（整理版）《第16講理解并翻譯文言文中的句子》訓(xùn)練題

1、第16講 理解并翻譯文言文中的句子訓(xùn)練題1. （福建省福州一中2011屆下學(xué)期高三年級(jí)高考模擬考試）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。華山別記袁宏道少時(shí)，偕中弟讀書長(zhǎng)安之杜莊，伯修出王安道華山記相示，三人起舞松影下，念何日當(dāng)作三峰客？無(wú)何，家君同侍御龔公惟長(zhǎng)從蒲坂回，云登華至青柯坪，險(xiǎn)不可止，逾此則昌黎投書處。余私語(yǔ)中弟，近日于鱗諸公，皆造其幽，彼獨(dú)非趾臂乎？然心知望崖者十九矣。余既登天目，與陶周望商略山水勝處。周望曰：“聞三峰最勝，此生那得至？”后余從家君游嵾上，有數(shù)衲自華來(lái)，道其險(xiǎn)甚具。指余體曰：“如公決不可登?！庇鄳嵠溲裕徊荒軍Z。 今年以典試入秦，見(jiàn)人輒問(wèn)三峰險(xiǎn)處。而登者絕少

2、，唯汪右轄以虛、曹司理遠(yuǎn)生、楊長(zhǎng)安修齡，曾一至其顛。然面矜而口呿，似未嘗以造極見(jiàn)許也。余至華陰，與朱武選非二約，索犯死一往。既宿青柯坪，導(dǎo)者引至千尺，見(jiàn)細(xì)枝柴其上，頂如覆鐺，天際一隙，不覺(jué)心怖。因思少年學(xué)騎馬，有教余攀鬣蹙鐙者，心益怯，后有善馳者謂余曰：“子意在馬先，常恨霜蹄之不速，則馳聚如意矣?！庇啻笪?，試之良驗(yàn)。今之教余拾級(jí)勿下視者，皆助余怯者也。余手有繘，足有銜，何虞？吾三十年置而不去懷者，慕其崄耳。若平莫如地上矣，安所用之？捫級(jí)而登，唯恐崄之不至，或坐或立，與非二道山中舊事，若都不經(jīng)意者。頃之越絕崖，逾溝，度蒼龍嶺，嶺盡至峰足，地稍平衍。余意倦，百步一休，從者相謂：“何前捷而后澀也？”

3、余曰：“蹈危者以氣，善一而怖十，絕在險(xiǎn)也；怖一而喜十，絕在奇也。吾忘吾足矣，去危即夷，以力相角，此輿卒之長(zhǎng)，何有于我哉？”下舂乃躋南峰之顛，與非二席峰頭待月。是日也，天無(wú)纖翳，青崖紅樹(shù)，夕陽(yáng)佳月，各畢其能，以?shī)视慰?。夜深就枕，月光蕩隙如雪，余彷徨不能寐，呼同游樗道人?fù)與至顛。松影掃石，余意忽動(dòng)，念吾伯修下世已十年，而惟長(zhǎng)亦逝，前日蘇潛夫書來(lái)，道周望亦物故。山侶幾何人，何見(jiàn)奪之速也？樗道人識(shí)余意，乃朗誦金剛六如偈，余亦倚松和之。 （選自袁中郎隨筆）【注釋】中弟：袁中道，袁宏道的弟弟。 伯修：袁宗道，袁宏道的哥哥。 三峰：指華山之蓮花、毛女、松檜三山峰。 昌黎投書處：韓愈被貶謫到潮州，途經(jīng)華陰，竟

4、然上了華山。當(dāng)他返至蒼龍嶺時(shí)，竟畏險(xiǎn)大哭，寫了一封書信，投到嶺旁谷中，欲和家人訣別。后被華陰縣令知悉，連忙用錦被把韓愈包裹起來(lái)，用繩索縋到嶺下。如今龍口逸神崖留有“韓退之投書處”勝跡。 嵾上：武當(dāng)山。 朱武選：即朱非二，袁宏道之友。 攀鬣蹙鐙：抓緊馬頸上的毛，收緊馬鐙。 繘：繩索。 銜：這里指臺(tái)階。 崄：同“險(xiǎn)”。把文中的劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）今之教余拾級(jí)勿下視者，皆助余怯者也。（3分）譯文：（2）青崖紅樹(shù)，夕陽(yáng)佳月，各畢其能，以?shī)视慰汀＃?分）譯文：2.（福建省泉州一中2011屆下學(xué)期高三年級(jí)第二次高考模擬考試）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。王丹，字仲回，京兆下邽人也

5、。哀、平時(shí)，仕州郡。王莽時(shí)，連征不至。家累千金，隱居養(yǎng)志，好施周急。每歲農(nóng)時(shí)，輒載酒肴于田間，候勤者而勞之。其墮懶者，恥不致丹，皆兼功自厲。邑聚相率，以致殷富。其輕黠游蕩廢業(yè)為患者，輒曉其父兄，使黜責(zé)之。沒(méi)者則賻給，親自將護(hù)。其有遭喪憂者輒待丹為辦鄉(xiāng)鄰以為常行之十余年其化大洽風(fēng)俗以篤。丹資性方潔，疾惡強(qiáng)豪。時(shí)，河南太守同郡陳遵，關(guān)西之大俠也。其友人喪親，遵為護(hù)喪事，賻助甚豐。丹乃懷縑一匹，陳之于主人前，曰：“如丹此縑，出自機(jī)杼?！弊衤劧袘M色。自以知名，欲結(jié)交于丹，丹拒而不許。會(huì)前將軍鄧禹西征關(guān)中，軍糧乏，丹率宗族上表二千斛。禹表丹領(lǐng)左馮翊，稱疾不視事，免歸。后征為太子少傅。時(shí)，大司徒侯霸欲與

