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1、拜年:相互表達(dá)美好祝愿習(xí)俗相沿?cái)?shù)千年拜年:相互表達(dá)美好祝愿本報(bào)記者 郝 青 人民日報(bào)海外版 ( 2011 年 01 月 27 日 第 07 版) 宋代已用名片拜年,稱為“飛帖” 。各家門前貼一紅紙袋, 上寫“接?!?,即承放飛帖之用。 宋歲朝圖:這幅宋人 繪的歲朝圖, 重在顯示正月初一的拜年活動(dòng)。 主人送往迎來, 家中設(shè)酒待客, 兒童在園內(nèi)燃放鞭炮煙花, 大門上貼著門神, 構(gòu)成了濃厚的節(jié)日氣氛。 民國春節(jié)拜年祭祖。正月初一 清早, 穿戴一新的晚輩要給家中的長輩 (如父母、 祖父母等) 叩首拜年,以盡孝禮;長輩則端坐受禮,對未成年的晚輩還 要給一些“壓歲錢” 。 舊時(shí),拜年是老北京人過春節(jié)很 重
2、要的一項(xiàng)活動(dòng)。除自家慶賀外,親戚、朋友、同事、鄰里 等從這一天起要互相拜年。 首都博物館里,陳列著一組 反應(yīng)老北京拜年民俗的面人。本報(bào)記者 趙樹宴攝 2008 年,一個(gè)孩子在北京王府 井與拜年娃娃合影留念。本報(bào)記者 郝 青攝拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表 達(dá)美好祝愿的一種方式。時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步,拜年的“包 裝”日漸更新?lián)Q代,但是,中國人過年的傳統(tǒng)、拜年的習(xí)俗 和在這傳統(tǒng)與習(xí)俗中蘊(yùn)含的對親友的祝福、對新年的期望, 并未隨著公元紀(jì)年數(shù)字的增加而減少、淡化。在道賀中豐富春節(jié)習(xí)俗“拜年”是通俗的講法,此外尚有“見節(jié)”、“賀正”、“賀 歲”等雅稱?!鞍菽辍币辉~原有的含義,是為長者拜賀
3、新年, 包括向長者叩頭施禮、 祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。 人們外出相遇時(shí)要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語,左右鄰居或親朋 好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。古時(shí),倘若坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人 帶名片去拜年,稱為“飛帖”,各家門前貼一紅紙袋,上寫“接福”兩字,即為承放飛帖之用。 宋人周輝在清波雜志 中說:“宋元祐年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往”。 至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的 遺風(fēng)。拜年與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣,是最能體現(xiàn)“年味”的春 節(jié)習(xí)俗。在過去,家庭拜年順序?yàn)椋阂话萏斓兀葑孀冢?三拜高堂。一
4、般大年初一晚輩給長輩拜年,祝愿長輩福如東 海、壽比南山。新年后給親戚拜年,一般的規(guī)矩是初一拜本 家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作 者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中,拉 近了彼此的距離,增進(jìn)了人與人的感情。正如古語所說,拜 年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。在禮規(guī)中實(shí)現(xiàn)人文教化儀式所強(qiáng)調(diào)的是對同一血親的認(rèn)同,而拜年正是從此開 始。給家人拜年,對于重構(gòu)家族或家庭成員內(nèi)部的人際關(guān)系 十分重要;給親朋好友、同事領(lǐng)導(dǎo)等拜年,顯然是在重新梳 理親朋好友間的人際關(guān)系,增強(qiáng)親密程度;還有些地區(qū)在正 月初八之后要耍社火,人們都會(huì)扭著秧歌,踩著鼓點(diǎn),到附 近的村寨拜年,而這些活動(dòng)的真正
5、意圖,就是重建一個(gè)更為 廣泛的社會(huì)關(guān)系。過去民間互訪拜年的形式,根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系,大體 可分四類:一是走親戚。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位 各行三叩首禮,然后再給長輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜 訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的拜訪。凡一年來對 人家欠情的就要買些禮物送去,借拜年之機(jī),表示謝忱。四 是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊,到了年禧,見面彼 此一抱拳說:“恭喜發(fā)財(cái)”、“一順百順”。首都博物館研究員、民俗專家沈萍認(rèn)為,年的文化屬性, 除了辭舊迎新外,就是通過各種儀式重構(gòu)人際關(guān)系。晚輩給 長輩拜年還包含著“感恩”意識(shí)的培養(yǎng)。長輩對晚輩的愛通 常是自然而然地傳遞,而晚輩缺乏回報(bào)長輩的
6、人性自覺。拜 年不但是提升親情密切度的民間禮規(guī),也是民間社會(huì)精神操 練、人文教化、道德修養(yǎng)的自治活動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)文化歸屬辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。拜年說的 話、送的禮,甚至吃的東西,無不體現(xiàn)出對新一年的期盼和 祝福。此時(shí)人們心中充滿對未來的希望,對過往的人際關(guān)系 中產(chǎn)生的摩擦、不悅等,多會(huì)采取一種寬容、化解的態(tài)度。 從這個(gè)意義上說,拜年的現(xiàn)實(shí)意義集中地體現(xiàn)在調(diào)適人際關(guān) 系方面??梢哉f,中國人憑借著新年中的各種拜年儀式,建 立了友誼,增強(qiáng)了互信,完成了和諧社會(huì)的建設(shè)。中央民族大學(xué)教授祈慶富認(rèn)為,中國文化推崇含蓄,有 些平日不便表達(dá)或不好意思表達(dá)的情感,均可借拜年之機(jī)抒 發(fā)一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年” , 一切都很簡單,事實(shí)上卻是一種儀式。 在這種簡單的儀式中, 平日里的誤會(huì)、不滿化作祝福、贊美,舒緩過往的矛盾,拉 近了人與人之間的距離。“有錢沒錢,回家過年。”過年時(shí)人們更看重的是 “情” 北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事蕭放認(rèn) 為,人是群居的社會(huì)動(dòng)物,尋求文化的歸屬與心靈的安頓。 奉祀家族祖先,親人聚會(huì)歡樂,人們的精神在
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