小學(xué)語(yǔ)文精選獲獎(jiǎng)教學(xué)論文打造潤(rùn)澤教室構(gòu)筑理想課堂

1、打造潤(rùn)澤教室構(gòu)筑理想課堂作為一名教師，教室是自己的一方熱土，在這里，我默默耕耘了十五個(gè)春秋，從剛畢業(yè)時(shí)的激情滿懷到如今的“處亂不驚”，自己經(jīng)歷了從對(duì)這個(gè)職業(yè)的熱愛(ài)到倦怠。我?guī)У牡谝粚脤W(xué)生和我最親，天長(zhǎng)日久后，對(duì)學(xué)生付出的愛(ài)和耐心慢慢變少了， 隨之替代的是教師的 “威嚴(yán)” 和“壓迫” 。 說(shuō)句良心話，我從內(nèi)心深處厭惡這樣的教育方法，也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生與自己的關(guān)系日漸生疏，但迫于教學(xué)成績(jī)等綜合考評(píng)的壓力，不得不選擇最快捷最有效的的方法來(lái)管理學(xué)生，曾經(jīng)還因自己的及時(shí)轉(zhuǎn)變而頗為自得。教師對(duì)學(xué)生的“壓迫”畢竟只能維持一時(shí)，在發(fā)現(xiàn)了這種教育方法弊端的同時(shí)，我急于尋找那種可以幫助我建立良好師生關(guān)系的良藥，但嘗試了

2、各種藥方都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。一、初次接觸“潤(rùn)澤教室”在參加新教育年會(huì)之前，我從來(lái)不知道教室還可以用潤(rùn)澤來(lái)形容。在石家莊新教育年會(huì)上，我聽(tīng)的最多的詞語(yǔ)是“穿越”、“潤(rùn)澤”、“卓越” 第一次，我知道了“潤(rùn)澤”可以形容教室。新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師帶領(lǐng)學(xué)生一起用詩(shī)歌喚醒黎明，穿越一本本精彩的童書(shū)，參加一個(gè)個(gè)形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)，教師和學(xué)生在一種互相信任、互相吸引的狀態(tài)下，打造了一間間潤(rùn)澤的教室。那一刻，我才知道自己的教室里缺少的原來(lái)就是“潤(rùn)澤”。但什么樣的程度才算是“潤(rùn)澤”呢，我還是一知半解。畢竟新教育我是初次接觸，在震撼自己的同時(shí)，更希望走進(jìn)去，去真正了解新教育，同時(shí)，也希望我可以打造一間我心目中的潤(rùn)澤教室。1

3、二、我對(duì)“潤(rùn)澤教室”的理解參加新教育回來(lái)后，我開(kāi)始了嘗試走新教育的兒童課程，我精心挑選詩(shī)歌帶領(lǐng)學(xué)生晨誦，挑選有意義的童書(shū)帶領(lǐng)學(xué)生午讀，堅(jiān)持寫班級(jí)主題帖引領(lǐng)學(xué)生，我的主題帖甚至還受到了校長(zhǎng)的高度贊揚(yáng)，她夸獎(jiǎng)我勤奮，善于思考。當(dāng)時(shí)的我，自認(rèn)為這樣的教室就應(yīng)該是潤(rùn)澤。時(shí)間久了， 我發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖然在自身素質(zhì)上有所提高， 但是積極性卻不高，晨誦、午讀都需要我的親自“鎮(zhèn)壓”，否則很大一部分的孩子因無(wú)興趣而喜歡搗亂。就在那時(shí)，我接觸了第 56 號(hào)教室的奇跡，認(rèn)識(shí)了雷夫 - 這位教育的瘋子，也真正認(rèn)識(shí)到原來(lái)“教室與教師可以如此不同。一間教室能給孩子們帶來(lái)什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。相同面積的教室

4、，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度-教師，尤其是小學(xué)教師。他的面貌決定了教室的內(nèi)容；他的氣度，決定了教室的容量。”我的教室和雷夫的教室一樣，除了師生就是桌椅板凳，但是雷夫的教室里，沒(méi)有恐懼，師生之間、生生之間都充滿了信任；雷夫的教室里，有一種信任在彌漫，它讓每個(gè)孩子都變成了愛(ài)學(xué)習(xí)的天使。仔細(xì)對(duì)比我的教室，空氣中充滿了恐懼，學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)得想想這是不是老師要的答案？說(shuō)錯(cuò)了會(huì)不會(huì)遭到周邊同學(xué)的恥笑？我的教室里，我要求學(xué)生堅(jiān)持晨誦，能把這些詩(shī)歌熟讀成誦，我做到了嗎？我的教室里，我要求學(xué)生閱讀童書(shū)，并做好摘抄，讀完要寫讀書(shū)心得，我做到

