歷史考前增分熱點(diǎn)主題練五民生問題與社會(huì)保障

1、主題練（五）民生問題與社會(huì)保障1 .孔子為人的道德修養(yǎng)設(shè)定了賢人、君子、仁人、圣人等由低到高的理想人格目 標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)仁的實(shí)踐從自身開始，”為仁由己，而由人乎哉？”這反映出孔子（）A.重視人的主體地位B.強(qiáng)調(diào)理性思考C.主張維護(hù)等級(jí)秩序D.反對(duì)貴族專權(quán)解析 據(jù)題干材料”強(qiáng)調(diào)仁的實(shí)踐從自身開始”可知孔子注重個(gè)人的主體地位，故選A項(xiàng)；古希臘哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)理性，排除 B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是孔子的道德理念而非維護(hù)等級(jí)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是道德修養(yǎng)而非貴族專權(quán)，排除 D項(xiàng)。 答案 A2 .戰(zhàn)國時(shí)期，李悝在魏國推行“平汆法”，政府在豐年以平價(jià)收購農(nóng)民余糧，在 災(zāi)年則平價(jià)出售儲(chǔ)備糧。這一措施（）A.有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的

2、發(fā)展B.加重了國家的財(cái)政負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)致了商品經(jīng)濟(jì)的停滯D.抑制了生產(chǎn)熱情的提高解析 題干中“政府在豐年以平價(jià)收購農(nóng)民余糧，在災(zāi)年則平價(jià)出售儲(chǔ)備糧”有利于確保農(nóng)戶的穩(wěn)定，故 A項(xiàng)正確；題干提及的是平價(jià)收購、平價(jià)出售糧食，不會(huì)加重國家負(fù)擔(dān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干未提及國家反對(duì)商業(yè)，故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干提及的是國家要防止農(nóng)戶破產(chǎn)，防止谷賤傷農(nóng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 A3 .周代經(jīng)常遣使“分行四方，延問疾苦”；漢代將政府救助“貧不能自存者”列 入律法；宋代多行招商賑濟(jì)、以工代賑之舉，同時(shí)還鼓勵(lì)民間互助。這反映了中 國古代的扶貧工作（）A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷代延續(xù)B.因地制宜注重方法C.政府主導(dǎo)手段增多D.分類精準(zhǔn)成效顯著解

3、析 材料中反映了從周代到宋代的各種救濟(jì)方式，體現(xiàn)了政府的手段多樣化，故選C項(xiàng)；材料中只是涉及周代、漢代及宋代，并不能歷代延續(xù)，排除 A項(xiàng)；材料中并未涉及不同地區(qū)不同的扶貧策略，排除B項(xiàng)；材料僅僅說明的是政府的救助方式并未說明其效果，排除 D項(xiàng)。答案 C4 .漢武帝規(guī)定，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒入其器物”。后世的歷朝歷 代，也大都心照不宣地沿用了這一做法。這主要體現(xiàn)了（）A.歷代將漢武帝作為治國榜樣B.漢代經(jīng)濟(jì)制度為后代所推崇C.富商大賈與小農(nóng)之間的矛盾D.政府對(duì)國計(jì)民生行業(yè)的控制解析材料強(qiáng)調(diào)的是后世對(duì)漢武帝專賣制度的沿用，說明歷代政府對(duì)國計(jì)民生行業(yè)的控制，故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是后世對(duì)

4、漢武帝專賣制度的沿用，歷代將 漢武帝作為治國榜中¥不合題意，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代經(jīng)濟(jì)制度為后代所推崇不合 題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及“鑄鐵器、煮鹽者”手工業(yè)者，沒有涉及富商大 賈與小農(nóng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 D5 .口分田是唐代均田制下的一種份地，下表為唐代某時(shí)期有關(guān)口分田的法令。由此可知，這一時(shí)期（）原使用者死后，政府重新收回，授給無田者。為國獻(xiàn)身者，口分田由子孫承襲。如果樂意遷往土地多的地方，可以出售口分田?！皬倪h(yuǎn)役外任，無人守業(yè)者”，可將口分田抵押或租賃給別人。A.均田制加劇了貧富差距B. 口分田的推行具有靈活性C.政府立法鼓勵(lì)土地兼并D. 口分田打擊了地主利益解析 根據(jù)材料可知，唐

