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1、多用于否定句中成語成語作為一種特殊語言現(xiàn)象,結(jié)構(gòu)具有凝固性,意義具有整體性,它精 辟含蓄,音節(jié)整齊,抑揚(yáng)頓挫,具有音樂美感,形象生動(dòng),富有極強(qiáng)表現(xiàn)力。 所以無論是在日常生活中還是在學(xué)習(xí)中,成語都占有一席之地。其實(shí)在實(shí) 際學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)成語掌握和使用,并不像想象中理想。那么,我們就應(yīng) 該對(duì)成語進(jìn)行有意識(shí)積累,更重要是講技巧地進(jìn)行梳理。有一些成語可以從詞意上來辨析。如有成語容易望文生義,像“文 不加點(diǎn)”“不刊之論”;有些成語具有兩義,像“秀色可餐”“燈紅酒綠”。有一些成語可以從特定用法上來辨析。如有成語可以作謂語,但一 般不能帶賓語,像“司空見慣”“漠不關(guān)心”;如有成語適用對(duì)象固定, 像“相敬如賓

2、” “破鏡重圓”只適用于夫妻之間。掌握這些成語特定用法, 可以大大提高做題正答率。成語中還有一種需要我們注意特殊語言現(xiàn)象:有些成語多用于否定 句子中。1、盡如人意。意思指完全符合人心意。出處宋劉克莊李艮翁 禮部墓志銘:“然議者但以為恩澤侯挾貴臨民,安得盡如人意。”例 句這件事可能不會(huì)盡如人意,希望大家有個(gè)心理準(zhǔn)備。2、一概而論。意思是用同一標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)論或看待。指處理事情、問題 不作具體分析,籠統(tǒng)地同樣看待。概:過去量米麥時(shí)刮平斗斛木棍。一概: 同一標(biāo)準(zhǔn),一律。出處宋孫光憲北夢(mèng)瑣言一四卷:“古者文武一 體,出將入相然而時(shí)有夷險(xiǎn),不可一概而論?!崩涔磐駚砗梦?章沒有不是靠白描取勝。華麗文章也有好

3、,不能一概而論,但是比來比去 總是比不上白描神品。3、一蹴而就。意思是一抬腳就成功。形容事情輕而易舉,一下子就 能完成。一蹴:一步,一舉足。就:成功。出處宋蘇洵嘉祐集卷 十上田樞密書:“天下之學(xué)者,孰不欲一蹴而造圣人之域?!崩?發(fā)明創(chuàng)造絕非一蹴而就事情。4、一筆抹殺(一筆抹煞)。比喻輕率地把成績、優(yōu)點(diǎn)等全部否定。 出處清劉鸚老殘游記一一回:“要將歷代圣賢一筆抹煞,此也是 自然之理,不足為奇事。”例句應(yīng)該一分為二,不能一筆抹煞他優(yōu)點(diǎn)。5、無時(shí)無刻。常說“無時(shí)無刻不”,是“時(shí)時(shí)刻刻都”意思,指總 是這樣。出處初刻拍案驚奇卷六:“自是行忘止,食忘餐,卻象掉 下了一件甚么東西,無時(shí)無刻不在心上。”例

4、句他無時(shí)無刻不在想念著 故鄉(xiāng)母親。6、望其項(xiàng)背。意思指能夠望見別人頸項(xiàng)和背脊,表示趕得上或比得 上。出處清汪琬與周處士書:“言論之超卓雄偉,真有與詩 書六藝相表里者,非后世能文章家所得望其肩項(xiàng)也。”例句他是玩筆桿 子出身,無論文字功底還是所寫文章厚度底蘊(yùn),一般人都不能望其項(xiàng)背。7、相提并論。意思指將不同情況或性質(zhì)人或事放在同等地位來對(duì)待。 出處清王蘊(yùn)章碧血花吊烈:“微波先歸蔡香君,后降張獻(xiàn)忠, 節(jié)慚冰霜,死輕蟋蟻,比著這蕊芳夫妻殉節(jié),含笑同歸,怎能夠相提并論 呢? ”例句他們二人不論學(xué)識(shí)、家境,差距都很大,不可相提并論。8、同日而語。常常說:不可同日而語。意思是不能同時(shí)談?wù)摗P稳?事物之間差異很大,兩者不能相提并論。出處戰(zhàn)國策趙策二: “豈可同日而言之哉? ”例句在崇高理想和健康感情基礎(chǔ)上產(chǎn)生趣味, 和趣味主義是不可同口而語。9、善罷甘休。意思是心甘情愿地罷休。指好好地了結(jié)糾紛,不再使 事態(tài)持續(xù)下去。出處清曹雪芹紅樓夢(mèng)六五回:“奶奶就是讓著他, 他看見奶奶比他標(biāo)致,又比他人心兒

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