5、了嗎？雷夫說(shuō)的好：教師要讓學(xué)生怎樣做，自己也應(yīng)該怎樣做。2我的教室里，除了恐懼，就是命令、服從。學(xué)生不能很好地按照自己的意愿去做事，去學(xué)習(xí)，他們的所有學(xué)習(xí)都是被動(dòng)的，都是被迫的。這樣的教室，即使開(kāi)展新教育實(shí)驗(yàn)，也只是表面工作，又怎能自稱這樣的教室就是“潤(rùn)澤”的呢？我終于明白了：信任- 是建立潤(rùn)澤教室的基礎(chǔ)。新教育蹣跚走了半年終不得法的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)到了自身能力的不足。就如 56 號(hào)教室的奇跡中說(shuō)的那樣，是什么東西在決定教室的尺度 - 教師，尤其是小學(xué)教師。 他的面貌決定了教室的內(nèi)容； 他的氣度，決定了教室的容量?，F(xiàn)在需要提高的是我自己，想到去年年會(huì)上颶風(fēng)、秦漢、河南麥子的網(wǎng)師學(xué)習(xí)的精彩報(bào)告，終于

6、讓我下決心加入網(wǎng)師學(xué)習(xí)來(lái)豐盈自己，在選修了構(gòu)筑理想課堂之后，我又走進(jìn)了靜悄悄的革命 這門課程。 在這里，我再次接觸到了 “潤(rùn)澤的教室” 。佐藤學(xué)說(shuō)： “潤(rùn)澤”這個(gè)詞表示的是濕潤(rùn)程度，也可以說(shuō)它是表示了那種安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的感覺(jué)?！皾?rùn)澤的教室”給人的感覺(jué)是教室里的每個(gè)人的呼吸和其節(jié)律都是那么地柔和。大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見(jiàn)來(lái)，每個(gè)人的存在也能夠得到大家自覺(jué)的尊重，得到承認(rèn)。此時(shí)的我，經(jīng)過(guò)對(duì)靜悄悄的革命這本書(shū)的啃讀，經(jīng)過(guò)講師帶領(lǐng)我們學(xué)員的三次穿越，我終于對(duì)潤(rùn)澤的教室有了全面的理解：潤(rùn)澤的教室

7、強(qiáng)調(diào)一種師生之間良好的人際關(guān)系，相互信賴、尊重、保持傾聽(tīng)?wèi)?yīng)對(duì)的思考狀態(tài)。3佐藤先生如此強(qiáng)調(diào)潤(rùn)澤的教室是因?yàn)椋簩W(xué)生的個(gè)性都受到尊重，心靈自由，思維比較敏銳。學(xué)生能表達(dá)的是自己真實(shí)的思考。生生之間、師生之間能展開(kāi)思維碰撞，直抵知識(shí)深處?？梢?jiàn)，佐藤先生強(qiáng)調(diào)潤(rùn)澤的目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)。所謂學(xué)習(xí)，是與作為教育內(nèi)容的對(duì)象世界 ( 物 ) 的接觸與對(duì)話，是與在此過(guò)程中發(fā)展的其他學(xué)生的或教師的認(rèn)識(shí)的接觸與對(duì)話，是與新的自我的接觸與對(duì)話。 學(xué)習(xí)是通過(guò)創(chuàng)造世界 ( 認(rèn)知的實(shí)踐 ) 、人際交往 ( 交往的實(shí)踐 ) 和完善自我 ( 自我內(nèi)在的實(shí)踐 ) 這三種對(duì)話性實(shí)踐而完成的。我們把通過(guò)這三種對(duì)話性實(shí)踐而完成的學(xué)

8、習(xí)的特性稱之為“學(xué)習(xí)的三位一體論”。佐藤先生強(qiáng)調(diào)的“學(xué)習(xí)”其實(shí)就是在潤(rùn)澤的教室這個(gè)基礎(chǔ)上，進(jìn)行人與知識(shí)、人與他人、人與自己的對(duì)話，就如理想課堂強(qiáng)調(diào)的“浪漫精確綜合”三階段的交替螺旋上升的學(xué)習(xí)過(guò)程一樣，那么這就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)必須是建立在一間潤(rùn)澤教室這個(gè)基礎(chǔ)上。三、打造潤(rùn)澤教室，構(gòu)筑理想課堂（一）樹(shù)立良好的班風(fēng)，奠定信任的基石如果一個(gè)班級(jí)鬧哄哄的，就什么事也做不成，也沒(méi)有所謂的成績(jī)可言，孩子們的讀、寫、算數(shù)都不會(huì)進(jìn)步。他們的批判性思維無(wú)法提升，品格無(wú)從建立，也無(wú)法培養(yǎng)良好公民應(yīng)具備的道德觀。訪客在參觀第 56 號(hào)教室之后，從未因孩子們的學(xué)術(shù)能力、我的授課風(fēng)格，或是墻面裝飾的巧思而感到驚喜。

9、他們?cè)陔x去時(shí)贊嘆連連是另有原因的，這個(gè)原因就是我們的“班風(fēng)”。我們班的孩子很沉靜，而且文明、有禮到一個(gè)難以置信的程度。這里就像是塊綠洲，但它少4了某個(gè)東西。諷刺的是，第 56 號(hào)教室之所以特別，不是因?yàn)樗鼡碛惺裁矗且驗(yàn)樗狈α诉@樣?xùn)|西- 害怕。-第 56 號(hào)教室的奇跡雷夫的教室里沒(méi)有了恐懼，有的是信任。在信任的基礎(chǔ)上，雷夫的班風(fēng)才得以改善，因此，雷夫說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)只要改善班風(fēng)，各種尋常的挑戰(zhàn)就能迎刃而解?！弊籼傧壬鷱?qiáng)調(diào)的潤(rùn)澤的教室強(qiáng)調(diào)的是一種充滿信任、依賴、合作、尊重的氛圍，而這種氛圍恰恰就是一個(gè)班級(jí)良好班風(fēng)所要求做到的。鑒于雷夫和佐藤先生觀點(diǎn)的理解，我決定從樹(shù)立良好的班風(fēng)做起。要想樹(shù)立良好