5、代政府清楚地羅列了不同情況下口分田的處理方法，這表明口分田在推行時(shí)具有一定的靈活性，B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除。答案 B6.黃宗羲認(rèn)為要使民富必須“崇本抑末”。所謂“崇本”，即“使小民吉兇，一 循于禮”；所謂“抑末”，即“凡為佛、為巫、為優(yōu)倡及淫巧等不切于民用而貨 者”，應(yīng)“一概痛絕之”。這說明他主張（）A.格物致知，提倡經(jīng)世致用B.工商皆本，反對(duì)重農(nóng)抑商C.限制君權(quán)，提倡君臣平等D.儒禮民本，反對(duì)鬼神享樂解析 根據(jù)材料信息“使小民吉兇，一循于禮”即治理國家的根本在于制定完善 的規(guī)章制度，“凡為佛、為巫、為優(yōu)倡及淫巧等不切于民用而貨者 ”，應(yīng)“一概痛 絕之”，意思即反對(duì)鬼神

6、享樂，故選 D項(xiàng)；格物致知，指通過對(duì)外界事物的深入 細(xì)致的探究，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的目的，經(jīng)世致用，指到實(shí)踐中求真知，與材料表達(dá)意思不符，排除A項(xiàng)；題干無從體現(xiàn)手工業(yè)和商業(yè)的信息，排除 B項(xiàng)；黃 宗羲的確主張限制君權(quán)，提倡君臣平等，但與本題題意不符，排除 C項(xiàng)。答案 D7.1883年，德國通過了工業(yè)化國家歷史上第一部社會(huì)保險(xiǎn)立法醫(yī)療保險(xiǎn)法,1884年又通過了工傷事故保險(xiǎn)法，1889年通過了第一部老齡和殘疾保險(xiǎn)法。 這三大保險(xiǎn)法旨在（）A.建立現(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)制度B.應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)的挑戰(zhàn)C.否定自由資本主義原則D.推動(dòng)企業(yè)自覺科技創(chuàng)新解析解讀題干可知，三大保險(xiǎn)法的通過是適應(yīng)了資本主義社會(huì)發(fā)展帶來的社會(huì)

7、 問題，故選B項(xiàng)；現(xiàn)代保險(xiǎn)制度建立于二戰(zhàn)結(jié)束后，排除 A項(xiàng)；保險(xiǎn)制度的建 立是維護(hù)資本主義制度，排除 C項(xiàng)；保險(xiǎn)法的頒布有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，不能推動(dòng)科技創(chuàng)新，排除D項(xiàng) 答案 B8.20世紀(jì)30年代富蘭克林羅斯福在一次演講中，向公眾提出了公民應(yīng)該享有 “免于匱乏的自由”，因?yàn)檎嬲杂傻娜?，必須有基本的?jīng)濟(jì)保障。羅斯福提出這一自由，意味著擺脫貧窮不再是個(gè)人的行為，這說明羅斯福 （）A.主張創(chuàng)新自由制度以活躍經(jīng)濟(jì)8 .意在鼓勵(lì)民眾擺脫貧窮C.強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)承擔(dān)社會(huì)保障責(zé)任D.喚醒人們自信推進(jìn)改革解析通過題干中“擺脫貧窮不再是個(gè)人的行為”，可知羅斯福主張政府應(yīng)該承 擔(dān)民眾的社會(huì)保障責(zé)任，故 C項(xiàng)正確；題干

8、沒有述及創(chuàng)新自由制度問題，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；題干提及的是“真正自由的人，必須有基本的經(jīng)濟(jì)保障”，沒有涉及擺 脫貧窮的問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干述及的是政府的社會(huì)保障職責(zé)，而不是民眾 的自信，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案 C9 .羅斯福新政期間，政府給演員支付工資，讓他們搞免費(fèi)演出；也曾雇傭研究人員專門去研究曲別針的歷史。這些做法（）A.實(shí)現(xiàn)了充分就業(yè)目標(biāo)B.推動(dòng)了福利制度建設(shè)C.體現(xiàn)了以工代賑思想D.證明了新政的可行性解析 由材料“政府給演員支付工資，讓他們搞免費(fèi)演出；也曾雇傭研究人員專 門去研究曲別針的歷史”可知政府出資鼓勵(lì)人民參加各類工作，體現(xiàn)了以工代賑 的思想，故選C項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了充分就業(yè)”不符合史實(shí)，排除