6、交友。及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜車下，丹下答之。昱曰：“家公欲與君結(jié)交，何為見(jiàn)拜？”丹曰：“君房有是言，丹未之許也?！钡ぷ佑型T生喪親家在中山，白丹欲往奔慰。結(jié)侶將行，丹怒而撻之，令寄縑以祠焉。或問(wèn)其故，丹曰：“交道之難，未易言也。世稱管、鮑，次則王、貢；張、陳兇其終，蕭、朱隙其末，故知全之者鮮矣?！睍r(shí)人服其言。客初有薦士于丹者，因選舉之，而后所舉者陷罪，丹坐以免?？蛻M懼自絕，而丹終無(wú)所言。尋復(fù)征為太子太傅，乃呼客謂曰：“子之自絕，何量丹之薄也？”不為設(shè)食以罰之，相待如舊。其后遜位，卒于家?！咀ⅰ烤浚汉畎缘淖帧４蝿t王、貢；張、陳兇其終，蕭、朱隙其末：王吉、貢禹均為后漢昭宣時(shí)瑯邪人，二人志

7、同道合。張耳、陳余，兩人初為刎頸之交，后兵戎相見(jiàn)。蕭育、朱博，初蕭育舉薦朱博，后有隙，不能相終。（后漢書卷二十七 2. 給文中畫橫線的句子斷句或翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (6分)（1）斷句（在該停頓的地方用斜線標(biāo)記）： （2分) 其 有 遭 喪 憂 者 輒 待 丹 為 辦 鄉(xiāng) 鄰 以 為 常 行 之 十 余 年 其 化大 洽 風(fēng) 俗 以 篤。（2）客慚懼自絕，而丹終無(wú)所言。（2分）譯文：（3）家公欲與君結(jié)交，何為見(jiàn)拜？（2分）譯文：3.（甘肅省蘭州一中2011屆下學(xué)期高三年級(jí)第三次模擬考試）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。紀(jì)昀，字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。乾隆十九年進(jìn)士，改庶吉士。散館授編修。再遷左春坊左庶

8、子。京察，授貴州都勻府知府。高宗以昀學(xué)問(wèn)優(yōu)，加四品銜，留庶子。尋擢翰林院侍讀學(xué)士。前兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾得罪，昀為姻家，漏言?shī)Z職，戍烏魯木齊。釋還，上幸熱河，迎鑾密云。試詩(shī)，以土爾扈特全部歸順為題，稱旨，復(fù)授編修。三十八年，開(kāi)四庫(kù)全書館，大學(xué)士劉統(tǒng)勛舉昀及郎中陸錫熊為總纂。從永樂(lè)大典中搜輯散逸，盡讀諸行省所進(jìn)書，論次為提要上之，擢侍讀。上復(fù)命輯簡(jiǎn)明書目。坐子汝傳積逋被訟，下吏議，上寬之。旋遷翰林院侍讀學(xué)士。建文淵閣藏書，命充直閣事。累遷兵部侍郎。四庫(kù)全書成，表上。上曰：“表必出昀手！”命加賚。遷左都御史。再遷禮部尚書。復(fù)為左都御史。畿輔災(zāi)，饑民多就食京師。故事，五城設(shè)飯廠，自十月至三月。昀疏請(qǐng)自六

9、月中旬始，廠日煮米三石，十月加煮米二石，仍以三月止，從之。復(fù)遷禮部尚書，仍署左都御史。疏請(qǐng)鄉(xiāng)會(huì)試春秋罷胡安國(guó)傳，以左傳本事為文，參用公、穀，從之。嘉慶元年，移兵部尚書。復(fù)移左都御史。二年，復(fù)遷禮部尚書。疏請(qǐng)婦女遇強(qiáng)暴，雖受污，仍量予旌表。十年，協(xié)辦大學(xué)士，加太子少保。卒，賜白金五百治喪，謚文達(dá)。 昀學(xué)問(wèn)淵通。撰四庫(kù)全書提要，進(jìn)退百家，鉤深摘隱，各得其要指，始終條理，蔚為巨觀。懲明季講學(xué)之習(xí)，宋五子書功令所重，不敢顯立異同；而于南宋以后諸儒，深文詆諆，不無(wú)門戶出入之見(jiàn)云。 （選自清史·紀(jì)昀傳有刪改）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)前兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾得罪，昀

10、為姻家，漏言?shī)Z職，戍烏魯木齊。譯文： (2)故事，五城設(shè)飯廠，自十月至三月。昀疏請(qǐng)自六月中旬始，仍以三月止，從之。譯文： 4.（廣東省佛山市順德區(qū)2011屆下學(xué)期高三年級(jí)高考熱身考試）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。李白詩(shī)集后序曾鞏李白詩(shī)集二十卷，舊七百七十六篇，今千有一篇、雜著六十篇者，知制誥常山宋敏求字次道之所廣也。次道既已類廣白詩(shī)，自為序。而未考次其作之先后。余得其書，乃考其先后而次第之。蓋白蜀郡人，初隱岷山，出居襄漢之間，南游江淮，至楚觀云夢(mèng)。云夢(mèng)許氏者，高宗時(shí)宰相圉師之家也，以女妻白，因留云夢(mèng)者三年。去，之齊魯，居徂徠山竹溪。入?yún)?，至長(zhǎng)安，明皇聞其名，召見(jiàn)以為翰林供奉。頃之，不合去