10、班風(fēng)，班主任老師起著最關(guān)鍵的作用。借用于永正老師的觀點(diǎn)：老師要做“性溫”、“味甘”的“甘草”。甘草是臨床最常應(yīng)用的藥品。生甘草能清熱解毒，潤(rùn)肺止咳，調(diào)和諸藥性； 炙甘草能補(bǔ)脾益氣。甘草的主要功能是調(diào)和各種藥物的藥性，解百藥的毒。那么一位老師同樣也應(yīng)該如甘草一樣，在同事之間、家人之間、學(xué)生之間充當(dāng)“甘草”的角色。1. 性溫早在春秋時(shí)期，孔子就提倡“溫良恭謙讓”這五大美德，而“溫”乃五大美德之首。作為一名教師，應(yīng)該有一個(gè)溫和的性格，因?yàn)椤皽刂杏猩啤?，“溫是善的外現(xiàn)”。一名教師，應(yīng)該是性格溫和、善良的教師。只有這樣才能愛(ài)學(xué)生，才能真正地走進(jìn)學(xué)生的心靈，去關(guān)愛(ài)學(xué)生。2包容5無(wú)論各種藥物是酸、是甜、是苦

11、、是辣，甘草都能與之為伍，與之匹配。做人也是如此，在生活中，只有理解、包容、冷靜、善于后退才能具有包容性。要想學(xué)會(huì)包容，首先要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看周圍、看別人，這樣的話，看到的就是優(yōu)點(diǎn)，會(huì)讓自己覺(jué)得周圍到處春光明媚。學(xué)生是個(gè)性各異的個(gè)體，每個(gè)人都會(huì)有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)多的學(xué)生就被我們稱為了優(yōu)生，缺點(diǎn)多的就被我們美其名曰“差生”、“潛能生”。之所以有差生，是因?yàn)槲覀冇锰籼薜哪抗馊タ创@些學(xué)生。因此要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去看待每個(gè)學(xué)生。3. 調(diào)和甘草是偉大的中庸之道的守望者。它告訴我們：任何事物都有個(gè)“度”，“不及”不行，“過(guò)”也不行，過(guò)猶不及。在教育學(xué)生的過(guò)程中，老師更應(yīng)該像甘草一樣學(xué)會(huì)調(diào)和。于老

12、師告訴我們：教育要有兩手：一是激勵(lì)，二是懲罰。二者結(jié)合才是完整的教育。當(dāng)你批評(píng)了一個(gè)學(xué)生之后，第二天一定要找個(gè)恰當(dāng)?shù)睦碛稍谌鄬W(xué)生面前夸夸他。在用自己的人格魅力影響學(xué)生之外， 我更應(yīng)該學(xué)習(xí)雷夫管理班級(jí)時(shí)使用的方法。以信任取代恐懼。我要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“破裂的信任是無(wú)法修補(bǔ)的，除此之外其他的事情都可以補(bǔ)救?！碑?dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，當(dāng)遇到學(xué)生對(duì)自己的講解無(wú)法聽(tīng)懂時(shí)，不要感到沮喪，我要用積極的態(tài)度與耐心來(lái)面對(duì)問(wèn)題，打造出立即、持久，而且凌駕于恐懼之上的信任。6做孩子們可靠的肩膀。作為一名教師，對(duì)孩子的承諾一定要兌現(xiàn)。比如，去年，我承諾帶孩子們?nèi)サ巧?，盡管知道集體外出很困難，要租車、要保證孩子們的安全，需要家

13、長(zhǎng)的理解和支持，但我還是堅(jiān)持做了下來(lái)。孩子們開(kāi)心之余也增加了對(duì)我的信任。正如雷夫老師說(shuō)的那樣：“隨時(shí)為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要對(duì)孩子們長(zhǎng)篇大論地談我們多么負(fù)責(zé)任，而是要讓他們自己把信任放在我們的肩上?！币?yàn)椤吧斫檀_實(shí)重于言教?！奔o(jì)律必須合乎邏輯。老師們管理學(xué)生就一定得維持秩序，這就要靠我們常用的班規(guī)來(lái)約束。但班規(guī)一定要對(duì)每個(gè)學(xué)生公平，因?yàn)閷W(xué)生最看不起的是不公平的老師，如果因?yàn)橘p罰不公，就會(huì)失去學(xué)生對(duì)自己的擁護(hù)。雷夫老師從來(lái)不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)孩子搗亂就不許全班孩子打棒球。雷夫信奉的準(zhǔn)則是：對(duì)不當(dāng)行為最嚴(yán)厲的懲罰，就是不準(zhǔn)參加發(fā)生不當(dāng)行為時(shí)所進(jìn)行的活動(dòng)。因此，在學(xué)生犯錯(cuò)誤的

