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1、會(huì)計(jì)學(xué)1阿鳩阿鳩有趣的哲學(xué)人物介紹有趣的哲學(xué)人物介紹第一頁，編輯于星期日：二十二點(diǎn) 五十四分。第1頁/共6頁第二頁，編輯于星期日：二十二點(diǎn) 五十四分。第2頁/共6頁第三頁，編輯于星期日：二十二點(diǎn) 五十四分。惡。惡?！鄙?，到底存在不存在。神，到底存在不存在。哲學(xué)家先不結(jié)論，而提出了關(guān)哲學(xué)家先不結(jié)論，而提出了關(guān)于神的解釋的三種可能性，使于神的解釋的三種可能性，使對(duì)方首先承認(rèn)其中的某一論題，對(duì)方首先承認(rèn)其中的某一論題，進(jìn)而一一推論。進(jìn)而一一推論。伊壁鳩魯又伊壁鳩魯又說：說：“如果神愿意而沒有能力如果神愿意而沒有能力除掉世間的丑惡，那末，它就除掉世間的丑惡，那末，它就不算是萬能的。而這種無能力，不算是

2、萬能的。而這種無能力，是和神的本性相矛盾的。如果是和神的本性相矛盾的。如果神有能力而不愿意除掉世問的神有能力而不愿意除掉世問的丑惡，那么，這就證明了它的丑惡，那么，這就證明了它的惡意，而這種惡意同樣是和神惡意，而這種惡意同樣是和神的本性相矛盾的。如果神愿意的本性相矛盾的。如果神愿意而且有能力除掉世間的丑惡而且有能力除掉世間的丑惡（這是唯一能夠適合于神的本（這是唯一能夠適合于神的本性的一種假定），那末，為什性的一種假定），那末，為什么在這種情況下世間還有丑惡么在這種情況下世間還有丑惡呢？呢？” ” 至此至此“神根本不存神根本不存在！在！”這一結(jié)論使那幾個(gè)人有這一結(jié)論使那幾個(gè)人有神論者縱然有萬張嘴也難以否神論者縱然有萬張嘴也難以否認(rèn)了。認(rèn)了。()/()/第3頁/共6頁第四頁，編輯于星期日：二十二點(diǎn) 五十四分。第4頁/共6頁第五頁，編輯于星期日：二十二點(diǎn) 五十四分

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