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文檔簡介
1、出師表同步練習(xí)題及答案一、出師表作者諸葛亮,字孔明,三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。二、表是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。三.字詞解釋 (一).重點(diǎn)詞語1 .崩殂:死.崩.古時(shí)指皇帝死亡.殂死亡2 .秋:時(shí)3.殊遇:優(yōu)待.厚遇。4.光:發(fā)揚(yáng)光大5 .恢弘:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大.6 .引喻:稱引譬喻7.義:適宜.恰當(dāng)9.陟:獎12.簡拔:選拔15.裨:彌補(bǔ)8.臧否:善10.昭:表明,彰顯心、13.遺:給予16.性行淑均:淑:善11旌:治14.咨:詢問均:平17.驅(qū)馳:奔走效勞19.攘除:排除,鏟除22慢:怠慢.疏忽25.耿:詢問(二)通假字1.簡通揀:挑選18.不毛:不長草的地方。20損:除去23.彰:表
2、明.顯揚(yáng)26.效:實(shí)現(xiàn)21.益:興辦.增加24 .咎:過失27誠:確實(shí)2. 闕通缺:欠缺.不足缺點(diǎn)(三)古今異義詞1 .卑鄙:古義:身份低微.見識短淺今義:品質(zhì)低劣.下流2 .痛恨:古義:痛心遺憾;今義:十分憎恨3 .感激:古義:感動今義:激動感謝4 .開張:古義:擴(kuò)大今義:指商店開始營業(yè)(四)成語歸納1 .開張圣聽:打開圣明的聽聞,要后主廣泛地聽取別人意見2 .妄自菲?。哼^分看輕自己.引喻失義:說話不恰當(dāng)4 .作奸犯科:做奸邪事情.觸犯法律5.茍全性命:茍且保全性命6 .斟酌損益:處理事情斟酌情理.有所興革7.感激涕零:形容感激得留下了 眼淚8.不知所云:不知道說些什么9.三顧茅廬:用來泛指
3、誠心誠意一再邀請10.親賢遠(yuǎn)佞:親近賢臣.疏遠(yuǎn)奸邪小人11.計(jì)日而待:數(shù)著日子等待.指馬上 就要實(shí)現(xiàn)12危急存亡:情勢危險(xiǎn)急迫,關(guān)系到生存或滅亡。13.裨補(bǔ)缺漏:彌補(bǔ)缺 點(diǎn)和疏漏之處。四.條件句1 .分析蜀國(益州)當(dāng)時(shí)形勢不利的客觀條件:先帝創(chuàng)業(yè)未平而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危機(jī)存亡之秋也。2 .作者分析當(dāng)時(shí)有利的主觀條件:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于 外者。3 .表達(dá)蜀國形勢危機(jī),令人擔(dān)憂的語句:今天下三分,益州疲弊,此誠危機(jī) 存亡之秋也.4 .形成有利主觀條件的原因是:蓋追先帝之殊遇,預(yù)報(bào)之于陛下也。5 .作者向后主劉禪提出的三條建議是:(1)開張圣聽(廣開言路)(2)
4、宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜 異同;(嚴(yán)明賞罰)(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)6 .作者提出“開張圣聽”這一建議的目的是 :以光先帝遺德,恢弘志士之17 . “妄自菲薄,引喻失義”造成的結(jié)果是: 以塞忠諫之路也8 . 體現(xiàn)“賞罰分明”的句子(第二段): 宮中府中 ,俱為一體 , 陟罰臧否 ,不宜異同9 .諸葛亮集中有這樣的話:”賞不可不平,罰不可不均”,這與本文中意思一致的句子是: 陟罰臧否,不宜異同10 .強(qiáng)調(diào)依法辦事的語句(如何具體執(zhí)行,” 賞罰分明” ):若有作奸犯科及為忠善者 ,宜付有司論其刑賞11 . 第二段中提出怎樣的勸誡: 陟罰臧否, 不宜異同;不宜偏私12 .作者認(rèn)為先
5、漢興隆的原因是(本段的中心句) “每與臣論此事”中”此”指”漢室之隆可計(jì)日而待也”的主要條件是:親賢臣,遠(yuǎn)小人14 .作者提出”親賢遠(yuǎn)佞”建議的原因是:(從正反兩方面概括兩漢歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的句子) 親賢臣 ,遠(yuǎn)小人 ,此先漢所以興隆也: 親小人,遠(yuǎn)賢臣此后漢所以傾頹也15 .表明作者出身的句子:臣本布衣 ,躬耕于南陽16 .( 1)寫作者生活恬淡,無意于功名利祿的語句(表明作者的志趣,抱負(fù) ,品格高遠(yuǎn) ,生性超凡脫俗.不求功名 ,默默為蜀漢效力)( 2)作者自述心志,表明自己志趣淡薄 ,無意于功名的名句( 3)諸葛亮誡子書中有一句名言”非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”表現(xiàn)了作者恬靜寡欲,但又志趣
6、過人,由此可聯(lián)想到 中的一句話( 4)與”人到無求品自高”一句,表達(dá)了一種曠達(dá)高遠(yuǎn)的人生境界,意境相同的句子( 5)表明作者“靜以修身” “淡泊明志”的過人志趣的句子: 茍全性命于亂世 ,不求聞達(dá)于諸侯17 .概述”三顧茅廬”的故事即”感激”的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事18 .成語”三顧茅廬”出自于 中的原句(唐代詩人杜甫在一詩中,寫到”三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,”其中第一句在本文中的原句是) : 三顧臣于草廬之中 ,19 .作者為報(bào)答先帝的知遇之恩,愿為先帝奔走效勞的句子:由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳20 .( 1)寫作者與先帝患難與共的語句(臨危受
