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1、作文訓(xùn)練 在現(xiàn)代社會(huì)中,我們?cè)絹?lái)越多地聽(tīng)到這樣的感慨:“唉,真是沒(méi)空看書啊!” 節(jié)假日,在上海的書城,人山人海,人們把看書、逛書城作為一種時(shí)尚的消遣。地上坐著的是人,書架旁倚靠的是人,樓梯兩側(cè)站立著的還是人。 今年春節(jié)申城的書籍銷售量驚人地上升,特別是以往是教輔類書籍遙遙掛帥,而今年則是以文化類書籍一路領(lǐng)跑。 根據(jù)以上的材料,請(qǐng)寫一篇800字左右的議論性文章,題目自擬。 寫作指導(dǎo) 這是一道材料作文,要從材料中提煉論點(diǎn)加以論述。能夠從以下幾個(gè)角度考慮:一、要不要讀書,二、如何讀書,三,讀何書。不管從何種角度寫,都有個(gè)鮮明的觀點(diǎn),緊緊圍繞論點(diǎn)加以論述。 佳作賞析 人生最重要的約會(huì) 承載著千年的文化

2、,蘊(yùn)涵著無(wú)盡的智慧,奔騰著弄潮的暢想,書海無(wú)涯。人生無(wú)書,則如干涸江流,如枯裂田畝,黯然失色。人生不可無(wú)書。 書,使人拓寬視野。 “智者閱讀群書,亦閱歷人生?!绷终Z(yǔ)堂如是說(shuō)。翻開(kāi)黃仁宇的歷史著作赫遜河畔談中國(guó)歷史,眼前豁然一亮。面對(duì)悠悠中國(guó)史,原來(lái)還有這樣的問(wèn)題值得探討,原來(lái)看待問(wèn)題還能夠用這樣的思路面前仿佛打開(kāi)了一扇新窗戶。歷來(lái)被視為徹底的亡國(guó)昏君的楊廣,在關(guān)于其隋煬帝一文中,得到了更客觀的分析。我看見(jiàn)他華美文筆,看見(jiàn)他胸襟不凡;見(jiàn)其少為元帥平定江南;亦見(jiàn)其最終逃避現(xiàn)實(shí),眾叛親離。拍案叫絕的,不但是黃仁宇對(duì)于歷史人物實(shí)行思想性格心理分析,更是其開(kāi)闊的“大中國(guó)歷史”的視野。將隋視為第二帝國(guó)的開(kāi)

3、端,注重其以自耕農(nóng)為社會(huì)模式興起,注重其以管理中層虛弱架構(gòu)衰弱。書,愈讀愈感到眼界的開(kāi)闊與內(nèi)心的充實(shí),愈讀愈感到需要思考與解答的愈多。 書,教人修養(yǎng)身心。 一頁(yè)心香,掩卷沉思,讀書讓心靈得到涵養(yǎng),讀書讓頭腦得到點(diǎn)撥,讀書讓眼神更為堅(jiān)定。讀諸子百家,明白“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土”。明白“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。讀孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”,心弦為荷花淀的村民,為阜平山地的農(nóng)民而震動(dòng)。那樸實(shí)的善良、生活的希望、艱辛的幸福的強(qiáng)烈感染沁人心脾。讀海明威老人與海,那人性的堅(jiān)毅與執(zhí)著給心以勇氣。大師們的作品在我們心靈扎根,詩(shī)人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。 書,為人指明前程。 當(dāng)人生山

4、窮水盡疑無(wú)路,翻開(kāi)書常能見(jiàn)柳暗花明又一村。書中,聽(tīng)先哲語(yǔ)重心長(zhǎng),與智者促膝而談。讀愛(ài)因斯坦我的信仰,銘記“照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是真、善和美”。每每在黑夜中回想起這句話,煙濤微茫的前方仿佛又清晰了幾分。 “半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”。書,啟發(fā)蒙昧,拓寬視野,驅(qū)趕黑暗。喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書,應(yīng)是人生最重要的約會(huì)。 孤寂時(shí),與伏爾泰一同體會(huì)“當(dāng)?shù)谝槐樽x一本好書的時(shí)候,仿佛覺(jué)得我們找到一個(gè)朋友;當(dāng)再讀這本書時(shí),仿佛又與老友重逢”。懺悔時(shí),與雨果共同感受“各種蠢事,在每天閱讀好書的情況下,仿佛烤在火上一樣,逐步融化”。迷茫時(shí),與培根共同探討“讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡”。 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。與書相約,生命無(wú)限充實(shí);與書相約,社會(huì)百家爭(zhēng)鳴;與書相約,人類勇往直前。 【簡(jiǎn)評(píng)】 這是一篇非常規(guī)范的議論性文章。文章開(kāi)頭即鮮明地提出觀點(diǎn)“人生不可無(wú)書”,書籍是人類進(jìn)步的階梯。文章以層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)框架,論述了書籍對(duì)人類的重要意義,由淺人深,富有

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