勸學(xué)理解性默寫及答案_第1頁(yè)
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勸學(xué)理解性默寫及答案_第4頁(yè)
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1、勸學(xué)理解性默寫1 、人們常說(shuō),活到老,學(xué)到老,荀子勸學(xué)篇中的這句話印證了這句話?!?. 韓 愈師說(shuō)中“,是 故弟 子不必不如師,師 不必賢于弟子”這句,”觀點(diǎn)相同。話 與荀子勸學(xué)中的3荀子在勸學(xué)中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是:,。4. 勸學(xué)闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是:,;,。5強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句:,。6強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句:,。7. 在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會(huì)有所成的句子是:,。8、在文中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過(guò)烘烤后發(fā)生變化,即使再烘烤也不能復(fù)原了,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化,還可以改變?cè)?/p>

2、來(lái)的狀態(tài)的語(yǔ)句是:,。9、有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對(duì)照,以增強(qiáng)文字的說(shuō)服力。例如,在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒,用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說(shuō)理的句子是:,;,。10、劉禹錫詩(shī)云:“芳林新葉催新葉,流水前波讓后波?!焙蛙髯觿駥W(xué)中的“,?!倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想。11、“,”通過(guò)“木”于“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造,可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。12 、勸學(xué)中從反面設(shè)喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累,如果不注重積累,便無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子是:,;,。13 、荀子勸學(xué)中“,”,強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。是:14、在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,如果

3、不專一,便會(huì)像螃蟹一樣,一無(wú)所成的句子,。15 、古代詩(shī)文中,有許多借助描寫“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而荀子 . 勸學(xué) 中則用 “,”來(lái)形象論述積累的重要性。16 、儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉趧駥W(xué)中說(shuō)“,?!?7 、只要堅(jiān)持,就會(huì)成功。正如荀子. 勸學(xué)中說(shuō):“,;,?!?8 、,卻能“上食埃土,下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯,然“,”形成鮮明對(duì)比,突出了學(xué)習(xí)必須用心專一,才能獲得成功。答案:1. 學(xué)不可以已2. 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)3 君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。4. 鍥而舍之,朽木不折;

4、鍥而不舍,金石可鏤。5 君子生非異也,善假于物也。6 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。7. 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。8、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。9、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。10 、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。11 、故木受繩則直,金就礪則利12 、 故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。13 、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也14 、 蟹六跪而二鰲,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。15 、 積土成山,風(fēng)雨興焉16 、故不積跬步,無(wú)以至千里 ?!?7 、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”18 、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)卻能“上食埃土,下飲黃

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