2019年部編版九年級(jí)下冊(cè)文言文重點(diǎn)詞語解釋(默寫)教學(xué)文稿

1、2019 年部編版九年級(jí)下冊(cè)文言文重點(diǎn)詞語解釋一、魚我所欲也孟子魚，我所欲（）也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于（）生者，故不為茍得（）也。死亦我所惡（），所惡有甚于死者，故患 （）有所不辟（）也。如使（）人之所欲莫（）甚于生，則（）凡可以得生者，何不用也（）。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也！由是則生而有不用 也；由是則可以避患而有不為也。是故（）所欲有甚于生者，所惡有甚于死 者。非獨(dú)（）賢者有是心（）也，人皆有之，賢者能勿喪（）耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾（

2、）而與（）之，行道之人弗受；蹴（）爾而與之，乞人不屑（）也。萬鐘（）則不 辯（）禮義而受之，萬鐘于（）我何加（）焉！為宮室之美，妻妾 之奉（），所識(shí)窮乏者得（）我與（）？鄉(xiāng)（）為身死而不受，今為（）宮室之美為（）之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今 為所識(shí)窮2 / 11乏者得我而為之：是亦不可以已（）乎？此之謂失其本心（）。二、唐雎不辱使命戰(zhàn)國策秦王使人謂（）安陵君曰： “寡人欲以（）五百里之地易（）安陵，安陵君其（）許（）寡人！ ”安陵君曰： “大王加惠（）， 以大易小，甚善；雖（）然（），受地于（）先王，愿終守之，弗敢易！ ”秦王不說（）。安陵君因（）使（）唐雎使（）于

3、秦。秦王謂唐雎曰： “寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也（）？且秦滅韓亡魏，而君以（）五十里之地存者（），以君為長者，故不錯(cuò)（）意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣（）于君，而君逆寡人者，輕（）寡人與？ ”唐雎對(duì)（）曰： “否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖（）精品文檔千里不敢易也，豈直（）五百里哉？ ”秦王怫然（）怒，謂唐雎曰： “公（）亦嘗聞天子之（）怒乎？ ”唐雎對(duì)曰： “臣未嘗聞也。 ”秦王曰： “天子之怒，伏尸（）百萬，流血千里。 ”唐雎曰： “大王嘗聞布衣（）之怒乎？ ”秦王曰： “布衣之怒，亦免冠徒（）跣（），以頭搶（）地爾。 ”唐雎曰： “此庸夫之怒也，非士（）之怒也。夫

4、專諸之刺王僚也彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲（，休：，祲：）降于天，與臣而將四矣。若（）士必（）怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素（），今日是也。 ”挺（）劍而起。秦王色撓（），長跪而謝（）之曰： “先生坐！何至于此！寡人諭（）矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒（）以（）有先生也。 ”三、送東陽馬生序【元末明初】宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從（）致（）書以觀，每（）假 借（）于（）藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰 堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠（）。錄畢，走（）送之，不敢稍逾約（）。以是 （）人多以書假余，余因

5、得遍觀群書。既加冠（），益（）慕圣賢之 道。又患（）無碩師（）名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（）。先達(dá)德隆望 尊（），門人弟子填其室，未嘗稍（）降辭色（）。余立侍左右，援疑質(zhì)理（援：，質(zhì)：），俯身傾耳以請(qǐng)；或（）遇其叱咄（），色愈恭，禮愈至（），不敢出一言以復(fù)（）；俟（）其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒（）獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（）曳（）屣行深山巨谷中，窮冬（窮：）烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍（），精品文檔四支（）僵勁不能動(dòng)，媵人（）持湯（）沃（）灌，以衾（）擁覆，久而（）乃和（）。寓逆旅（），主人日（）再（）食（），無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（）綺繡，戴朱纓寶飾之帽，

6、腰（）白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（臭：），炸然（）若神人；余則瀛袍敝衣（敝：）處其間，略無（）慕艷（）意，以（）中有足樂者，不知口體之奉（）不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老（），未有所成，猶幸預(yù)（）君子（）之列，而承天子之寵光（），綴（）公卿之后，日（）侍坐（）備顧問，四海亦謬稱其氏名，況（）才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官（）日有廩稍（）之供，父母歲有裘葛之遺（），無凍餒（）之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸（）人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者（），非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他

