中華傳統(tǒng)美德格言200條

1、藍(lán)色海洋書的海洋中華傳統(tǒng)美德格言200條 13、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自我的歷史。 吉鴻昌 14、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。 管子 牧民15、與伴侶交，言而有信。 論語 學(xué)而16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孟子 梁惠王上17、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（不安）宋史 王安石列傳18、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。 韓非子 喻老19、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。 商君書 畫策20、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 孟子 滕文公下21、寧可玉碎，不能瓦全。 北齊書 元景安列傳22、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 文天祥過零丁洋

2、23、非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)。 諸葛亮誡子書24、歲寒，然后知松柏之后凋也。 論語 子罕25、克勤于邦，克儉于家。 尚書 大禹謨26、士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 論語 秦伯27、臨患不忘國，忠也。 左傳 昭公元年28、寬則得眾。 論語 陽貨由www.qunzou.com收拾29、一諾千金。 史記 季布欒布列傳30、見不盡者，天下之事；讀不盡者，天下之書；參不盡者，天下之理。 馮夢龍31、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。墨子 辭過32、知人者智，自知者明。 老子第章33、公家之利，知無不為，忠也。左傳 僖公九年34、百聞不如一見。 后漢書35、咬定青山不放松，立根原在破巖中。36、一個商人要在閱歷

3、中成熟，其中刻苦耐勞占了%。 霍英東37、修辭立其誠。 周易 乾 文言38、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。 李世民賜蕭瑀39、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。 老子第章40、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 論語 里仁41、志不強(qiáng)者智不達(dá)。 墨子 修身42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 論語 述而43、人而無信，不知其可也。 論語 為政44、茍利國家，不求富貴。 禮記 儒行45、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 孟子 梁惠王下46、歲寒，然后知松柏之后凋也。論語 子罕47、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。 林逋省心錄48、位卑未敢忘憂國。 -陸游

4、病起書懷49、生于憂患而死于安樂。孟子 告子下50、窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。 孟子 盡心上51、儉，德之共也；侈，惡之大也。 左傳 莊公四年52、有志不在年高，無志空長百歲。 石成金傳家寶 俗諺牧民53、百尺竿頭，更進(jìn)一步。 朱熹答鞏仲至54、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 曹操龜雖壽55、有志不在年高，無志空長百歲。 石成金傳家寶 俗諺牧民56、莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛滿江紅 寫懷57、不精不誠，不能動人。 莊子 魚父58、古之立事件者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 蘇軾晁錯論59、前車覆，后車誡。 漢書 賈誼傳60、言必信，行必果。 論語 子路61、與伴侶交

5、，言而有信。 論語 學(xué)而62、多讀古人書，靜思天下事，能夠斂浮氣而增定力。 李鴻章63、千人同心，則得千人力;萬人異心，則無一人之用。 淮南子 兵略訓(xùn)64、生于憂患而死于安樂。 孟子 告子下65、志小則易足，易足則無由進(jìn)。 張載經(jīng)學(xué)理窟 學(xué)大原下66、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。 李咸用送人67、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不行輕。 朱熹勸學(xué)68、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 屈原離騷69、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。 于謙石灰吟70、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。 陸九淵與郭邦逸71、視死如歸。管子 小匡72、人而無信，不知其可也。 論語 為政73、莫道桑榆晚

6、，為霞尚滿天。 劉禹錫酬樂天詠老見示74、己所不欲，勿施于人。 論語 顏淵75、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。 董仲舒春秋繁露 身之養(yǎng)重于義76、吾志所向，勇往直前，愈挫愈奮，再接再厲。 孫中山77、燕雀安知鴻鵠之志哉! 史記 陳涉世家78、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 屈原離騷79、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。老子第三章80、以意全勝者，辭愈樸而文愈高；意不勝，辭愈華而文愈鄙。 杜牧81、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 乾 象82、投之亡地然后存，陷之死地然后生。 孫子83、失信不立。 左傳 襄公二年84、無羞惡之心，非人也。 孟子 公孫丑上85、朝聞道，夕死可矣。 論語 里仁86、人必先自愛

7、也，然后人愛諸;人必先自敬也，然后人敬諸。 揚雄法言 君子87、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 孟子 告子下88、非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)。 諸葛亮誡子書89、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。 史記 高祖本紀(jì)90、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。 于謙無題91、修辭立其誠。 周易 乾 文言92、禮之用，和為貴。 論語 學(xué)而93、傲不行長，欲不行縱，志不行滿，樂不行極。 禮記 曲禮上94、善不行謂小而無益，不善不行謂小而無傷。 賈誼新書 審微95、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 孟子 離婁下貴和96、百尺竿頭，更進(jìn)一步。 朱熹答鞏仲至97、孝在

8、于質(zhì)實，不在于飾貌。 桓寬鹽鐵論 孝養(yǎng)98、禮之用，和為貴。 論語 學(xué)而99、有志者事竟成。 后漢書 耿弇列傳100、以愛己之心愛人，則盡仁。 張載正蒙 中正101、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 諸葛亮誡外生書102、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 乾 象103、君子和而不流。（流：盲從）禮記 中庸104、讀書破萬卷，下筆如有神。 杜甫奉贈韋左丞丈二韻105、君子成人之美，不成人之惡。 論語 顏淵106、燕雀安知鴻鵠之志哉！史記 陳涉世家107、過而不改，是謂過矣。 論語 衛(wèi)靈公108、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 禮記 學(xué)記109、閱世雖深有血性，不使人事磨鋒芒。 龔自珍110、民無信不立。 論語 顏淵

