的所有信息,只有通過(guò)不斷的辨別,才能實(shí)現(xiàn)
2、知覺(jué)學(xué)習(xí)。因此, 差異說(shuō)把知覺(jué)學(xué)習(xí)看作是辨別的過(guò)程,而不是聯(lián)系的過(guò)程。代表人物,美國(guó)吉布森夫婦。二、基本觀點(diǎn)(一 ) 知覺(jué)是人類主動(dòng)的活動(dòng)。吉布森認(rèn)為,知覺(jué)是一個(gè)激活了的有機(jī)體為了認(rèn)識(shí)世界所表現(xiàn)出來(lái)的行為,是一種主動(dòng)的過(guò)程。兒童和成人都能在環(huán)境中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、探親、參與和抽取信息。三個(gè)實(shí)驗(yàn):第一, 視覺(jué)懸崖。實(shí)驗(yàn)臺(tái)以中間為分界,一邊表面畫(huà)有棋盤(pán)格。另一邊空白。把嬰兒放在中間,嬰兒的母親站在空白的一邊喊他過(guò)來(lái)。嬰兒是否能用視覺(jué)發(fā)現(xiàn)棋盤(pán)格的表面是堅(jiān)硬的、足以支持她的身體呢?這要看嬰兒是否能認(rèn)識(shí)到所提供的信息。 實(shí)驗(yàn)表明,嬰兒不往空白的一邊爬。通過(guò)嬰兒對(duì)視崖的反應(yīng)可測(cè)量出嬰兒對(duì)物體特性的認(rèn)識(shí)。小動(dòng)物也
3、都不往空白處走。第二,抓握反應(yīng)。在三個(gè)月左右的嬰兒面前放一個(gè)大球和一個(gè)小球。在嬰兒還不會(huì)用手拿東西的時(shí)候,能根據(jù)球的大小及距離用不同的姿勢(shì)去抓。對(duì)小球用手掌抓, 對(duì)大球用兩只手抱。這表明嬰兒具有預(yù)測(cè)的能力。嬰兒把手伸到物體前進(jìn)將到的地方,而不是伸向看到物體的地方,表明嬰兒知覺(jué)到了物體運(yùn)動(dòng)的軌跡。也就是,嬰兒認(rèn)識(shí)到物體運(yùn)動(dòng)所包含的時(shí)間和空間的關(guān)系。第三,回避反應(yīng)。嬰兒對(duì)物體輪廓迅速放大的信息能作出回避的反應(yīng)。嬰兒會(huì)用伸出手阻擋物體或?qū)㈩^后仰。(二 )知覺(jué)是對(duì)刺激中信息的分化過(guò)程傳統(tǒng)知覺(jué)理論:皮亞杰認(rèn)為兒童通過(guò)自己對(duì)物體的操作,將知覺(jué)產(chǎn)生的靜止圖像與真實(shí)的操作相聯(lián)系;學(xué)習(xí)論者認(rèn)為知覺(jué)對(duì)象與獨(dú)特的文
4、字標(biāo)簽的結(jié)合便能使人的知覺(jué)產(chǎn)生區(qū)別;信息加工理論認(rèn)為知覺(jué)材料與長(zhǎng)時(shí)記憶中的某一信息相結(jié)合,便產(chǎn)生理解??傊?,他們都認(rèn)為知覺(jué)和認(rèn)知是一個(gè)增加的過(guò)程,是兒童把一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)詞匯或一個(gè)原來(lái)儲(chǔ)存在頭腦中的信息加到刺激之上的過(guò)程。與之相反,吉布森認(rèn)為刺激是一個(gè)延伸到時(shí)間和空間之中的豐富的信息源。刺激在時(shí)空中不是靜止的或僵化的,因此, 它對(duì)于人的感官的作用也不是靜止的或僵化的。兒童并不知覺(jué)一個(gè)孤立的、不連續(xù)的刺激,而是從存在于是空的刺激中不斷地分化出各種信息,知覺(jué)這些事件、對(duì)象及其特點(diǎn)。因此,知覺(jué)是刺激的函數(shù), 刺激是有效信息的組合,知覺(jué)過(guò)程就是不斷地從刺激中分化出有效信息的過(guò)程。具體表現(xiàn):第一,對(duì)感覺(jué)的
5、認(rèn)識(shí)上。傳統(tǒng)理論認(rèn)為感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ),感覺(jué)信息傳到大腦中,便抽繹為知覺(jué)。吉布森認(rèn)為感覺(jué)不是知覺(jué)的先決條件,也不是知覺(jué)的原始材料,感覺(jué)是人在特定環(huán)境(如實(shí)驗(yàn)室)中人為抽象了的刺激(如純光、純味、純音)作出的反映,是內(nèi)省的。第二,刺激包含著各種信息,這種信息的獲得取決于主體對(duì)刺激的個(gè)化。而個(gè)化的數(shù)量和質(zhì)量取決于主體是否獲得足夠的知覺(jué)刺激以及主體活動(dòng)的水平。信息存在于刺激之中,但需要我們學(xué)會(huì)知覺(jué)它。(三 )生態(tài)學(xué)研究的重要性吉布森理論強(qiáng)調(diào)在具體環(huán)境中知覺(jué)的自然行為。他把人的知覺(jué)行為看作適應(yīng)行為,人為了適應(yīng)環(huán)境,需要知覺(jué)周圍環(huán)境中的對(duì)象、空間位置、各種偶發(fā)的事件。20 世紀(jì) 80 年代后期,吉布森把研