14、時(shí)候，一定要使用合乎邏輯的懲罰，讓學(xué)生信服。每個(gè)學(xué)期初，我都會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生重新修訂上個(gè)學(xué)期的班規(guī)，力求做到公正、公平、尊重、信任每個(gè)學(xué)生。學(xué)生親自參與制定的班規(guī)他們就會(huì)自愿遵守，但老師切忌因一個(gè)學(xué)生的偶發(fā)事件就在學(xué)期中任意修改班規(guī)，這會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得老師出爾反爾，不講信用，會(huì)讓學(xué)生失去對(duì)老師的信任。你就是榜樣。雷夫在管理學(xué)生的時(shí)候，時(shí)刻牢記：孩子們一直看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到。記得這樣一件事情，一個(gè)家長(zhǎng)在和我交談時(shí)說(shuō)：“我家姑娘的指甲長(zhǎng)了，我說(shuō)給她剪剪，你猜她說(shuō)什么？她說(shuō)，我們老師的指甲就很長(zhǎng)7久沒(méi)剪，為什么我的指甲不能和老師的那樣？”聽(tīng)了家長(zhǎng)的話，讓我覺(jué)得很慚愧，平常

15、我經(jīng)常教育學(xué)生要勤剪指甲勤洗澡，做一個(gè)講究衛(wèi)生的好孩子，沒(méi)想到我自己愛(ài)留長(zhǎng)指甲的壞習(xí)慣居然給學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面影響。和家長(zhǎng)交談之后，我馬上剪掉了自己的指甲，我想，身教重于言教一點(diǎn)不假。我彎腰撿起一片紙，會(huì)有更多孩子和我一樣，我上課不喝水，也會(huì)讓學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，我犯錯(cuò)主動(dòng)道歉，更會(huì)告訴學(xué)生做錯(cuò)事后該怎么辦。這就是教師的榜樣作用！在努力向雷夫?qū)W習(xí)管理班級(jí)的同時(shí)， 我也嘗試帶領(lǐng)學(xué)生尋找道德第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。力求使我的學(xué)生能夠做到道德自律。在這個(gè)方面我知道自己有很多不足，并且尚未實(shí)施，所以就不多加贅述，就作為自己的一個(gè)目標(biāo)吧。在一間充滿了信任的教室里， 老師能夠用自己偉大的人格魅力

16、來(lái)影響學(xué)生，能夠使師生之間、學(xué)生之間互相信任，互相尊重，這樣的班級(jí)里，沒(méi)有喧鬧，沒(méi)有爭(zhēng)吵，有的是靈動(dòng)的寂靜，有的是彼此合作、思考的積極向上的學(xué)風(fēng)，這不正是潤(rùn)澤的教室所追求的嗎？這不正是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的最佳場(chǎng)所嗎？（二）構(gòu)筑理想課堂，打造以學(xué)為中心的教室在潤(rùn)澤的教室里， 學(xué)生才能安心的學(xué)習(xí)。 這個(gè)學(xué)期我共參加了 構(gòu)筑理想課堂語(yǔ)文研課和靜悄悄的革命這兩門學(xué)科的學(xué)習(xí)，通過(guò)仔細(xì)比較，我覺(jué)得這兩門課程得以實(shí)踐的地點(diǎn)都是教室，在潤(rùn)澤的教室里才可能構(gòu)筑理想課堂，而理想課堂和佐藤先生倡導(dǎo)的“以學(xué)為中心的教學(xué)”恰恰有相通之處：8通過(guò)創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將人類文化與學(xué)生的生活體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合

17、起來(lái)，追求高效課堂與個(gè)性課堂。-構(gòu)筑理想課堂所以，我在樹(shù)立好良好班風(fēng)、奠定下信任的基礎(chǔ)上，想要以構(gòu)筑理想課堂為突破點(diǎn)，來(lái)打造以學(xué)為中心的教室。1、學(xué)生訓(xùn)練有素新教育十分強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練有素， “訓(xùn)練有素”既指學(xué)習(xí)行為上的訓(xùn)練有素，包括上課的某些程序，包括學(xué)習(xí)的一般流程，以及對(duì)話規(guī)則等，也指學(xué)生思維上的訓(xùn)練有素。思維上的訓(xùn)練有素，就是養(yǎng)成一種比較專業(yè)的敏感，能夠迅速對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸類，搜索出最接近問(wèn)題的工具和方案，嘗試著進(jìn)行解決。這種思維訓(xùn)練無(wú)疑就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)為中心， 甚至比佐藤先生提出的更完整、更系統(tǒng)一些。為了更好地尋找兩者之間的相似點(diǎn)，我想通過(guò)下面的文字來(lái)說(shuō)明：新教育的訓(xùn)練有素佐藤的以學(xué)為中心的教學(xué)

