（整理版）高中語文第二單元第4課應(yīng)用體驗(yàn)之旅新人教

1、高中語文 第二單元 第4課 應(yīng)用體驗(yàn)之旅 新人教版必修3(時(shí)間：40分鐘分值：70分)一、根底穩(wěn)固(30分，選擇題每題3分)1以下詞語中加點(diǎn)的字的讀音全對(duì)的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a噫(y)吁(x)嚱(x)魚鳧(fú)天梯石棧(zhàn) 崔嵬(wéi)b縈(yíng)巖巒(luán) 猿猱(róu)義憤填膺(yng) 豺(chái)狼c捫(méng)參(shng)歷井 仰脅(lèi)息畏途巉(chán)巖 飛湍(tun)d砯(png)崖轉(zhuǎn)石 崢(zhng)嶸(róng)喧(xun)豗(tu&#

2、237;) 吮血(shn)解析：b項(xiàng)，“猱應(yīng)讀náo；c項(xiàng)，“捫應(yīng)讀mén，“參應(yīng)讀shn，“脅應(yīng)讀xié；d項(xiàng)，“砯應(yīng)讀png，“豗應(yīng)讀hu。答案：a2以下句子中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a西當(dāng)太白有鳥道當(dāng)：阻擋b青泥何盤盤 盤盤：形容山路曲折盤旋的樣子c所守或匪親 或：有的(人)d以手撫膺坐長嘆 膺：胸口解析：c項(xiàng)，或：連詞，表假設(shè)。答案：c3以下加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a上有六龍回日之高標(biāo)回：回轉(zhuǎn)b捫參歷井仰脅息 捫：摸c連峰去天不盈尺 盈：滿d錦城雖云樂 雖：即使解析：雖，雖然答案：d4比擬以下各句中詞語的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)為哪

3、項(xiàng)()問君西游何時(shí)還青泥何盤盤但見悲鳥號(hào)古木但悲不見九州同a兩個(gè)“何字相同，兩個(gè)“但字相同b兩個(gè)“何字相同，兩個(gè)“但字不同c兩個(gè)“何字不同，兩個(gè)“但字相同d兩個(gè)“何字不同，兩個(gè)“但字不同解析：第一個(gè)“何意為“什么，第二個(gè)“何意為“多么，兩個(gè)“但均為“只。答案：c5以下句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a西當(dāng)太白有鳥道b朝避猛虎c砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 d上有六龍回日之高標(biāo)解析：c項(xiàng)，名詞作動(dòng)詞，沖擊。a、b、d三項(xiàng)均為名詞作狀語。答案：c6以下加點(diǎn)詞語的古今意義不相同的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a以手撫膺坐長嘆 b然后天梯石棧相鉤連c枯松倒掛倚絕壁 d劍閣崢嶸而崔嵬解析：然后，這樣以后。答案：b7

4、以下各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a.b.c.d.解析：a項(xiàng)“危分別是“高和“正直的意思；c項(xiàng)“而分別表示并列和轉(zhuǎn)折；d項(xiàng)“于分別表比擬和被動(dòng)。b項(xiàng)都是“從那時(shí)以來的意思。答案：b8名句默寫。(9分)(1)蠶叢及魚鳧，_！爾來四萬八千歲，_。(2)_，可以橫絕峨眉巔。_，猿猱欲度愁攀援。(3)連峰去天不盈尺，_。飛湍瀑流爭喧豗，_。(4)描寫蜀中要塞劍閣的句子：_，_，_。答案：(1)開國何茫然不與秦塞通人煙(2)西當(dāng)太白有鳥道黃鶴之飛尚不得過(3)枯松倒掛倚絕壁砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(4)劍閣崢嶸而崔嵬一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開二、閱讀鑒賞(30分)(一)閱讀下面這首詩，完成910題。(

5、7分)古風(fēng)(其三十九)李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘棲鹓鸞。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。注徂暉：落日余暉。枳棘：枝小刺多的灌木。鹓鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。9以下對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)(3分)()a前四句，寫詩人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚(yáng)發(fā)奮的基調(diào)。b詩中“榮華東流水與夢(mèng)游天姥吟留別中的“古來萬事東流水表達(dá)的意思有相似性。c七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)世事人生的感受。d九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的

