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1、傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教學(xué)中的滲透現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì), 智能手持設(shè)備的推廣和應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò) 技術(shù)成熟推廣, 人們可以利用自己的手持設(shè)備隨時(shí)隨地的了解世 界各地消息。 在全新的歷史時(shí)期, 國(guó)外文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生 了巨大的沖擊,人們的思想觀念受到外來(lái)文化的影響越來(lái)越嚴(yán) 重。對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生來(lái)說(shuō), 他們很喜歡追求看似時(shí)尚革新的東西, 盲目追求和向往國(guó)外的文化和藝術(shù)形式, 忽視了本民族的傳統(tǒng)文 化。對(duì)國(guó)外文化盲目追求并不能真正將其作為自身藝術(shù)修養(yǎng)提高 的養(yǎng)分,最終也只是簡(jiǎn)單的模仿。我們民族有著悠久文化歷史, 我們身處如此優(yōu)秀的文化氛圍中, 我們要真正領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化所 包含的真諦, 這樣才能創(chuàng)造出屬于自己風(fēng)

2、格的藝術(shù)作品和藝術(shù)形 式。一、傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教學(xué)中滲透的意義分析1. 提高學(xué)生文化修養(yǎng) 高校藝術(shù)各個(gè)專業(yè)屬于培養(yǎng)專門化人才的學(xué)科, 十分注重學(xué) 生專業(yè)技能訓(xùn)練, 相對(duì)于其他普通本科學(xué)生來(lái)說(shuō), 藝術(shù)學(xué)生的文 化課成績(jī)要求較低, 這種錄取方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不小的誤導(dǎo), 他 們認(rèn)為只要專業(yè)過(guò)硬, 文化課成績(jī)并不重要, 然而在很多藝術(shù)院 校中常常發(fā)生不道德的事件,學(xué)生容易沖動(dòng),行為過(guò)激,這并不 是藝術(shù)創(chuàng)作的需要,究其原因是藝術(shù)學(xué)生自身文化修養(yǎng)不過(guò)關(guān)。 所以將傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教學(xué)中滲透對(duì)加強(qiáng)高校藝術(shù)生文化、思想教育有著十分重要的作用。 教會(huì)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià) 值觀對(duì)提高學(xué)生文化素養(yǎng)有著現(xiàn)實(shí)意義

3、。2. 促進(jìn)高校藝術(shù)發(fā)展在高校藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中, 適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。 通過(guò) 在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化, 陶冶學(xué)生情操, 同時(shí)還能拓展藝術(shù)生的 創(chuàng)作視野。任何藝術(shù)的抽象表達(dá)都需要深厚的文化根基作為后備 支撐,這樣才能在藝術(shù)作品中賦予作者個(gè)性化的表現(xiàn)。 我國(guó)傳統(tǒng) 文化和高校藝術(shù)教學(xué)屬于一個(gè)文化范疇的兩個(gè)不同表現(xiàn)形式, 兩 種形式相互交疊,相互融合,促進(jìn)了現(xiàn)代文化的發(fā)展,共同構(gòu)成 了中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化。二、傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教學(xué)中的滲透途徑1. 深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)中華民族文化淵源流長(zhǎng), 如何讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù) 教學(xué)中發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值, 是我需要我們重點(diǎn)攻克的難題。 傳統(tǒng) 文化

4、學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化理解的前提下, 藝術(shù)生只有 準(zhǔn)確理解傳統(tǒng)文化, 才能準(zhǔn)確把握藝術(shù)生的動(dòng)態(tài)。 在日常教學(xué)中 可以讓學(xué)生在課堂前講解自己的對(duì)一項(xiàng)傳統(tǒng)文化的理解, 通過(guò)學(xué) 生自己搜集資料, 加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí), 讓學(xué)生體會(huì) 到深刻的文化底蘊(yùn), 這樣保證傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教學(xué)中更好的 滲透。2.重視傳統(tǒng)文化教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解并不能單純的依靠學(xué)生自己努力, 需要學(xué) 校重視傳統(tǒng)文化知識(shí)教學(xué), 開設(shè)專門的課程用于傳統(tǒng)文化知識(shí)方 面的教育, 提高藝術(shù)生的文化素養(yǎng), 保證藝術(shù)生能準(zhǔn)確理解傳統(tǒng) 文化所包含的深刻內(nèi)涵, 從而提高藝術(shù)生的藝術(shù)修養(yǎng), 在進(jìn)行藝 術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中也能更好的體現(xiàn)出自

5、身的文化底蘊(yùn)。 當(dāng)然藝術(shù) 教師也需要重視自身文化修養(yǎng)提高, 將教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解傳 遞給學(xué)生, 這樣不但能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承, 也有利于學(xué)生在 傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中更好的吸取文化營(yíng)養(yǎng),充實(shí)到自己的藝術(shù)創(chuàng)作 中。3. 協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系隨著時(shí)代的變化, 現(xiàn)代藝術(shù)理念也發(fā)生著深刻的變化。 我國(guó) 的傳統(tǒng)文化理念和傳統(tǒng)文化所造就的獨(dú)特文化元素可能和現(xiàn)代 藝術(shù)行為有著很大差異性, 但是他們的本質(zhì)特征是一致的, 都是 本身所崇尚的事物成為主流。 所以在高校藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中需要我 們協(xié)調(diào)好現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系, 也保證學(xué)生能更加懂 得藝術(shù)的本質(zhì)。 文化和藝術(shù)的表現(xiàn)形式截然不同, 但又存在很大

6、 的聯(lián)系,屬于同一個(gè)文化范疇,如果藝術(shù)生的文化素養(yǎng)較低,這 名學(xué)生也很難有藝術(shù)修養(yǎng)。 藝術(shù)的創(chuàng)作不在于形態(tài), 而在于所體 現(xiàn)的價(jià)值和精神寄托。中華民族文化獨(dú)具一格,旗袍、太極、生 肖、詩(shī)歌、水墨畫、毛筆字、古玩、京劇、昆曲、儒家思想,如 此眾多的民族藝術(shù)近些年在國(guó)際藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮著越來(lái)越重要的 文化引領(lǐng)作用和文化競(jìng)爭(zhēng)作用。 通過(guò)采取一定手段將傳統(tǒng)文化滲 透到高校藝術(shù)教學(xué)中, 傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化, 提升藝術(shù)生藝術(shù)創(chuàng)造 力,培養(yǎng)更多的藝術(shù)人才, 讓具有中國(guó)鮮明特色的藝術(shù)形式在世 界上引領(lǐng)風(fēng)騷。結(jié)語(yǔ)總之,在進(jìn)行高校藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中, 教師要將藝術(shù)和傳統(tǒng)文 化有機(jī)結(jié)合起來(lái),從本質(zhì)上提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和民族歸屬感, 提高學(xué)生對(duì)高校藝術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解, 促進(jìn)高校藝術(shù)教學(xué)更好 的發(fā)展。參考文 ?I1 邵杰 . 通識(shí)教育在公共藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用 J. 內(nèi)蒙古師 范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版), 2015 (10)

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