11、。北抵趙、魏、燕、晉，西涉歧、邠，歷商於，至洛陽(yáng)，游梁最久，復(fù)之齊、魯，南浮淮、泗，再入?yún)?，轉(zhuǎn)徙金陵，上秋浦、潯陽(yáng)。天寶十四載，安祿山反，明年明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南，白時(shí)臥廬山，璘迫致之。璘軍敗丹陽(yáng)，白奔亡宿松， 坐系潯陽(yáng)獄。宣撫大使崔渙與御史中丞宋若思驗(yàn)治白，以為罪薄宜貰，而若思軍赴河南，遂釋白囚，使謀其軍事，上書肅宗，薦白材可用，不報(bào)。是時(shí)，白年五十有七矣。乾元元年，終以污璘事長(zhǎng)流夜郎。遂泛洞庭，上峽江，至巫山，以赦得釋，憩岳陽(yáng)、江夏，久之，復(fù)如潯陽(yáng)，過(guò)金陵，徘徊于歷陽(yáng)、宣城二郡。其族人李陽(yáng)冰為當(dāng)涂令，白過(guò)之，以病卒，年六十有四，是時(shí)寶應(yīng)元年也。其始終所更涉如此，此白之詩(shī)書所自敘可考者也

12、。范傳正為白墓志，稱白“偶乘扁舟，一日千里；或遇勝景，終年不移”。則見(jiàn)于白之自敘者，蓋亦其略也。舊史稱白山東人，為翰林待詔；又稱永王璘節(jié)度揚(yáng)州，白在宣城謁見(jiàn)，遂辟為從事。而新書又稱白流夜郎，還潯陽(yáng)，坐事下獄，宋若思釋之者，皆不合于白之自敘。蓋史誤也。白之詩(shī)連類引義雖中于法度者寡然其辭閎肆雋偉殆騷人所不及近世所未有也舊史稱白有逸才志氣宏放飄然有超世之心余以為實(shí)錄。而新書不著其語(yǔ)，故錄之，使覽者得詳焉。 （選自曾鞏文集，有刪改）【注】宋敏求：字次道，北宋著名藏書家。舊史：指舊唐書，下文新書指新唐書。翻譯下面的句子。（6分）余得其書，乃考其先后而次第之。（3分） 其始終所更涉如此，此白之詩(shī)書所自敘可

13、考者也。（3分） 5.（湖北省武漢市武昌區(qū)2011屆下學(xué)期高三年級(jí)5月調(diào)研測(cè)試）閱讀下面的文言文，完成后面的題目?！炯孜摹砍鲆牧曛葜?，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯，出于兩崖之間。復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲折以上。窮山之巔，則又自上縋?；韵隆Ｆ湎碌貪u平，有大石覆壓當(dāng)?shù)?，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十馀尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室處小石突立正方，扣之如磬。其地石雜以土，撞之則逄逄然鼓音。背有石如床，可坐。予與二三子浩歌其間，

14、其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲涔然出地底。溪之外，翠壁千尋，其下有徑，薪采者行歌，縷縷不絕焉。昔白樂(lè)天自江州司馬徙為忠州剌史，而元微之適自通州將北還，樂(lè)天攜其弟知退，與微之會(huì)于夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，歐陽(yáng)永叔及黃魯直二公皆以擯斥流離，相繼而履其地，或?yàn)樵?shī)文以紀(jì)之。予自顧而嘻，誰(shuí)擯斥予乎？誰(shuí)使予之流離至于此乎？偕予而來(lái)者，學(xué)使陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公，雖欲至此無(wú)由，而陳公以守其官未能至。然則其至也，其又有幸有不幸邪？夫樂(lè)天、微之輩，世俗之所謂偉人，能赫然取名位于一時(shí)，故凡其足跡所經(jīng)，皆有以傳于后世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽徙險(xiǎn)，與蟲

15、鳥(niǎo)之適去適來(lái)何異？雖然，山川之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也。顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū)，美好不外見(jiàn)，而人亦無(wú)以親炙其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉？ （選自劉大櫆游三游洞記）【乙文】既而，通夕不寐，迨旦將去，憐奇惜別，且嘆且言。知退曰：“斯境勝絕，天地間其有幾乎?如之何府通津繇，歲代寂寥委置，罕有到者乎?”予曰：“借此喻彼，可為長(zhǎng)太息者，豈獨(dú)是哉，豈獨(dú)是哉!”微之曰：“誠(chéng)哉是言!矧吾人難相逢，斯境不易得。今兩偶于是，得無(wú)述乎?請(qǐng)各賦古調(diào)詩(shī)二十韻，書于石壁?！比悦栊蚨o(jì)之，又以吾三人始游，故目為“三游洞”。洞在峽州上二十里北峰下，兩崖相廞間。欲將來(lái)好事者知，故備書其事。 （選自白居易三游洞