6、鹓鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。解析：此題考查理解詩歌內(nèi)容的能力。詩歌前四句，寫詩人登高望遠(yuǎn)所見之秋景，茫茫天地間，但見嚴(yán)霜覆萬物，西風(fēng)吹荒野，道不盡景象的浩大空洞與蒼涼蕭索。這景象，既是大自然深秋的畫面，又是社會(huì)冰冷的寫照。面對(duì)此景，詩人不僅身寒而且心也寒了。所以a項(xiàng)說“奠定了全詩昂揚(yáng)發(fā)奮的基調(diào)是錯(cuò)誤的，應(yīng)選a。答案：a10結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難所表達(dá)的思想感情。(4分)答：_解析：此題考查鑒賞詩歌思想感情的能力。主觀題的題干提示非常明確，要求考生“結(jié)合全詩作答，也就是說尾句的意蘊(yùn)都可以在前面幾句中找到對(duì)應(yīng)的答案，結(jié)合第五句中的“榮華、第八句中的“無定以及第九、

7、十句注解中標(biāo)明的典故，就可以得出答案了。參考答案：(要點(diǎn))對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨，對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。(二)閱讀下面一首詩，完成第1113題。(13分)送友人入蜀李白見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平。11分析一下頷聯(lián)中“起“生兩詞的表達(dá)效果。(4分)答：_參考答案：“起“生兩個(gè)動(dòng)詞用得極好，生動(dòng)地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危，想象詭異，境界奇美，寫得氣韻飛動(dòng)。12頸聯(lián)中的“籠字是評(píng)家所稱道的“詩眼，寫得生動(dòng)、傳神，含意飽滿，請(qǐng)分析一下“籠字表現(xiàn)的內(nèi)容。(5分)答：

8、_參考答案：(1)“籠字準(zhǔn)確地描畫了棧道林蔭是由山上樹木朝下覆蓋而成的特色。(2)與前面的“芳樹相照應(yīng)，形象地表達(dá)了春林長得繁盛芳茂的景象。13尾聯(lián)中李白借用君平的典故有何用意？(4分)答：_參考答案：婉轉(zhuǎn)地啟發(fā)他的朋友不要沉迷于功名利祿之中，可謂諄諄善誘，凝聚著深摯的情誼，而其中又不乏自身的身世感慨。(三)閱讀下面的詩，完成后面的1415題。(10分)訪戴天山道士不遇李白犬吠水聲中，桃花帶露濃。 樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。 野竹分青靄，飛泉掛碧峰。 無人知所去，愁倚兩三松。14請(qǐng)找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字，并對(duì)其中一個(gè)字進(jìn)行賞析。(5分)答：_參考答案：(1)最精妙的兩個(gè)字是“分和“掛。(2

9、)“分字：茂密修長的野竹與云霧相接，本來是一幅靜景，然而詩人用了這一個(gè)“分字，就有了動(dòng)的意味。它使人聯(lián)想到山風(fēng)徐來，移動(dòng)的云霧不斷地從野竹梢頭飄過而使得兩者分開的情景。(或“掛字：青翠的山峰之上，一線泉水，凌空飛注，本來是一幅動(dòng)景，然而詩人用了這一個(gè)“掛字，就又由動(dòng)化靜了，它使人想見山峰的陡峭峻拔和山泉垂直掛在那里的情狀。)15有人說這首詩突出的人物形象是李白，有人說這首詩突出的人物形象是道士，你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說說你的理由。(5分)答：_參考答案：(1)我認(rèn)為這首詩突出的人物形象是李白。因?yàn)樵姼柰ㄟ^描述李白訪友未遇的一天中的所見所聞和所感，抒發(fā)了李白對(duì)自然山水的熱愛和對(duì)友人的真摯感情。(2

10、)我認(rèn)為這首詩突出的人物形象是道士。因?yàn)閺念}目來看，詩是因道士而寫。詩中的景物描寫，如桃花、野竹、兩三松，都襯托了道士的淡泊、疏放的風(fēng)骨。作者訪道士的心情從出發(fā)的愉悅到不遇的失望，表現(xiàn)作者對(duì)道士的仰慕和敬重，其實(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了道士的人品。三、表達(dá)交流(10分)16為下面這段話添寫一個(gè)你認(rèn)為適宜的答案，使語段完整嚴(yán)密。(不超過20個(gè)字)(5分)大凡成就卓越的作家，都是用人格和個(gè)性抒寫作品，用作品表現(xiàn)人格和個(gè)性。當(dāng)我們吟誦李白、杜甫詩篇的時(shí)候，自然會(huì)感受到他們的人格風(fēng)貌和個(gè)性特征在字里行間涌動(dòng)和閃耀；當(dāng)我們捧讀魯迅、聞一多作品的時(shí)候，自然要被他們的人格力量和藝術(shù)魅力所征服。究竟是他們的人格魅力還是他們的作品魅力使他們名垂千古，成為永恒？我想：答案是_。參考答案：人融于文，文表現(xiàn)人，到達(dá)人文合一的境界。17仿照下面的句子，另選一位名人，