9、A項(xiàng)；羅斯福新政 時(shí)期加強(qiáng)社會(huì)救濟(jì)而非社會(huì)福利，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)羅斯福新政的內(nèi)容而非新政的可行性，排除D項(xiàng)。答案 C10 .羅斯福指出：1936年有1.5%的家庭的收入相當(dāng)于全國47%的家庭的全部收入，少數(shù)人積聚了大量財(cái)富，而多數(shù)人處于依附和貧窮的狀態(tài)， 這樣，國家的民主和 自由就不會(huì)是安全的。為應(yīng)對(duì)這一問題，羅斯福 （）A.注重推動(dòng)社會(huì)保障立法B.致力于和外國進(jìn)行關(guān)稅戰(zhàn)C.極力提高工人的工資D.重視社會(huì)養(yǎng)老制度的建立解析 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅斯福認(rèn)為貧富懸殊易導(dǎo)致社會(huì)不安全，為應(yīng)對(duì)這一問題，要推動(dòng)社會(huì)保障立法，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，故 A項(xiàng)正確。B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除；C項(xiàng)與材料主旨

10、不符，排除；D項(xiàng)也屬于社會(huì)保障體系，故排除。答案 A11 .當(dāng)代許多資本主義國家的學(xué)者、企業(yè)家、政治家意識(shí)到，兩極分化嚴(yán)重的結(jié) 果是市場(chǎng)購買力嚴(yán)重不足。這不僅是社會(huì)公平問題，而且還是經(jīng)濟(jì)問題。當(dāng)消費(fèi) 者無錢消費(fèi)時(shí)，商業(yè)企業(yè)也就失去了獲利的機(jī)會(huì)。為此，這些國家（）A.完善社會(huì)福利制度B.開創(chuàng)國家資本主義發(fā)展模式C.大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)D.發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)增加社會(huì)財(cái)富解析材料強(qiáng)調(diào)“兩極分化嚴(yán)重的結(jié)果是市場(chǎng)購買力嚴(yán)重不足”，因此要完善社會(huì)福利制度，縮小貧富差距，故 A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是羅斯福新政，不符合時(shí)間限制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)與縮小貧富差距無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)與縮小貧富差距無關(guān)，故 D項(xiàng)

11、錯(cuò)誤。答案 A12.1956年，赫魯曉夫提出：要整頓勞動(dòng)報(bào)酬制度，使工作人員從個(gè)人收入出發(fā) 去關(guān)心生產(chǎn)。要在第六個(gè)五年計(jì)劃中把工人和職員的月工資提高30%,把集體農(nóng)莊莊員的收入至少提高40%。這反映出赫魯曉夫的改革（）A.重視物質(zhì)利益原則B.注意擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)C.試圖消除城鄉(xiāng)差別D.強(qiáng)調(diào)工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展解析據(jù)題干中“要整頓勞動(dòng)報(bào)酬制度，使工作人員從個(gè)人收入出發(fā)去關(guān)心生產(chǎn)。要在第六個(gè)五年計(jì)劃中把工人和職員的月工資提高 30%,把集體農(nóng)莊莊員的收入至少提高40%”可知赫魯曉夫改革關(guān)注工人、職員、農(nóng)民收入，故 A項(xiàng)正 確。答案 A13 .扶貧幫困、改善民生既是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在

12、追 求。請(qǐng)閱讀下列材料，回答問題。材料一 中國古代按照貧困戶的收入來源、財(cái)產(chǎn)狀況、家庭勞動(dòng)力等因素進(jìn)行分 類定級(jí)，對(duì)不同程度的貧困者給予不同的救濟(jì)扶助 宋代以前，救助貧困人口 一般以政府為主，如漢律規(guī)定國家需向 “貧不能自存者”提供救助。到了宋代， 國家開始注重采用經(jīng)濟(jì)手段，調(diào)動(dòng)民間力量參與扶貧救助，如采用招商賑濟(jì)、以 工代賑等方式。除此之外，宋代還鼓勵(lì)民間互助，動(dòng)員富戶救助貧戶，并設(shè)立“納 票補(bǔ)官”制度，對(duì)參與扶貧的富戶獎(jiǎng)以榮譽(yù)稱號(hào) 古人在注重臨時(shí)性救助的同 時(shí)，也注重系統(tǒng)性扶持。仍以宋代為例，政府除了在自然災(zāi)害之后開展臨時(shí)性救 助，還從百姓日常生產(chǎn)生活實(shí)際出發(fā)，制定系統(tǒng)性扶持辦法，從財(cái)政、

