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1、 中國(guó)古代山水畫(huà)中國(guó)古代山水畫(huà) 黑龍江省大慶市第十四中學(xué)黑龍江省大慶市第十四中學(xué) 張張 文文 忠忠初中美術(shù)教學(xué)多媒體課件初中美術(shù)教學(xué)多媒體課件學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo): 對(duì)中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)、技對(duì)中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)、技法、各種藝術(shù)風(fēng)格以及獨(dú)特的藝術(shù)法、各種藝術(shù)風(fēng)格以及獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解和認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng),有所了解和認(rèn)識(shí)。 著重理解中國(guó)古代山水畫(huà)的獨(dú)著重理解中國(guó)古代山水畫(huà)的獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。特的藝術(shù)傳統(tǒng)。 一一.中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)和它中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位。在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位。: 中國(guó)古代山水畫(huà)的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。中國(guó)古代山水畫(huà)的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不

2、但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀(guān)與社會(huì)審美意識(shí),甚至中國(guó)古代人民的自然觀(guān)與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。 中國(guó)古代山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成多種中國(guó)古代山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有: 青綠山水、水墨山水、淺絳山水、青綠山水、水墨山水、淺絳山水、 小青綠山水、沒(méi)骨山水等。小青綠山水、沒(méi)骨山水等。青綠山水青綠山水青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠,用這種青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱(chēng)作顏料作為主色的山水畫(huà)稱(chēng)作“

3、青綠山水青綠山水”。其中又有大青綠、。其中又有大青綠、小青綠之分,多勾勒、皴筆少,著色濃重的稱(chēng)大青綠。小青綠之分,多勾勒、皴筆少,著色濃重的稱(chēng)大青綠。小青綠小青綠是在水墨淡彩的是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠基礎(chǔ)上略施青綠兩色。兩色。淺絳山水淺絳山水在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上, 敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。水墨山水水墨山水以渲染為法,用筆以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。墨效能的發(fā)揮。沒(méi)骨山水沒(méi)骨山水 沒(méi)骨沒(méi)骨 是中國(guó)畫(huà)技法的名稱(chēng),是中國(guó)畫(huà)技法的名稱(chēng), 指不用墨線(xiàn)勾勒,直接以墨色描繪物象。指不用墨線(xiàn)勾勒,直接以墨色描繪

4、物象。二、中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng):山水畫(huà)創(chuàng)造情景交融的意境。山水畫(huà)創(chuàng)造情景交融的意境。 名詞解釋?zhuān)好~解釋?zhuān)?“外師造化,中得心源外師造化,中得心源” “造化造化”是指自然,是指自然, “心源心源”指心靈感受。指心靈感受?!巴鈳熢旎?,中得心源外師造化,中得心源”的大意是,山水畫(huà)家的大意是,山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師,同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。創(chuàng)作既要以自然為師,同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則,對(duì)后來(lái)中國(guó)它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則,對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。畫(huà)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。 “南北宗南北宗”是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分

5、為是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展,他按繪南、北二宗,來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展,他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份,將唐以后的山水畫(huà)也分為南畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份,將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗,將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作北二宗,將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作“南宗南宗”,將青綠畫(huà)法,將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為的職業(yè)畫(huà)家視為“北宗北宗”。例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后。例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱(chēng)為世稱(chēng)為“南北宗南北宗”。李思訓(xùn)李思訓(xùn)江帆樓閣圖江帆樓閣圖二二.中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng):首先要求創(chuàng)造情景交融的意境。首先要求創(chuàng)造情景交融的意境。 其次,中國(guó)古代山水畫(huà)在空間的處理其次,中國(guó)古代山水畫(huà)在空間的處理上,采用上,采用“以大觀(guān)小以大觀(guān)小”、“小中見(jiàn)大小中見(jiàn)大”的手法。的手法。三、三、中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng):首先要求創(chuàng)造情景交融的意境。首先要求創(chuàng)造情景交融的意境。 其次,中國(guó)古代山水畫(huà)在空間的處理其次,中國(guó)古代山水畫(huà)在空間的處理上,采用上,采用“以大觀(guān)小以大觀(guān)小”、“小中見(jiàn)大小中見(jiàn)大”的手的手法法。 此外,中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形此外,中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。 教學(xué)小結(jié):小結(jié): 通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞,

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