16、序）【注】下牢之關(guān)：指下牢關(guān)，在今宜昌市西北。逄（páng）：擬聲詞。黃魯直：黃庭堅(jiān)，魯直是他的字。學(xué)使陳公：指陳浩。學(xué)使，即提督學(xué)政，也稱提學(xué)使。伯思、仲思是陳浩之長(zhǎng)子本忠，次子本敬。津繇（yáo）：水航經(jīng)由的渡口。矧(shn)：況且。廞：通“嵌”。把閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。（3分）（2）予自顧而嘻，誰(shuí)擯斥予乎？誰(shuí)使予之流離至于此乎？（3分）（3）仍命予序而紀(jì)之，又以吾三人始游，故目為“三游洞”。（4分）6、閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，

17、問(wèn)其師曰：“讀書何為？”師曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書，又能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)人者，吾非其師也?！彼燹o去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長(zhǎng)，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無(wú)書。既逃難徂徠山，始得易王輔嗣說(shuō)。時(shí)兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若?；騿?wèn)之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世亂，此無(wú)主。”曰：“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”轉(zhuǎn)魯留魏，人見(jiàn)其有德，稍從之。居三年，聞亂且定，乃還懷。凡喪祭娶嫁，必征于禮，以倡其鄉(xiāng)人，學(xué)者浸盛。家貧躬耕，粟熟則食，粟不

18、熟則食糠核菜茹，處之泰然，謳誦之聲聞戶外如金石。財(cái)有余，即以分諸族人及諸生之貧者。人有所遺，一毫弗義，弗受也。姚樞嘗被召入京師，以其雪齋居衡，命守者館之，衡拒不受。庭有果熟爛墮地，童子過(guò)之，亦不睨視而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡為京兆提學(xué)中統(tǒng)元年，世祖即皇帝位，召至京師。未幾，衡謝病歸。至元二年，帝以安童為右丞相，欲衡輔之，復(fù)召至京師，命議事中書省。阿合馬為中書平章政事，領(lǐng)尚書省六部事，因擅權(quán)，勢(shì)傾朝野，一時(shí)大臣多阿之，衡每與之議，必正言不少讓。俄除左丞，衡屢入辭免。帝久欲開(kāi)太學(xué)，會(huì)衡請(qǐng)罷益力，乃從其請(qǐng)。八年，以為集賢大學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，親為擇蒙古弟子俾教之。衡

19、聞命，喜曰：“此吾事也。國(guó)人子大樸未散，視聽(tīng)專一，若置之善類中涵養(yǎng)數(shù)年，將必為國(guó)用?！睍r(shí)所選弟子皆幼稚，衡待之如成人，愛(ài)之如子，出入進(jìn)退，其嚴(yán)若君臣。課誦少暇，即習(xí)禮，或習(xí)書算。以疾請(qǐng)還懷。十八年，衡病革。已而卒，年七十三。懷人無(wú)貴賤少長(zhǎng)，皆哭于門。四方學(xué)士聞?dòng)?，皆聚哭。有?shù)千里來(lái)祭哭墓下者。 （節(jié)選自元史·列傳第四十五）把文言文閱讀材料中加橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1) 遂辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。(2) 世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡為京兆提學(xué)。(3) 以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（柳宗元始得西山宴游記）參考答案1.（1

20、）現(xiàn)在教我沿著臺(tái)階一級(jí)一級(jí)地往上攀登不要朝下看的話，都是助長(zhǎng)我的膽怯。（判斷句式1分，“拾級(jí)”1分，“助余怯”1分。）（2）青色的山崖和紅色的樹(shù)木，夕陽(yáng)和佳月，各自使出他們?nèi)康哪苣?，?lái)使游客們快樂(lè)。（“畢”1分，“以”連詞表目的1分，“娛”使動(dòng)用法1分。）參考譯文我年輕的時(shí)候，和弟弟袁中道一道在長(zhǎng)安讀書，到杜莊去，哥哥袁伯修（袁宗道）拿出王安道的華山記給我們看，兄弟三人在松影下激動(dòng)得手舞足蹈，想著哪一天能成為登上華山三山峰的人。沒(méi)過(guò)多久，父親和同僚龔惟長(zhǎng)從蒲坂回來(lái)，說(shuō)起登華山到青柯坪，（那里）險(xiǎn)峻異常，過(guò)了青柯坪就是韓愈寫遺書的地方。我私底下對(duì)弟弟說(shuō)，近日于鱗諸位人士，都能到華山的幽深之處，

21、他們難道不是靠自己的腳和手嗎？但我心里也知道望著陡立的山邊（不敢攀登）的人十人中有九人。我登上天目山后，和陶周望談?wù)摚ㄌ煜拢┥剿畠?yōu)美之處。周望說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)華山的三峰山風(fēng)景最為優(yōu)美，這輩子哪里能夠到達(dá)那個(gè)地方？”后來(lái)我跟著父親游覽武當(dāng)山，有幾個(gè)從華山來(lái)的和尚，非常詳細(xì)地說(shuō)到華山的險(xiǎn)峻。他們指著我的身體說(shuō)：“像你這樣的人一定不能登上華山?！蔽覍?duì)他們的話不滿，但（他們的話）卻不能改變我（登華山）的心意。今年因?yàn)橹鞒挚荚囍碌疥兾魅ィ鲆?jiàn)人就詢問(wèn)三山峰險(xiǎn)峻之處（的情況）。攀登三山峰的人很少，只有汪以虛、曹遠(yuǎn)生、楊修齡曾有一次到達(dá)峰頂。然而（他們）臉色拘謹(jǐn)、口唇張開(kāi)（神情緊張），好像未曾因到頂點(diǎn)而被稱許。