7、人之過哉！東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩（）甚稱其賢。余朝（）京師，生以鄉(xiāng)人子謁（）余，撰長書（）以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨（辨：），言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者 矣！其將歸見其親也，余故（）道（）為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆（）我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知（）余者哉！四、詞四首1 . 老夫聊（）發(fā)少年狂2 .右擎（）蒼3 .千騎（）卷平岡4 .胸膽尚（）開張（）5 .會(huì)（）挽雕弓如滿月6 .了卻（）君王天下事精品文檔 7.秋容如拭（）8 .殊（）未屑9 .身不得，男兒列（）五、曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師（）伐（）我。公將（）戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰： “肉食

8、者（）謀之，又何間（）焉？ ”劌曰： “肉食者鄙（），未能遠(yuǎn)謀（）。 ”乃入見。問： “何以（）戰(zhàn)？ ”公曰： “衣食所安（），弗敢專（）也，必以分人。 ”對(duì)曰： “小惠未遍（），民弗從也。 ”公曰： “犧牲（）玉帛，弗敢加（）也，必以信（）。 ”對(duì)曰： “小信未孚（），神弗福（）也。 ”公曰： “小大之獄（），雖不能察（），必以情（）。 ”對(duì)曰： “忠（）之屬（）也，可以（）一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。 ”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓（）之（），劌曰： “未可。 ”齊人三鼓，劌曰： “可矣。 ”齊師敗績（）。公將馳（）之。劌曰： “未可。 ” 下視其轍，登軾而望之，曰： “可矣。 ”遂逐齊師。既（）克（）

9、，公問其故（）。對(duì)曰： “夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作（）氣，再（）而衰（），三而竭（）。彼（）竭我盈（），故克之。夫大國，難測（）也，懼有伏（）焉。吾視其轍亂，望其旗靡（），故逐之。 ”六、鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國策鄒忌修（）八尺有余，而形貌昳麗（）。朝（）服（）衣冠，窺（）鏡，謂（）其妻曰： “我孰與（，孰：）城北徐公美？ ”其妻曰： “君美甚，徐公何能及（）公也！ ”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)（）問其妾曰： “吾孰與徐公美？ ”妾曰： “徐公何能及君也！ ”旦日（），客從外來，與坐談，問之客曰： “吾與徐公孰美？ ”客曰： “徐公不若（）君之美也！” 明日（），徐公來。孰（）視之，自以為

10、不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚（）。暮（）寢（）而思之曰：“吾妻之（）美（）我者，私（）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 ”于是入朝（）見威王曰： “臣誠（）知不如徐公美，臣之妻私臣，臣精品文檔之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以（）美于（）徐公。今（）齊地 方（）千里，百二十城，宮婦左右（），莫（）不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)（），莫不有求于王。由此觀之，王之蔽（）甚（）矣！ ”王曰： “善。 ”乃下令： “群臣吏民，能面刺（）寡人之過者，受上賞；上 書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝（），聞（）寡人之耳者，受下賞。 ”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)（）而間（

11、）進(jìn)。期年（）之后，雖（）欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝（）于（）齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。七、出師表【三國】諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（），今天下三分，益州疲弊，此誠（）危急存亡之秋（）也。然（）侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（），忠志之士忘身于外（）者，蓋追（）先帝之殊遇（），欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽（），以光（）先帝遺德，恢弘（）志士之氣；不宜妄自菲?。ǎ?，引喻失義（，引喻：，失義：），以（）塞（）忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟（）罰臧（）否（），不宜異同（）。若（）有作奸犯科及為忠善者，宜付有司（）論其刑（）賞，以昭陛下平明之理（），不宜偏（）私（），使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)

12、祎、董允等，此皆良實(shí)（），志慮忠純，是以 （）先帝簡拔（）以遺（）陛下。愚（）以為宮中之事，事無大小，悉以咨（）之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏（），有所廣 益（）。將軍向?qū)櫍孕惺纾ǎ┚ǎ瑫詴耻娛?，試用于昔日，先帝稱之曰 能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣（）和睦， 優(yōu)劣得所。親（）賢臣，遠(yuǎn)（）小人，此先漢所以（）興精品文檔隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗（）不嘆息痛恨（）于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死 節(jié)（）之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬（）耕于南陽，茍全（）性命于亂世，不求聞 達(dá)（）于諸侯。先帝不以臣卑（）鄙（），猥（）自枉屈（），三顧（）臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感 激（），遂許先帝以驅(qū)馳（）。后值（）傾覆（），受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來（）二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜（）憂嘆，恐付托不效（），以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛（）。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)（）率三軍，北定中原，庶（）竭駑鈍（），攘除（）奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以（）報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌（）損（）益（），進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（），不效，則治臣之罪，以