18、預(yù)習(xí)（布置、運(yùn)用、檢測(cè)、評(píng)估）學(xué)生與文本對(duì)話小組研討（分工與主持、效度評(píng)估） 交往、合作，與他人對(duì)話課堂對(duì)話（聆聽(tīng)與應(yīng)對(duì)） 傾聽(tīng)、應(yīng)對(duì)，與他人對(duì)話課堂練習(xí)（時(shí)間、準(zhǔn)確度、評(píng)估）與自我對(duì)話通過(guò)羅列的文字不難看出，新教育和佐藤同樣強(qiáng)調(diào)對(duì)話、傾聽(tīng)，都注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，因此，在課堂上，我從對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練入手：A、預(yù)習(xí)9預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的唯一機(jī)會(huì)，因此在理想課堂中，通過(guò)讓學(xué)生預(yù)習(xí)，通過(guò)定向的預(yù)習(xí)，學(xué)生要完成對(duì)學(xué)習(xí)材料的全面的獨(dú)立學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生走進(jìn)課堂的時(shí)候就不是零起點(diǎn)，而是一個(gè)已經(jīng)完成獨(dú)立學(xué)習(xí)的個(gè)體。對(duì)于剛剛開(kāi)始進(jìn)行預(yù)習(xí)的中高年級(jí)學(xué)生，最初要由教師引導(dǎo)在課堂上完成，然后逐步放手讓學(xué)生自己預(yù)習(xí)。

19、低年級(jí)學(xué)生的預(yù)習(xí)最好能在課堂上完成。另外，預(yù)習(xí)題的設(shè)置必須是根據(jù)有效框架的三類目標(biāo)來(lái)設(shè)置，例如微笑著承受一切預(yù)習(xí)題的設(shè)計(jì)：1、大聲朗讀課文，做到讀通、讀順，不錯(cuò)字，不掉字。不認(rèn)識(shí)的字或不理解的詞語(yǔ)，可以查閱字典，也可以聯(lián)系上下文進(jìn)行猜測(cè)。A12、再讀課文，思考：桑蘭是個(gè)怎樣的運(yùn)動(dòng)員？你敬預(yù)習(xí)佩她嗎？B1作業(yè)3、邊預(yù)習(xí)邊畫出文中讓你感動(dòng)的句子，有感情地讀一讀。 A24、用鋼筆描紅課后田字格里的生字，試著為這些生字組詞、造句。A1這些預(yù)習(xí)題就是根據(jù)框架的目標(biāo)分別設(shè)計(jì)的，通過(guò)完成預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生進(jìn)行了獨(dú)立的學(xué)習(xí)，就如新教育有效框架的要求：能夠引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，直指重點(diǎn)，讓學(xué)生帶著獨(dú)立的觀點(diǎn)進(jìn)入課堂。-

20、構(gòu)筑理想課堂10B、小組研討實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)以來(lái)，我們的課堂經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)小組合作討論的情況，但是往往都是流于形式，這讓我想到了我的一次作課經(jīng)歷：那是借班上課， 我借用外校的學(xué)生上一節(jié)課外閱讀指導(dǎo)課 犟龜，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的無(wú)懈可擊，既體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，又體現(xiàn)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。 當(dāng)然這個(gè)合作學(xué)習(xí)就是通過(guò)小組研討來(lái)體現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)，我讓學(xué)生小組合作， 討論一下故事中哪些描寫可以體現(xiàn)犟龜?shù)?“犟”，學(xué)生迫不及待就開(kāi)始了，當(dāng)然實(shí)際情況是：好多孩子根本不知道怎么研討，他們只不過(guò)是頭捧著頭圍成了個(gè)小組，然后還是各自看著各自的書(shū)，各自畫各自的句子。 時(shí)間過(guò)去的很快， 我的小組討論時(shí)間到了，但是站起來(lái)發(fā)言的還是自己

21、的見(jiàn)解，并不是小組合作的成果。也曾和同事多次探討過(guò)小組合作的弊端， 但卻總是無(wú)法避免這種形式般的走秀。直到參加了理想課堂的學(xué)習(xí)，研讀了構(gòu)筑理想課堂，我明白了這是學(xué)生是否訓(xùn)練有素的原因。教師應(yīng)該讓學(xué)生明白小組合作到底該注意些什么：小組要事先固定，異質(zhì)組成（在同一組內(nèi)在程序不一、思維方式不一的學(xué)生），學(xué)生已經(jīng)有常規(guī)的分工（但可輪換）。要有意識(shí)地通過(guò)聚焦小組研討，讓學(xué)生明白小組研討的程序，養(yǎng)成小組研討的氛圍。-構(gòu)筑理想課堂在小組研討中，一旦學(xué)生養(yǎng)成了小組研討的習(xí)慣，那么在研討中就可以通過(guò)多方的交往，傾聽(tīng)到其他學(xué)生對(duì)問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解，同時(shí)可以把傾聽(tīng)到的知識(shí)化為己有，內(nèi)化為自己的知識(shí)。在這里，學(xué)生經(jīng)歷了1