22、我到了華陰縣，與朱非二事先說(shuō)定，得冒死前去一趟。在青柯坪過(guò)夜后，向?qū)ьI(lǐng)我們到了千尺，（抬頭）看見(jiàn)細(xì)細(xì)的枝條覆蓋在千尺天井上，天井猶如覆蓋的鍋，天只剩下一條縫，不覺(jué)心中恐怖。于是（我）想到年輕時(shí)學(xué)騎馬，有人教我抓住馬頸上的毛，收緊馬鐙，我心里就更加害怕。有擅長(zhǎng)騎馬的人告訴我：“你意念要在馬之前，總是嫌馬蹄跑得不夠快，那你就可以疾馳如意了?！焙髞?lái)我恍然大悟，試著這樣做，非常靈驗(yàn)。現(xiàn)在教我沿著臺(tái)階一級(jí)一級(jí)地往上攀登不要朝下看的話，都是在助長(zhǎng)我的膽怯。我手里握著繩索，腳上踩著臺(tái)階，有什么好憂慮的？我三十年放在心里而無(wú)法忘懷的，就是仰慕華山的險(xiǎn)峻。如果平坦寬闊就如在大地上一樣，哪里用得著如此？（這樣想

23、之后）我就摸著臺(tái)階往上登，唯恐險(xiǎn)峻的地方到不了，有時(shí)坐著，有時(shí)站著，和朱非二聊著華山中的舊聞，好像都很隨意似的。不一會(huì)兒（我們）就越過(guò)絕崖，越過(guò)溝壑，翻蒼龍嶺，翻過(guò)蒼龍嶺后就到了三山峰峰腳，地稍稍平坦。我精神有些疲倦，走百步就歇一下，跟隨的人就對(duì)我說(shuō)道：“為什么之前走得很快而后來(lái)就慢下來(lái)了？”我說(shuō)：“我登上高陡的地方憑借的是勇氣，喜歡一鼓作氣而懼怕多次停留，只是在于它很險(xiǎn)；擔(dān)心一下子走過(guò)而喜歡多次停留，只在于它景色奇特。我已經(jīng)忘記了我的腳了，離開(kāi)了高處到平地，還用力較量的，這是駕車的役夫所擅長(zhǎng)的，這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么呢？”日落時(shí)才（我們）登上南峰之巔，與朱非二在峰頭等待月亮升起。這一天，天空沒(méi)有一

24、絲云，青色的山崖和紅色的樹(shù)木，夕陽(yáng)和佳月，各自都使出他們的能耐，來(lái)使游客快樂(lè)。夜深躺到床上，（看到）月光在縫隙中晃動(dòng)猶如白雪，我（起身）走來(lái)走去無(wú)法入眠，叫上同游的樗道人又到華山之顛。松樹(shù)的影子（隨風(fēng)）掃著石頭，我心里忽有所動(dòng)，想到哥哥袁伯修已經(jīng)去世十年，而惟長(zhǎng)也已經(jīng)故去，前些日子蘇潛夫來(lái)信，說(shuō)周望也去世了，那些喜愛(ài)華山的朋友與親人，為什么這么快就被奪走生命呢？樗道人明白我的想法，就朗誦金剛六如偈，我也靠著松樹(shù)與他唱和起來(lái)。2.（1）其 有 遭 喪 憂 者/ 輒 待 丹 為 辦/ 鄉(xiāng) 鄰 以 為 常/ 行 之 十 余 年/ 其 化大 洽/ 風(fēng) 俗 以 篤。（每標(biāo)錯(cuò)一處扣0.5分，扣完2分為止。

25、）（2）那位門客又羞慚又害怕地跟王丹斷絕了關(guān)系，而王丹一直沒(méi)說(shuō)什么。（3）家父想跟您結(jié)交，你為什么拜謝我?參考譯文：王丹，字仲回，是京兆下邽人。漢衰帝、漢平帝時(shí)在州郡做官。王莽篡政時(shí)期，接連征召都不去。家里積存了很多錢，隱居家中修養(yǎng)心志，樂(lè)善好施。每年農(nóng)忙時(shí)就把酒菜用車?yán)教镩g，等著勞作的人經(jīng)過(guò)就慰勞他們。那些懶惰的人因?yàn)榈貌坏酵醯さ馁p賜而感到羞恥，都加倍努力自我發(fā)奮。于是整個(gè)城邑大家都相互效仿，以至變得很富裕。那些輕浮狡猾游手好閑不務(wù)正業(yè)為害鄉(xiāng)里的人，王丹就曉諭他們的父兄，讓他們處罰他。對(duì)死去的人王丹就提供喪事所需的財(cái)物，并且親自操辦。那些家里死人的，就都等著王丹給辦理，鄉(xiāng)鄰們都習(xí)慣了。這樣

26、做了十幾年，這個(gè)地方的風(fēng)化極為和諧，風(fēng)俗也變得淳厚了。王丹天性正直高潔，非常厭惡豪強(qiáng)惡人。當(dāng)時(shí)，和王丹同郡的河南太守陳遵是關(guān)西有名的豪杰。他的友人死了親人，陳遵為他辦理喪事，提供了很多財(cái)物。王丹拿著一匹縑，放在主人面前，說(shuō)；“這一匹縑，是我家里人用織機(jī)織出來(lái)的!”陳遵聽(tīng)了露出慚愧的神色。自認(rèn)為名氣很大，就想和王丹成為好朋友，王丹拒絕不答應(yīng)。正巧前將軍鄧禹去關(guān)中西征，缺乏軍糧，王丹率領(lǐng)宗族獻(xiàn)上了二千斛。鄧禹上表舉薦王丹任左馮翊，王丹以有病為理由不到職工作，被罷免官職回家，后來(lái)被征聘為太子少傅。當(dāng)時(shí)大司徒侯霸想跟王丹交朋友，等到王丹被征入朝時(shí)，派兒子侯昱在路上迎候。侯昱在車下迎接下拜，王丹下車答札