6、究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“可知度”??芍纫馑际侵钢X(jué)行為的可行程度,反映的是知覺(jué)行為與環(huán)境特性之間的關(guān)系。知覺(jué)某一對(duì)象的可知度,就是學(xué)習(xí)它的意義以及了解下一步知覺(jué)行動(dòng)的可能性,可知度是由環(huán)境直接提供的。不同可知度可以分化出環(huán)境中的不同信息,每一個(gè)物種從環(huán)境中獲取的信息都是被分化了的,如蝙蝠能聽(tīng)到超聲波,老鷹看見(jiàn)地面上的兔子。生態(tài)學(xué)的影響還在于兒童利用遺傳提供的知覺(jué)器官和知覺(jué)行為去知覺(jué)或?qū)W會(huì)知覺(jué)環(huán)境中的對(duì)象、事物及空間排列的可知度。他所得到的具體信息,依賴于環(huán)境的直接提供以及在當(dāng)時(shí)情景中兒童的目標(biāo)。因而離開(kāi)生態(tài)學(xué)的條件孤立的研究是不行的, 心理學(xué)只有研究?jī)和X(jué)行為、兒童的目標(biāo)和作用于他的信息之間的關(guān)系
7、,才能真正懂得知覺(jué)的發(fā)展。(四 )知覺(jué)發(fā)展的趨勢(shì)1. 知覺(jué)特異性增加。隨著兒童年齡的增長(zhǎng),兒童知覺(jué)與刺激信息之間的一致性增加,兒童知覺(jué)變得越來(lái)越準(zhǔn)確。2. 注意實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。在吉布森看來(lái),知覺(jué)發(fā)展與主義發(fā)展幾乎是同義詞。兒童注意的信息與他所面臨的任務(wù)之間的一致性越來(lái)越高,兒童學(xué)會(huì)更準(zhǔn)確地確定信息與任務(wù)之間的相關(guān);兒童的注意變得越來(lái)越靈活;兒童的知覺(jué)準(zhǔn)備狀態(tài)越來(lái)越明顯;兒童的注意變得更加經(jīng)濟(jì)有效。3. 信息獲得更加經(jīng)濟(jì)有效。兒童通過(guò)確定刺激的外部特征;獲得恒常性;形成知覺(jué)結(jié)構(gòu)單元(吉布森認(rèn)為世界是有結(jié)構(gòu)的,人們能夠逐漸地認(rèn)識(shí)這一結(jié)構(gòu),人的知覺(jué)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)結(jié)構(gòu),便能準(zhǔn)確地把握對(duì)象。)從而使知覺(jué)變得更加
8、經(jīng)濟(jì)有效。(五 )知覺(jué)發(fā)展的機(jī)制。抽取、過(guò)濾和注意的外圍機(jī)制。1. 抽取。吉布森運(yùn)用的是 abstraction,在思維心理學(xué)中指的是“抽象”這一思維過(guò)程,但事實(shí)上沒(méi)有本質(zhì)的差別。一個(gè)知覺(jué)對(duì)象總是包含著各種特性,這些特性包含在刺激之中,只有當(dāng)兒童運(yùn)用知覺(jué)將這些特性抽取出來(lái),才變?yōu)橹X(jué)的信息。所以,大腦抽取信息的功能是知覺(jué)發(fā)展的機(jī)制。2. 過(guò)濾。在知覺(jué)過(guò)程中,一面要抽取有用的信息,同時(shí)還要排除雜亂的、不相干的“噪音”,這就需要過(guò)濾。過(guò)濾和抽取是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。3. 注意的外圍機(jī)制。抽取和過(guò)濾是接受信息或拒絕信息的內(nèi)部過(guò)程,知覺(jué)還表現(xiàn)為外部機(jī)制,如兒童把眼睛轉(zhuǎn)向電視、把手伸向水果盤(pán),到 198
9、4 年, 吉布森又增加了三種活動(dòng)作為推動(dòng)知覺(jué)發(fā)展的要素:探索活動(dòng)、獲得恒常性和結(jié)果觀察。三、評(píng)析吉布森理論向我們解答一個(gè)古老的問(wèn)題: “我們?nèi)绾沃X(jué)我們的世界?”她的回答是全新的。我們是學(xué)習(xí)從刺激中抽取信息來(lái)知覺(jué)世界的。這個(gè)信息反映著周圍物體、事件、 地點(diǎn)及它們?yōu)閮和峁┑目芍?。人類是積極的主動(dòng)地知覺(jué)者,他們直接地知覺(jué)對(duì)象的外部特征、恒常性和機(jī)構(gòu)單元。知覺(jué)的發(fā)展是一個(gè)不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。生態(tài)環(huán)境對(duì)知覺(jué)學(xué)習(xí)十分重要。兒童學(xué)會(huì)從環(huán)境中知覺(jué)信息,從而更好地適應(yīng)環(huán)境,或者說(shuō),在發(fā)展中提高目標(biāo)與知覺(jué)之間的適應(yīng)。1 、反對(duì)中介說(shuō),提倡差異說(shuō)。按中介說(shuō),人是通過(guò)學(xué)習(xí)將各種刺激與別的東西, 如詞語(yǔ)或食物加以聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)辨認(rèn)環(huán)境中的刺激的。按差異說(shuō),知覺(jué)學(xué)習(xí)不是由于聯(lián)系過(guò)程的結(jié)果,它的產(chǎn)生是因?yàn)橹X(jué)者(主體) 對(duì)以前沒(méi)有注意到的刺激特征的敏感性逐漸增加的緣故。他和皮亞杰都強(qiáng)調(diào)主體的主動(dòng)性和積極性, 但皮亞杰認(rèn)為結(jié)構(gòu)是主體與客體相互作用的過(guò)程中不斷建構(gòu)起來(lái)的,而吉布森則認(rèn)為結(jié)構(gòu)是刺激本
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