13、民政乃至 軍政多個(gè)層面對(duì)貧困人口進(jìn)行幫扶。如每逢冬春時(shí)節(jié)，政府一般會(huì)向貧民賜錢、賜衣及賑祟，助其過冬和春耕；對(duì)于無力撫養(yǎng)子女的貧民，政府向其發(fā)放生育補(bǔ) 貼；對(duì)于缺乏勞動(dòng)力的家庭，政府也會(huì)免除其部分勞役。孫競(jìng)、張文中國古代扶貧實(shí)踐及其當(dāng)代價(jià)值材料二 在貧困及消除貧困問題上，毛澤東提出中國共產(chǎn)黨是消除貧困問題的堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)力量，全體中國人民尤其農(nóng)民群眾是反貧困的主導(dǎo)力量； 工業(yè)化和現(xiàn)代化 是實(shí)現(xiàn)反貧困目標(biāo)的前提和基礎(chǔ)，合作化是反貧困的基本戰(zhàn)略。新中國成立以后， 毛澤東開始指引中國農(nóng)民的合作化建設(shè)， 指出“全國大多數(shù)農(nóng)民，為了擺脫貧困， 改善生活，為了抵御災(zāi)荒，只有聯(lián)合起來，向社會(huì)主義大道前進(jìn)，才能達(dá)到

14、目的”。1955年，毛澤東在關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題中提出“共同富裕”理念毛澤東發(fā)表關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題一文，闡述了共同富裕的具體目標(biāo)：即在幾年內(nèi)“使現(xiàn)在還存在的農(nóng)村中一小部分缺糧戶不再缺糧， 除了專門經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)作物的某些農(nóng)戶以外，統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)橛嗉Z戶或者自給戶，使農(nóng)村中沒有了貧 農(nóng)，使全體農(nóng)民達(dá)到中農(nóng)和中農(nóng)以上的生活水平黃承偉、劉欣新中國扶貧思想的形成與發(fā)展（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國貧困救助思想并分析實(shí)行貧困救 助的原因。根據(jù)材料二，概括新中國初期的反貧困思想的特點(diǎn)。綜合材料一、二并結(jié)合 所學(xué)知識(shí)，說明古今扶貧思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。答案（1）思想：綜合考察與分類定級(jí)；政府救助為主，民

15、間互助為輔；扶貧手 段與方式多樣化；臨時(shí)性救助與系統(tǒng)性扶持相結(jié)合。原因：為了緩和社會(huì)矛盾， 穩(wěn)定統(tǒng)治；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，農(nóng)民容易貧困；受儒家仁政思想的影響。特點(diǎn)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的主導(dǎo)；強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；明確共同富裕的 目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)價(jià)值：精準(zhǔn)扶貧，提高扶貧的針對(duì)性和有效性；扶貧與大力發(fā)展社會(huì) 生產(chǎn)力并舉，才能從根本上消滅貧困；注重調(diào)動(dòng)民間力量，實(shí)行多樣化扶貧；建 立長(zhǎng)效扶貧機(jī)制，防止貧困現(xiàn)象反復(fù)。（任答三點(diǎn)）14 .小人物的人生經(jīng)歷也可以反映社會(huì)大歷史的變化，小人物歷史的研究逐漸成 為近幾年歷史學(xué)界研究的新方向。閱讀材料，回答問題。材料 無錫市民賀星允老人從1958年始每天不落的記賬，20多

16、本家庭賬冊(cè)以平民角度記錄下國家歷史的巨變。下表數(shù)據(jù)是從賀星允老人20多本家庭賬冊(cè)整理出來的時(shí)間家庭總收入家庭總支出一幅大餅油條價(jià)格1958 年971.2 元798.26 元4分錢1979 年1 568.3 元1 003.97 元2角5分2000 年30 595.12 元13 705.18 元5角2008 年65 872.45 元39 564.72 元3元2018 年112 358.68 元78 546.23 元6元摘編自2018年12月28日揚(yáng)子晚報(bào)根據(jù)材料找出相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)自擬題目進(jìn)行歷史的解讀。（要求：材料數(shù)據(jù)之間有關(guān)聯(lián)，自擬題目與選取的數(shù)據(jù)適合，歷史解讀合理，史論結(jié)合，論從史出，邏 輯嚴(yán)密。）答案 示例 題目：改革開放推動(dòng)國家大發(fā)展。解讀：表中19582018年一個(gè)普通中國人的家庭總收入大幅提高