27、。侯昱說(shuō)：“家父想跟您結(jié)交，你為什么拜謝我?”王丹說(shuō)：“君房說(shuō)過(guò)這話，但我沒(méi)有答應(yīng)他呀。”王丹的兒子有一位同學(xué)死了父親，他家住在中山，王丹的兒子跟王丹說(shuō)要去吊唁。找了伴兒正要出發(fā)，王丹生氣地打了他，讓他寄些縑帛表示吊唁之意。有人問(wèn)他這樣做的原因，王丹說(shuō)：“交朋友的難處，不容易講清楚啊!世人都稱說(shuō)管仲、鮑叔牙，其次則是王吉、貢禹。但張耳、陳余最后兵刃相見(jiàn)，蕭育、朱博后來(lái)也反目為仇，有始有終的好朋友實(shí)在不多見(jiàn)啊!”當(dāng)時(shí)的人都信服他的話。起初有門客向王丹推薦了一位士人，王丹就向朝廷舉薦，后來(lái)被舉薦者犯了罪，王丹受牽連獲罪被免去官職。那位門客又羞慚又害怕地跟王丹斷絕了關(guān)系，而王丹一直沒(méi)說(shuō)什么。不久王丹

28、又被征入朝為太子太傅，他把門客叫來(lái)對(duì)他說(shuō)：“你自己跟我絕交，為什么把我王丹想得那么薄情呀？”以不給他安排飯萊作為處罰，然后就跟原來(lái)一樣對(duì)待他。王丹后來(lái)擾退休了，死于家中。3.（1）前兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾獲罪，紀(jì)昀和他是親家，因?yàn)樘崆靶孤C(jī)密被被撤職，發(fā)配烏魯木齊戍邊。 （得罪、姻家、漏言、奪、戍，各一分，共五分）（2）按照舊例，在京城的五城分設(shè)飯廠，自十月到第二年三月。紀(jì)昀上疏請(qǐng)求從六月中旬開(kāi)始，仍然在次年的三月停止，皇上聽(tīng)從了他的建議。（故事、請(qǐng)、以、止，從，各一分，共五分）文言翻譯紀(jì)昀，字曉嵐，是直隸獻(xiàn)縣人。乾隆十九年考中進(jìn)士，被授予庶吉士一職。后升任為翰林院編修。兩次升遷為左春坊左庶子。考察

29、京城官吏，紀(jì)昀被授予貴州都勻府知府。高宗因?yàn)榧o(jì)昀學(xué)問(wèn)突出，加授四品官銜，留任庶子的官職。不久被破格擢提升為翰林院侍讀學(xué)士。前兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾獲罪，紀(jì)昀和他是親家，因?yàn)樘崆靶孤C(jī)密被被撤職，發(fā)配烏魯木齊戍邊。其后被釋回京，皇上臨幸熱河，紀(jì)昀在密云迎接皇上的車駕?；噬厦嬖嚰o(jì)昀詩(shī)文，用土爾扈特全部歸順作為話題，紀(jì)昀的詩(shī)作很稱皇上的心意，又被重新授予編修一職。乾隆三十八年，開(kāi)四庫(kù)全書編修館，大學(xué)士劉統(tǒng)勛推舉紀(jì)昀和郎中陸錫熊為總編。紀(jì)昀從永樂(lè)大典中搜輯散失的篇章，閱讀了各行省所進(jìn)獻(xiàn)的書，評(píng)定排列了順序，并寫了提要呈獻(xiàn)給皇上，并被提拔為侍讀?；噬嫌置钏幮藓?jiǎn)明書目。他因?yàn)樗膬鹤蛹o(jì)汝傳累次拖欠官府的賦稅

30、被訴訟，交給官吏審議，皇上寬恕了他。不久紀(jì)昀升遷為翰林院侍讀學(xué)士。朝廷建文淵閣收集藏書，命紀(jì)昀管理文淵閣的事。紀(jì)昀后多次升遷成為兵部侍郎。四庫(kù)全書編成，上表給皇上。皇上說(shuō)：“表一定是紀(jì)昀寫的！”命令給他加倍賞賜。升遷左都御史。兩次升遷為禮部尚書。后又做了左都御史。京都周圍大災(zāi)，饑餓的百姓大多到京城要飯。按照舊例，要在京城的五城分設(shè)飯廠，自十月到第二年的三月。紀(jì)昀上疏請(qǐng)求自六月中旬開(kāi)始，飯廠每日煮三石米，十月每天再加二石米煮飯，仍然在次年的三月停止，皇上聽(tīng)從了他的建議。又升遷為禮部尚書，但是他仍然在左都御史官衙辦公。上疏請(qǐng)求鄉(xiāng)會(huì)試從胡安國(guó)寫的春秋中選題，用左傳里面的原文作為題目，參考借用公羊傳、