7、命 ,寫盡作者一生的千古名句) :( 2) 諸葛亮深情回憶追隨劉備創(chuàng)業(yè)時(shí)期處境艱難的句子 (陳述作者臨危受命的句子)( 3) 劉備被曹操戰(zhàn)敗,諸葛亮臨危請命,出使東吳,以圖聯(lián)吳抗曹大計(jì),在本文中自述為( 4) 本文形容在危急關(guān)頭挺身而出勇挑重?fù)?dān)的句子 (贊美那些力挽狂瀾的傳奇人物的句子) : 受任于敗軍之際,奉命于危難之間21 .體現(xiàn)”白帝城托孤”的句子:先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也.22 .受命以來的心情是(北伐的思想基礎(chǔ)):受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效 ,以傷先帝之明 .23 .受命以來的行動是:故五月渡瀘,深入不毛24 .表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子(出師前的有利物質(zhì)基礎(chǔ)是):今南方已定
8、,兵甲已足 .25 .諸葛亮提到“先帝臨崩寄臣以大事”, “大事”指(寫出師表的戰(zhàn)略目標(biāo),自己的職分的句子)北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都 .226 .表達(dá)作者思想情感,貫穿全文的句子(諸葛亮一切行動的情感基礎(chǔ)是): 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也27作者對漢室劉氏父子衷心,可以用六個字概括為:報(bào)先帝,忠陛下28.作者向后主提出的希望是:陛下亦宜自謀,以咨取善道,察納雅言,深追 先帝遺詔五、問答題1本文的寫作目的是什么?(表中向后主劉禪陳說了什么請求和愿望 ?) 希望國內(nèi)政治修明,有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,使“北定中原,興復(fù)漢室”的 計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。2諸葛亮對劉禪提出的三條建議是什么?哪一條
9、是主旨所在?為什么?廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞.主旨是:親賢遠(yuǎn)佞這樣才能讓后主認(rèn)識到只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成興復(fù)漢室 的大業(yè)的使命。(只有以廣開言路為基礎(chǔ),用賞罰分明的手段,方可達(dá)到 親賢遠(yuǎn)佞的目的。)3 .全文的抒情線索是什么?希望劉禪能夠繼承先帝遺志,成實(shí)興復(fù)漢室的大業(yè)4 .本篇開篇有何特點(diǎn)?(為什么先分析不利的客觀條件,再分析有利的主 觀條件呢?)本文開篇分析不利的客觀形勢,起筆凝重,予以人警醒,在分析不利的形勢 后又引出有利的主觀條件,即使后主意識到形勢的危急,又樹立興復(fù)漢室 的信心5 .諸葛亮為什么要自敘本志和白帝城托孤 ?表現(xiàn)劉備的知遇之恩和對他的極度信任,說明了創(chuàng)業(yè)維艱
10、,表達(dá)了自己“報(bào) 先帝,忠陛下”的心情希望后主支持北伐。6作者是懷著怎樣的心情自敘本志和出身的?對先主劉備的懷念,感激之情,以及對劉氏父子的效忠之情7第一段在全文中的作用是什么?為全篇議論作鋪墊8 ”此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。”其中“報(bào)先帝” 一語呼應(yīng)上文 哪兩件事?三顧茅廬和白帝城托孤9 ”后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣” 說明了什么內(nèi)容?這樣寫的目的是什么?概括了與先帝患難與共的歷史:這樣寫是為了說明創(chuàng)業(yè)的艱難,進(jìn)一步 表達(dá)了效忠劉備父子的心愿10如何理解第六段是以陳情的方式為下文作鋪墊?作者自敘本志,為了突出先帝的三顧之恩,而“出師北伐,”“北定中原”
11、正是為了完成先帝未竟的事業(yè),報(bào)答先帝的深恩,由此自然引出下文 . 11請寫出劉備給后主的遺詔,并談?wù)勛约旱捏w會。遺詔:勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。體會:今天,我們?nèi)砸獔?jiān)持以德服人。生活中對于小的缺點(diǎn)或惡劣的壞 事要防微杜漸,因?yàn)樾″e不改,慢慢會變成一種惡習(xí),而不斷的積累善 行,卻可以鑄造成優(yōu)秀的品質(zhì),形成高尚的人格,最終贏得人們的尊重。12諸葛亮對劉禪提出的主要觀點(diǎn)是什么?有這條建議我們可以從側(cè)面看 出劉禪是一個怎樣的人?親賢臣,遠(yuǎn)小人。劉禪親小人遠(yuǎn)賢臣,寵信宦官,昏庸無能,不辨忠奸。13”先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,自臣以當(dāng)世之事” 點(diǎn)出劉備具有怎樣的品質(zhì)?有寬宏的氣度和不恥下問的品德。14、諸葛亮是在向劉禪提建議,但文中提到“陛下”不過七次,而提到 “先帝”卻有十三次之多,這是為什么?“受恩感激”,“報(bào)先帝”,“忠陛下”的思想感情貫穿全篇,字里行間洋 溢著對劉備父子的無限忠誠。15 .談?wù)動H賢遠(yuǎn)佞在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義。例:俗話說:“近朱者赤,近墨者黑?!敝挥杏H近賢人,才能廣泛聽取他 們的意見和建議,從中吸取豐富的營養(yǎng);也只有疏遠(yuǎn)小人,才能
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