10《論語》十二章-優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計精品

1、論語 十二章教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)1知識與能力了解 論語 的有關(guān)知識， 明確其在歷史上的價值； 積累重點文言詞語， 疏通各章大意，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。2過程與方法背誦古代典籍，通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典中為人處世的道理。3情感態(tài)度與價值觀激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情， 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷， 體會課文豐富深刻的內(nèi)蘊； 端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)先賢的道德修養(yǎng)和為人處世之道。二、教學(xué)重點通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各章語錄大意，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。三、教學(xué)難點理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。四、教學(xué)方式方法誦讀法、談?wù)摲?、合作朗讀法五

2、、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課在中國源遠(yuǎn)流長的五千年歷史長河中， 曾出現(xiàn)過許多光耀千古的文化巨人， 他們?yōu)槲覀兞粝聛砹艘徊坎枯x煌的巨著， 論語 就是其中之一。 論語 對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。 即使在今天， 它依舊光芒四射、熠熠生輝。 現(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分論語十二章。（二）知識預(yù)覽1作者簡介孔子（前551前479）,春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國 （ 今山東曲阜） 人。他晚年致力于教育，并整理詩書等古代文獻(xiàn)，并把魯國史官所記春秋加以刪修，使之成為我國第一部編年體歷史著作?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省?，即仁愛、愛人。

3、在政治上，他主張施行“仁政”，提倡德治和教化。在教育方面，他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”“因材施教”。在教學(xué)實踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、 誨人不倦的教學(xué)精神， 及 “知之為知之， 不知為不知”和 “不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。2作品簡介論語是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書，儒家經(jīng)典著作之一，與大學(xué) 中庸孟子并稱為“四書”。論語共20 篇，以語錄體和對話體為主，由孔子的弟子及再傳弟子編寫。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下”。3文言文的學(xué)習(xí)方法首先，要借助課下注釋，或古漢語詞典疏通文意，積累常見古漢語詞匯的意義和用

4、法，理解文章的思想內(nèi)容。其次， 學(xué)習(xí)文言文， 要做到古為今用。了解現(xiàn)代漢語詞匯詞義的演變過程， 理解成語的意義和用法?！窘虒W(xué)設(shè)計意圖： 對作者和 論語 的了解有助于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和正確把握文章主旨?！浚ㄈ┖献骼首x1聽讀（聆聽課文朗讀，體會語句的停頓和意義。）2自讀 （ 讀準(zhǔn)生字字音，注意朗讀要求，把握朗讀節(jié)奏和斷句 ）【教學(xué)設(shè)計意圖：在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)學(xué)生對古文的語感和興趣?！浚?四）理解研讀 （以學(xué)生講解為主，教師適時適當(dāng)點撥補充為輔）1 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”字詞學(xué)習(xí)：子：中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時也泛稱男子

5、。 論語書中“子曰”的子，都是指孔子。學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。時習(xí)：“時”字用作副詞，意為“在一定的時間”或者“按時”。 “習(xí)”，指演習(xí)禮、樂；復(fù)習(xí)詩、書。也含有溫習(xí)、實習(xí)、練習(xí)的意思。說 （） ：通“悅”，愉快、高興的意思。有朋：一本作“友朋”。舊注說，“同門曰朋”，即同在一位老師門下學(xué)習(xí)的叫朋，也就是志同道合的人。樂：與“說”有所區(qū)別。舊注說，悅在內(nèi)心，樂則見于外。慍（ ）：惱怒，怨恨。君子： 論語 書中的君子， 有時指有德者， 有時指有位者。 此處指道德上有修養(yǎng)的人。參考譯文：孔子說： “學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間溫習(xí)它，不也高興

6、嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)處（到這里）來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”主旨把握：這一章講了學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的樂趣以及為人的態(tài)度三個方面的內(nèi)容。2 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”字詞學(xué)習(xí)：三?。?）：三，泛指多次。省，自我檢查，反省。即多次進(jìn)行自我檢查。忠：忠心、盡心。信：真誠 、誠實。傳：老師傳授的知識。習(xí)：復(fù)習(xí)。參考譯文：曾子說：我每天多次地反省自己：替別人辦事是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過呢？主旨把握：從本章可以看出古代治學(xué)的人是非常重視品德修養(yǎng)的。3 子曰： “吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而