22、1交往、合作、聆聽(tīng)、消化知識(shí)的過(guò)程，從中可以體會(huì)到交往的快樂(lè)，從而更愉悅地投入學(xué)習(xí)。C、課堂對(duì)話理想課堂要求的課堂對(duì)話的核心就是聆聽(tīng)。這一點(diǎn)與佐藤先生的傾聽(tīng)完全一致。佐藤先生認(rèn)為：在教室里的交流中，傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)能力。那么聆聽(tīng)的質(zhì)量則體現(xiàn)在相互應(yīng)對(duì)中。應(yīng)對(duì)包括：對(duì)同學(xué)發(fā)言的應(yīng)對(duì)， 對(duì)老師提問(wèn)的應(yīng)對(duì)。 好的聆聽(tīng)習(xí)慣和應(yīng)對(duì)習(xí)慣，講、將創(chuàng)造出真正的對(duì)話的課堂，而不是小手如林，急于自我表現(xiàn)的“偽主體性”。高質(zhì)量的應(yīng)對(duì)，將把思維沿著知識(shí)指示的方向，一層層地往前推進(jìn)，直到“真理”在課堂上顯現(xiàn)。-構(gòu)筑理想課堂此外

23、，理想課堂還要求學(xué)生邊聆聽(tīng)、邊參與、邊做筆記，我覺(jué)得這點(diǎn)與蘇翁的自動(dòng)化書(shū)寫有相同之處，要想讓學(xué)生養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣，在訓(xùn)練學(xué)生聆聽(tīng)的同時(shí)，還訓(xùn)練學(xué)生的自動(dòng)化書(shū)寫能力。2、教師素養(yǎng)無(wú)論是理想課堂對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練，還是佐藤先生對(duì)老師提出的要求“傾聽(tīng)、應(yīng)對(duì)”我覺(jué)得要想做到這些，教師必須有過(guò)硬地素質(zhì)。魏智淵老師如是說(shuō)：表面上看來(lái)，傾聽(tīng)的問(wèn)題，是教師的意識(shí)問(wèn)題，其實(shí)背后，更有專業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。就像一個(gè)人騎自行車，車技不熟煉的時(shí)12候，你讓他留意兩旁的景色，他不是不知道，顧不得啊。但如果車技熟煉了，會(huì)自然而然地留意。魏老師深刻地剖析了教師不會(huì)傾聽(tīng)的原因：教師的專業(yè)發(fā)展問(wèn)題，更準(zhǔn)確的說(shuō)，應(yīng)該是教師對(duì)自己學(xué)科的知識(shí)

24、不能駕輕就熟，因此才無(wú)暇顧及學(xué)生。這一點(diǎn)蘇翁也為我們做了詮釋：教育工作的能手對(duì)于課堂上所學(xué)的自己那門科學(xué)的起碼知識(shí)了解得如此透徹，以致在課堂上，在學(xué)習(xí)教材的過(guò)程中，處于他的注意中心的，并不是所學(xué)的東西的內(nèi)容本身， 而是學(xué)生， 是學(xué)生的腦力勞動(dòng)，是學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動(dòng)中遇到的困難。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)， 人為地夸夸其談， 企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響，但是這樣做

25、的結(jié)果卻是可悲的虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇，愛(ài)說(shuō)漂亮詞句，所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣， 猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材 ( 敘述、演講 ) 時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。例如，教師在講三角函數(shù)，但是他的思路主要不是放在函數(shù)上，而是放在學(xué)生身上他在觀察每一個(gè)學(xué)生怎樣工作，某些學(xué)生在感知、思維、識(shí)記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書(shū)，而且在教書(shū)過(guò)程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。13因此，要想做到輕松自如地傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言時(shí)的心情、生命狀態(tài)，要想及時(shí)地與每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行交流， 做到交響樂(lè)團(tuán)式的教學(xué)，

26、就必須得先在專業(yè)知識(shí)上下功夫。（ 1）文本解讀能力語(yǔ)文老師，要想輕松地駕馭課堂，必須對(duì)自己所教的學(xué)科有廣泛地了解，有足夠的文本和教材解讀能力。當(dāng)前的語(yǔ)文教材中，多數(shù)教材只是文章選輯，而沒(méi)有在教材中清晰地指明師生應(yīng)該怎樣利用教材， 更沒(méi)有指明利用這些教材， 師生應(yīng)該完成哪些教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到何種教學(xué)目的。因此這個(gè)時(shí)候，就需要教師對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行再度創(chuàng)造，自覺(jué)地把它轉(zhuǎn)化為一個(gè)有清晰教學(xué)內(nèi)容的語(yǔ)文教材。這個(gè)二度創(chuàng)造的起點(diǎn)是文本解讀，終點(diǎn)是教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容的確定。文本解讀是盡可能整體而深入地理解文本本身，從而顯現(xiàn)文本的價(jià)值 - 這個(gè)價(jià)值可能是思想的、主題的、內(nèi)容的、形式的、材料的。就是說(shuō)，僅文本解讀，也依然包

27、括有“進(jìn)得去”的正確閱讀，和“出得來(lái)”的對(duì)文本的形式和主題進(jìn)行分析這兩方面的內(nèi)容。教材解讀是把文本放入課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)年段，一級(jí)教材的單元設(shè)想中，來(lái)最終判定它的教學(xué)價(jià)值。-構(gòu)筑理想課堂例如：新教育實(shí)驗(yàn)構(gòu)建理想課堂有效教學(xué)框架三年級(jí)語(yǔ)文蘇教版設(shè)計(jì)人：紫色花兒開(kāi)課題：第4 課課題名：微笑著承受一切課時(shí)數(shù)：142教材解讀：從文體來(lái)說(shuō)，本文是一篇人物通訊。人物通訊往往是以弘揚(yáng)真、善、美，歌頌典型先進(jìn)人物的思想風(fēng)貌為主要特點(diǎn)。本篇文章緊緊圍繞“微笑地承受一切”這一主題，選擇了桑蘭面對(duì)人生噩運(yùn)、病痛折磨、生活不便三件事，刻畫了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的人物形象。在謀篇布局上，文章以“微笑著承受一切”為文章的靈魂、結(jié)構(gòu)