31、谷梁傳兩部書，皇上聽(tīng)從了他的建議。嘉慶元年，調(diào)任兵部尚書。又調(diào)任左都御史。嘉慶二年，又升任為禮部尚書。上奏章請(qǐng)求說(shuō)婦女遭遇強(qiáng)暴（抵抗者），即使受污辱，也仍然酌情給予表彰。嘉慶十年，成為協(xié)辦大學(xué)士，加封太子少保。死后卒，朝廷賜給白銀五百兩治理喪事，謚號(hào)文達(dá)。 紀(jì)昀學(xué)問(wèn)淵博。他撰寫的四庫(kù)全書提要，評(píng)論褒貶歷代各大家的著作，深入探討，仔細(xì)尋查，各自都深得要旨，自始至終條理清晰，蔚為壯觀。苦于明末講學(xué)的習(xí)慣，宋代五位大家的書為人所重視，不敢明顯表示不同的看法；而對(duì)于南宋之后各位大儒，非?？量痰赝醇优g，不能說(shuō)沒(méi)有門戶之見(jiàn)。4.我得到這本書，于是考證各篇?jiǎng)?chuàng)作年代的先后，按順序進(jìn)行編排。（得分點(diǎn)：乃、考、

32、次第）他一生的經(jīng)歷就是這樣，這些從李白詩(shī)作、文章的自述中可以考證出來(lái)。（得分點(diǎn)：更涉、語(yǔ)意連貫）參考譯文李白大概是蜀郡人，最初隱居在岷山，出來(lái)以后居住在襄陽(yáng)、漢水之間，南下游歷長(zhǎng)江淮水一帶，到楚地觀覽云夢(mèng)大澤。在云夢(mèng)縣定居的許是一家，是唐高宗時(shí)宰相許圉師家，許氏把女兒嫁給李白為妻，隨后李白在云夢(mèng)留住三年。離開(kāi)云夢(mèng)，又到了齊魯?shù)貐^(qū)，居住在徂徠山下的竹溪，轉(zhuǎn)而到吳地，又來(lái)到京師長(zhǎng)安。唐明皇聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的詩(shī)歌盛名，就召見(jiàn)他，任命為翰林供奉。沒(méi)過(guò)多久，因與唐明皇合不來(lái)就離開(kāi)了京都。往北抵達(dá)趙、魏、燕、晉舊地，往西越過(guò)岐地、邠地，歷經(jīng)上虞來(lái)到洛陽(yáng)，在梁地盤桓的時(shí)間最長(zhǎng)。后來(lái)又到齊魯?shù)貐^(qū)，南下渡過(guò)淮水、泗水，

33、再到吳地，轉(zhuǎn)而遷往金陵，又奔向秋浦、潯陽(yáng)。天寶十四年，安祿山舉兵反叛，第二年唐明皇身在蜀地，而永王李璘用強(qiáng)力把他招納到手下。李璘在丹陽(yáng)打了敗仗，李白就逃亡到宿松，獲罪被關(guān)押在潯陽(yáng)的監(jiān)牢中。宣撫大使崔渙和御史中丞宋若松審理李白一案，認(rèn)為罪過(guò)很輕，應(yīng)當(dāng)赦免，恰恰又趕上宋若思統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)奔赴河南去參戰(zhàn)，于是就把李白放出來(lái)，讓他為軍事行動(dòng)出力，并向唐肅宗獻(xiàn)上奏章，推薦李白，認(rèn)為他的才干可以任用，但沒(méi)得到答復(fù)。這時(shí)李白已經(jīng)五十七歲了。乾元元年，終于因?yàn)樵诶瞽U手下供職這件事，被長(zhǎng)期流放到夜郎，于是渡過(guò)洞庭湖，穿過(guò)峽江，來(lái)到巫山，因遇赦得到釋放，就在岳陽(yáng)、江夏作休養(yǎng)。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，又到潯陽(yáng)，經(jīng)過(guò)金陵，在歷

34、陽(yáng)、宣城二郡之間往來(lái)不定。李白的同族人李陽(yáng)冰正擔(dān)任涂縣令，李白去投奔他，因病去世，享年六十四歲，這一年正是寶應(yīng)元年。李白一生的經(jīng)歷大致就是這樣，這是從李白的詩(shī)作、文章的自述中可以考察出來(lái)的。范傳正為白墓志，稱白“偶乘扁舟，一日千里，或遇勝景，終年不移”，則見(jiàn)于白之自敘者，蓋亦其略也。舊史稱白山東人，為翰林待詔；又稱永王璘節(jié)度揚(yáng)州，白在宣城謁見(jiàn)，遂辟為從事。而新書又稱白流夜郎，還潯陽(yáng)，坐事下獄，宋若思釋之者，皆不合于白之自敘。蓋史誤也。范傳正給李白寫墓志銘，說(shuō)李白“偶爾乘坐小船，一日急馳上千里，有時(shí)遇到美好的景致，整年也不離去“，這在李白的詩(shī)歌自述中能夠看得出來(lái)的，也差不多就是這種大略的情形。舊