7、不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ”字詞學(xué)習(xí)：有：通“又” ，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。立：站得住，這里可以理解為獨立做事情。不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。天命：指不能為人力所支配的事情。耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進(jìn)不同的意見。從心所欲不逾 （） 矩（） ：從，遵從的意思；逾，越過，超過；矩，規(guī)矩，規(guī)范。參考譯文：孔子說： “我十五歲就有志于做學(xué)問；三十歲能自立于世；四十歲能通達(dá)事理，不被外界事物所迷惑； 五十歲的時候我知道哪些是不能為人力所支配的事情； 六十歲能聽得見各種意見；七十歲時能隨心所欲，而不會逾越規(guī)矩。 ”主旨把握：本

8、章是孔子自述 70 歲以前學(xué)習(xí)、修養(yǎng)、精神境界不斷提升的過程。4 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！眳⒖甲g文： 孔子說： 溫習(xí)舊的知識， 就可以獲得新的理解和體會， 這樣的人就可以做老師了。主旨把握：本章也是講學(xué)習(xí)方法，強調(diào)獨立思考的必要性。5 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊衷~學(xué)習(xí)：罔（ ）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從 （ 迷惑而無所得 ） 。殆（ ）：有害。而：卻（但是）參考譯文：孔子說： “只讀書卻不深入思考， 就會迷惑而無所得； 只是空想?yún)s不讀書， 就有危險了。主旨把握：本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。6 子曰： “賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在

9、陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ ”字詞學(xué)習(xí)：回：顏回，孔子最得意的門生之一。簞（ ） ：古代盛飯用的圓形竹器。巷：此處指顏回的住處。樂：樂于學(xué)。參考譯文：孔子說： “多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！ ”主旨把握：這一章回環(huán)曲折，一唱三嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。7 子曰： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ”參考譯文：孔子說： “對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人。 ”主旨把握：本章講興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。8 子曰： “飯疏食飲水

10、，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。字詞學(xué)習(xí)：飯疏食：飯，這里是吃飯的意思，作動詞。疏食即粗糧。曲肱（ ） ：肱，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。參考譯文：孔子說： “吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣（遙遠(yuǎn)） 。 ”主旨把握：本章講孔子極力提倡的“安貧樂道”的思想。9 子曰： “三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?”參考譯文：孔子說： “三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。 ”主旨把握： 本章講學(xué)習(xí)

11、態(tài)度，意思是要像一切人學(xué)習(xí)，并隨時隨地學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要警醒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。10 子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍晝夜。 ”字詞學(xué)習(xí)：川：河，河流。逝：流逝。斯：這，指河水。舍：舍棄。參考譯文：孔子站在河岸上，面對東流的水說： “時光像流水一樣消逝，日夜不停。主旨把握：本章是對時光流逝的慨嘆，勸人珍惜時光。11 子曰： “三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ”字詞學(xué)習(xí)：三軍：軍隊的統(tǒng)稱。古制， 12 500 人為一軍。匹夫：普通人，指男子。參考譯文：軍隊可以改變主帥，但哪怕是一個普通人，也不可改變志氣。主旨把握： 本章講人要有志氣、 品格， 在任何時候、 任

12、何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅定信念，矢志不渝。12 子夏曰： “博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 ”字詞學(xué)習(xí)：篤（ d ） ：忠實、堅守。仁：仁德。參考譯文：子夏說： “廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅守自己的志向，懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。 ”主旨把握：本章講“仁” ，是從學(xué)習(xí)方法上講的。研讀：1小組合作朗讀（互相讀，找出彼此問題）2品讀（在理解文章涵義的基礎(chǔ)上，品讀課文，體會古人所說的道理）3當(dāng)堂背誦（熟讀成誦）【教學(xué)設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的閱讀習(xí)慣，擯棄滿堂灌的做法?！浚ㄎ澹?品味鑒賞1論語在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度上強調(diào)什么？學(xué)習(xí)方法上強調(diào)獨立思考與實踐、練習(xí)；學(xué)習(xí)態(tài)度上強調(diào)要謙虛。2在節(jié)選論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價值的是哪一點？為什么？全班交流討論，不明確統(tǒng)一答案。3在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？全班交流討論，不明確統(tǒng)一答案?！窘虒W(xué)設(shè)計意圖：鞏固并拓展延伸本節(jié)課的內(nèi)容；培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。】（六）整理歸類1成語類溫故知新三十而立 三人行，必有我?guī)熓耪呷缢?格言警句類談學(xué)習(xí)態(tài)度的三人行，必有我?guī)熣剬W(xué)習(xí)方法的學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆切問而近思談修身做人的有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？吾日三省吾身富貴于我如浮云匹夫不可奪志【教學(xué)設(shè)計意圖：從經(jīng)典文獻(xiàn)中汲取豐富的營養(yǎng)來完