28、的樞紐和選材著眼點(diǎn)， 把人物放在不同的場(chǎng)景， 來(lái)凸顯人物堅(jiān)強(qiáng)不屈和積極樂(lè)觀的形象。 本文主要敘述了三方面的場(chǎng)景， 一是桑蘭在第四屆世界友好運(yùn)動(dòng)會(huì)上意外受傷，人生遭受重大打擊；二是在治療過(guò)程中，面對(duì)劇烈疼痛的折磨；三是在日常生活中，艱難地進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。 三個(gè)方面的事例刻畫出了桑蘭頑強(qiáng)意志、不屈的精神和樂(lè)觀的品質(zhì)。 這種以一句耐人咀嚼的話作為文章的“真宰”，對(duì)人物形象進(jìn)行集中刻畫的寫作方法，即“一句話立骨”的方法。在寫作手法上，以記敘為主，兼有描寫，通過(guò)對(duì)比、襯托、正面描寫、側(cè)面描寫等手法，避免了人物的扁平化。為力求鮮明地表現(xiàn)人物形象，突出人物迥異常人的品質(zhì)。根據(jù)我對(duì)文本解讀和教材解讀這兩個(gè)概念的

29、理解，我覺(jué)得要想提升自己的文本、教材解讀能力，必須從以下兩方面入手：A、加大閱讀量15作為一名語(yǔ)文教師，必須有廣泛的閱讀背景，能夠?qū)φZ(yǔ)言文字高度敏感。首先，我繼續(xù)閱讀與教育相關(guān)的理論書(shū)籍：這個(gè)假期，我一邊批注給教師的建議，一邊啃讀朗讀手冊(cè)，同時(shí)，我又再次復(fù)習(xí)構(gòu)筑理想課堂、靜悄悄的革命，梳理概念，另外我還細(xì)讀了那些新教育的花兒，學(xué)習(xí)他們執(zhí)著、堅(jiān)定的精神，拜讀于永正的教海漫記，學(xué)習(xí)他的教學(xué)藝術(shù)，這些都是為了加大自己的閱讀量。其次，擴(kuò)大閱讀的范圍，多讀一些雜志、報(bào)刊，同時(shí)，開(kāi)始閱讀一些哲學(xué)方面的書(shū)籍，讓子自己的知識(shí)范圍廣一些。最后，還要堅(jiān)持讀童書(shū)，因?yàn)橐胱寣W(xué)生讀，必須教師先閱讀，才能更好地幫學(xué)生選

30、擇書(shū)籍，同時(shí)，也更利于了解學(xué)生的心理，拉近與學(xué)生的關(guān)系。我慶幸參加了網(wǎng)師學(xué)習(xí)，能夠跟著一群卓越的講師，在他們的引領(lǐng)下，我逐漸擴(kuò)大了自己的閱讀范圍，也學(xué)會(huì)了啃讀一些難懂的書(shū)籍。我相信堅(jiān)定不移地跟著網(wǎng)師學(xué)習(xí)，一定會(huì)提升自己的能力。B、研讀課程標(biāo)準(zhǔn)及教材作為一名語(yǔ)文教師，不能盲目地傳授知識(shí)，必須了解各個(gè)學(xué)段的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，因此，應(yīng)該仔細(xì)研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，備課的時(shí)候才能更好地以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，制定出適宜的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，教師還應(yīng)該學(xué)會(huì)把分割的單元教材進(jìn)行重組的能力，這就需要教師能夠細(xì)致、 全面地了解所有學(xué)段的教材，能夠系統(tǒng)把握教材，整合教材， 從而在備課的時(shí)候能夠準(zhǔn)確定位這個(gè)教材所處的位置，哪些知識(shí)需要

31、學(xué)生掌握，哪些知識(shí)只需要學(xué)生理解即可。16當(dāng)老師自身的專業(yè)知識(shí)足夠駕馭教材，能夠駕輕就熟地進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師就可以更好地應(yīng)對(duì)、傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言，準(zhǔn)確地接住學(xué)生拋過(guò)來(lái)的球，并能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振。（ 2）教師的傾聽(tīng)藝術(shù)在課堂上，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)的好習(xí)慣，才能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。那么教師更應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言， 只有如此才能更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。就如佐藤先生所說(shuō)：傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言的，如果打一形象比喻的話，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住， 投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么， 他的心情也是很愉快的。 學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話， 學(xué)生后來(lái)就會(huì)