35、唐書記載李白是山東人，官任翰林侍詔。又記載永王李璘充任揚(yáng)州節(jié)度大使，李白在宣城前去拜見(jiàn)他，于是征召李白為幕府從事。而新唐書又記載李白被流放到夜郎，回到潯陽(yáng)，因事獲罪而被關(guān)入牢獄，宋若思又釋放了他。這些記載都與李白的自述不相吻合。這恐怕是正史記錯(cuò)了。白之詩(shī)，連類引義，雖中于法度者寡，然其辭閎肆雋偉，殆騷人所不及，近世所未有也。舊史稱白“有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心”，余以為實(shí)錄。而新書不著其語(yǔ)，故錄之，使覽者得詳焉。李白的詩(shī)歌聯(lián)結(jié)同類的事物，引發(fā)出主題思想來(lái)，雖然符合作詩(shī)規(guī)則的作品很少，但那辭句博大奔放，雋永奇?zhèn)?，恐怕是寫?shī)的人全都趕不上的，也是近代所不曾出現(xiàn)過(guò)的。舊史說(shuō)李白“具有奔逸的才氣

36、，志向氣概宏大奔放，飄然擁有超脫世俗的心思”，我認(rèn)為是真實(shí)的記錄。但新唐書沒(méi)寫明這幾句話，所以把它摘錄出來(lái)，使觀覽李白詩(shī)作的人能夠獲得更詳細(xì)的了解。5.（1）我與兩三個(gè)朋友在洞內(nèi)大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂(lè)器加大了我們的音量。（2）我想到自己，感到好笑，是誰(shuí)排斥我嗎？是誰(shuí)讓我流落離散到這里的呢？（3）于是命我作序記敘這件事情，又因?yàn)榇说厥俏覀內(nèi)顺醮斡斡[的，因此題目就叫做“三游洞”。參考譯文：【甲文】從夷陵州的州府出發(fā)，向西北方向走二十里陸路，靠近江的南岸，就是人們所說(shuō)的下牢關(guān)。路很窄，走不了，便下車上船。坐船走了一里左右，聽(tīng)見(jiàn)從兩崖之間傳出“湯湯”的流水聲。于是又下船走陸路，順著窄窄的

37、小路走曲折的山路上山，直至山頂，就又從山頂用繩子拴住從高處往下滑。下面的土地漸漸平坦了，有一塊大石頭遮蔽擋在路中，便彎著腰從石頭下面過(guò)去。一出去便見(jiàn)開(kāi)闊的平地，有一個(gè)石洞隆起，高六十多尺，寬約十二丈。兩根石柱屹立在洞口，把洞口分為三個(gè)門，就像三列房子一樣。中室像客廳，右室像廚房，左室像別館。洞中有一塊下垂的鐘乳石，敲它，就會(huì)發(fā)出像鐘聲一樣的聲音。左室外有一塊形狀規(guī)則的小石突出，敲它就會(huì)發(fā)出像磬聲一樣的聲音。這地方還有些石頭與土間雜著，撞它就會(huì)發(fā)出鼓音般“逄逄”的聲音。后面還有一塊石頭像床，可以坐。我與諸位朋友在洞內(nèi)放聲高歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂(lè)器加大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲清越

38、，就像是從地底傳出來(lái)一樣。深溪兩岸，是高達(dá)千尋的蒼翠山壁，下面還有小路，山中樵夫背著柴邊走邊唱，歌聲縷縷不絕于耳。以前白樂(lè)天（居易）從江州司馬調(diào)任為忠州剌史，他的好友元微之（?。┣『脧耐ㄖ輰⒒乇狈?，樂(lè)天攜同弟弟知退，和元微之在夷陵相會(huì)，喝酒喝得十分高興，留連忘返不忍離去，所以一起來(lái)此洞游玩，洞因?yàn)檫@三人而得名。后來(lái)，歐陽(yáng)永叔（修）及黃魯直（庭堅(jiān)）兩個(gè)人都因?yàn)楸慌懦赓H官，相繼來(lái)到此洞，有的還寫了詩(shī)文來(lái)記錄這件事。我想到自己，感到好笑，是誰(shuí)排斥我嗎？是誰(shuí)讓我流落離散到這里的呢？和我一起來(lái)游玩的，有學(xué)使陳公的兒子伯思、仲思。我不是陳公，（陳公）即使想來(lái)這里，也沒(méi)有緣由，他因?yàn)槭刂傥徊荒芤黄饋?lái)。即使

39、這樣那么他來(lái)了，到底是有幸還是不幸呢？像樂(lè)天、微之這樣的人，就是世俗所說(shuō)的偉大的人物，地位顯赫，名重一時(shí)，所以凡是他們足跡經(jīng)過(guò)的地方，都會(huì)流傳后世，而且那個(gè)地方也因?yàn)槟切┤顺雒Ｏ裎疫@樣的人，即使走遍幽奇險(xiǎn)峻的山水，和蟲兒鳥(niǎo)兒偶爾來(lái)偶爾去又有什么不同呢？即使是這樣，山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就會(huì)摩肩接踵地去游玩。然而把它放在荒遠(yuǎn)偏僻的地方，美好的風(fēng)景就不能顯現(xiàn)出來(lái)，人們也就不能直接受到美好風(fēng)光的熏陶了。唉，這難道是一個(gè)人的不幸嗎？【乙文】不久，（我們）一夜沒(méi)有睡覺(jué)，等到天明即將離開(kāi)，憐惜這里風(fēng)景奇異不忍離別，（于是）一面嘆息著一面談話。白行簡(jiǎn)說(shuō)：“這里的環(huán)境美到了極點(diǎn)，世界上還能有幾處呢？為什么此洞下面就和渡口相通，卻多年來(lái)寂寞無(wú)聞，被人拋棄，極少有人到這里來(lái)呢?” 我說(shuō)：“借這件事可以說(shuō)明另外的事，可以為之深深嘆