9、111、差若毫厘，謬以千里。 禮記 經(jīng)解112、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 禮記 中庸113、憂勞能夠興國，逸豫能夠亡身。 新五代史 伶官傳序114、精忠報國。 宋史 岳飛列傳115、惟有道者能備患于未形也。 管子 牧民116、民生在勤，勤則不匱。 左傳 宣公十二年117、正值的游玩，是心苦的勸慰，是工作的準(zhǔn)備。 豐子愷118、一言既出，駟馬難追。 增廣賢文119、天行健，君子以自強(qiáng)不息。周易 乾 象120、有志者事竟成。 后漢書 耿弇列傳121、以愛己之心愛人，則盡仁。 張載正蒙 中正122、學(xué)而不厭，誨人不倦。 論語 述而123、兄弟敦和諧，伴侶篤誠信。 陳子昂座右銘124、士不能夠不弘毅，任

10、重而道遠(yuǎn)。 論語 秦伯125、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。 文嘉明日歌敏而好學(xué)，不恥下問。 論語 公冶長126、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？論語 學(xué)而127、不怨天，不尤人。 論語 憲問128、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志129、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。 墨子 辭過130、善之生如春，惡之死如秋，故發(fā)勸極胃而樂縱情，此之謂上下相得。 韓非子131、輕諾必寡信。 老子132、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 論語 學(xué)而133、民生在勤，勤則不匱。左傳 宣公十二年134、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。 商君書 畫策135、臨患不忘國，忠也。左傳 昭公元年1

11、36、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 周敦頤愛蓮說137、樂言己之長者不知己，樂言人之短者不知人。 劉基138、哀哀父母，生我劬勞。詩經(jīng) 小雅 蓼莪139、生活也好像行程。青山綠水，原來山陰道上，目不暇接。疾風(fēng)迅雷，清陰暖日，就是平平時常一時一節(jié)的心緖，也有幾多自然現(xiàn)象的反映。 瞿秋白140、少壯不努力，老大徒傷悲。 漢樂府古辭長歌行141、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志 蜀書 先主傳142、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 范仲淹岳陽樓記143、志小則易足，易足則無由進(jìn)。 張載經(jīng)學(xué)理窟 學(xué)大原下144、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 李清照烏江145、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 陸游

12、示兒146、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 論語 衛(wèi)靈公147、不為窮變節(jié)，不為賤易志。 桓寬鹽鐵論 地廣148、燕雀安知鴻鵠之志哉! 史記 陳涉世家149、言必信，行必果。 論語 子路150、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 周敦頤愛蓮說151、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。 李咸用送人152、學(xué)貴得師，亦貴得友。 唐甄潛書 講學(xué)153、臨患不忘國，忠也。 左傳 昭公元年154、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 老子第三章155、三思而后行。 論語 公冶長156、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。 管子 形勢解157、篤信好學(xué)，守死善道。論語 泰伯158、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。 戰(zhàn)國策 楚策159

13、、父慈而教。 左傳 昭公六年160、孝在于質(zhì)實，不在于飾貌?；笇掻}鐵論 孝養(yǎng)161、君子以儉德辟難。周易 否162、欲速則不達(dá)，見小利則事件不成。 論語 子路163、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 論語 為政164、士雖有學(xué)，而行為本焉。墨子 修身165、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。荀子 性惡166、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 司馬遷報任安書167、捐軀赴國難，視死忽如歸。 曹植白馬篇168、大膽的想像，不倦的思索，一往直前的行進(jìn)，這才是，青春的美，青春的快樂，青春的本身。 郭小川169、惟仁者能好人，能惡人。論語 里仁170、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 論語 學(xué)而171、民無

14、信不立。 論語 顏淵172、君子恥其言而過其行。論語 憲問173、前事不忘，后事之師。 戰(zhàn)國策 趙策174、親仁善鄰，國之寶也。左傳 隱公六年175、勞動使人衰老長壽。要長壽，就必需常勞動但不要過于疲勞。 孫思邈176、生于憂患而死于安樂。 孟子 告子下177、鞠躬盡力，死而后已。 諸葛亮后出師表178、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。 管子179、過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。 李覯易論第九180、夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺。 新五代史 伶官傳序181、窮則變，變則通，通則久。周易 系辭下182、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 諸葛亮誡外生書183、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與伴侶交而不信乎?傳不習(xí)乎? 論語 學(xué)而184、千錘百煉還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。 鄭燮(xi )題畫 竹石185、貧賤之交不行忘，糟糠之妻不下堂。 后漢書 宋弘列傳186、知足不辱，知止不殆。老子187、一諾千金。 史記 季布欒布列傳188、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 孟子 梁惠王上189、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。 荀子 修身190、躬自厚而薄責(zé)于人。 論語 衛(wèi)靈公191、鍥而舍之，朽木不折