32、奮起投出更好的球來(lái)。 這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本。因此，當(dāng)教師具備了駕馭教材的能力后，就不會(huì)一味按照自己的教學(xué)計(jì)劃去上課，滿腦子考慮這下一步怎么辦。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師就可以專心地面對(duì)學(xué)生， 重視學(xué)生拋出的每一個(gè)球， 并認(rèn)真地接住學(xué)生的球。同時(shí)，在傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，并不是聽(tīng)懂學(xué)生講了什么內(nèi)容就可以了，還要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法：站在欣賞、 體味學(xué)生發(fā)言的立場(chǎng)， “傾聽(tīng)” 的重要性就突現(xiàn)出來(lái)了。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生“啊，真不簡(jiǎn)單”、“原來(lái)如此”、“真有趣呀”等共感共鳴。（ 3）引導(dǎo)學(xué)生交

33、往17在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師的精力集中在深入地觀察每個(gè)學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的意見(jiàn)或發(fā)現(xiàn)，開(kāi)展多樣化的與學(xué)生的互動(dòng)，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更為豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻。各種引發(fā)“交往”和“聯(lián)系”的活動(dòng)構(gòu)成了教師工作的主軸?，F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，習(xí)慣了獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在課堂上，也容易表現(xiàn)自己，發(fā)表自己的見(jiàn)解，當(dāng)然，學(xué)生的這種自我主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力非常重要，但當(dāng)今社會(huì)，從異質(zhì)的他人那里學(xué)習(xí)的能力最重要，因此這就需要教師開(kāi)展多樣化的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、支持、促進(jìn)學(xué)生之間的交往，讓學(xué)生在交往中互相學(xué)習(xí)。這個(gè)在交往中學(xué)習(xí)可以體現(xiàn)在前邊學(xué)生訓(xùn)練有素中的“小組研討”中，這是新教育理想課堂對(duì)佐

34、藤先生觀念的最好詮釋，在這里就不再贅述。（ 4）傾聽(tīng)“異向交往”的話語(yǔ)在課堂上，教師與學(xué)生的互動(dòng)大致分為兩種： 服裝剪裁和交響樂(lè)團(tuán)。我們每一位教師都非常清楚， 在課堂上， 要有與個(gè)別學(xué)生的單獨(dú)互動(dòng)，更要有與全班學(xué)生的多方互動(dòng)， 因此，在我的教學(xué)中， 我會(huì)兩者兼顧。但是在交響樂(lè)團(tuán)式的互動(dòng)中， 最重要的是教師要能傾聽(tīng)到 “異向交往”的話語(yǔ)。從靜悄悄的革命 47、48 頁(yè)的案例描述中，我們就可以理解什么才是傾聽(tīng)“異向交往”的話語(yǔ)：小男孩的那句沒(méi)頭沒(méi)腦的發(fā)言“豆太他在叫頭疼啊！”引起了周圍同學(xué)的反駁，通常情況下， 老師會(huì)責(zé)怪這個(gè)男孩的不專心學(xué)習(xí)， 但是，這位授課老師卻抓住了這個(gè)契機(jī)： “你這想法是從哪

35、兒來(lái)的呢？” “因18為書(shū)上寫著豆太整個(gè)身體蹦起來(lái)跑出去了?！边@個(gè)回答頓時(shí)獲得了一篇叫好聲和歡呼聲。之后，老師帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)偃ンw會(huì)男孩在書(shū)上找到的這句話，全班一起相互交談書(shū)上描繪的情景，使教學(xué)極有魅力地進(jìn)行下去。正是老師耐心的傾聽(tīng)“異向交往” 的話語(yǔ)，正是老師有價(jià)值的詢問(wèn)，才促使教學(xué)中的交往豐富而深刻地展開(kāi)?？梢?jiàn)，在課堂上，教師善于傾聽(tīng)“異向交往”的話語(yǔ)，對(duì)教學(xué)的有效開(kāi)展起著舉足輕重的作用。3、理想課堂三重境界新教育的理想課堂從教學(xué)活動(dòng)基本框架的落實(shí)、知識(shí)理解抵達(dá)的深度、主客體之間及主體之間的對(duì)話質(zhì)量這三個(gè)層次來(lái)考查其成?。贿@三個(gè)層次上的優(yōu)化，可以謂之理想課堂的三重境界：第一重境界：落實(shí)有效教學(xué)

36、框架- 為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這里，重點(diǎn)是教師掌握新教育的有效教學(xué)框架，提升教師自身的素養(yǎng)，提高對(duì)文本和教材的解讀能力，同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，初步達(dá)到會(huì)預(yù)習(xí)，會(huì)傾聽(tīng)的程度。第二重境界：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。課堂的中心，應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題的提出、理解及解決的過(guò)程，是一個(gè)知識(shí) - 作為問(wèn)題解決的工具被探索、被發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。 優(yōu)秀的課堂教學(xué)，要重現(xiàn)這一神奇的創(chuàng)造過(guò)程。-構(gòu)筑理想課堂應(yīng)當(dāng)努力做到，使知識(shí)既是最終目的，又是獲取新知識(shí)的手段或工具。把已獲得的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的手段，變成思維的工具。19-給教師的建議在這里，知識(shí)不是一個(gè)固定不變的書(shū)本上的知識(shí)，而是作為一個(gè)工具- 幫助解決問(wèn)題的工具， 或者說(shuō)是經(jīng)歷一次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、 解決問(wèn)題的方法和過(guò)程。也就是說(shuō)，第二重境界強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，這與佐藤先生的以學(xué)為中心的教學(xué)觀點(diǎn)是一致的。要