讀幸福與教育的心得范文4篇

1、本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參考讀幸福與教育的心得范文4篇讀幸福與教育的心得范文篇 1在學(xué)校暑期組織的讀書活動(dòng)中，我有幸拜讀了幸福與教育這本書，之所以選擇讀這本 書，那源于我們南苑學(xué)校學(xué)的辦學(xué)理念：營(yíng)造綠色教育生態(tài)，傳 遞教育幸福?？粗@本書，腦海中回憶起校本培訓(xùn)，回憶起了六十年校慶 畫冊(cè)扉頁(yè)那充滿使命感的七個(gè)字： 做幸福的傳遞者!我情不自禁地 問(wèn)自己：我的學(xué)生幸福了嗎 ？如何使學(xué)生獲得幸福？教育的本質(zhì)是 什么？教育的目的又是什么呢？書中是如何講解的呢？帶著問(wèn)題，我迫不及待地打開(kāi)了這本書。本書作者內(nèi)爾諾 丁斯博士，她是美國(guó)斯坦福大學(xué)退休的榮譽(yù)教授，美國(guó)教育哲學(xué) 協(xié)會(huì)和約翰杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。書的

2、主題是如何讓孩子們?cè)诳鞓?lè)與幸福中學(xué)習(xí)？如何通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得幸福？提出問(wèn)題后，作者從三個(gè)方面，來(lái)闡述自己的解決 問(wèn)題的方法。第一編【幸福作為生活和教育的目的】；第二編【私人生活領(lǐng)域中的教育】；第三編【公共生活領(lǐng)域中的教育】。看到這些標(biāo)題，感覺(jué)似乎都是概念以及定義比較多，甚至是 無(wú)止境的論述。但當(dāng)讀到作者提出的問(wèn)題后，便有一種如遇知音 的感覺(jué)，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者 用她那溫柔與敏銳融為一體的獨(dú)到眼光，讓我們直觀地看到了那 些并非顯而易見(jiàn)的至理，令我感觸頗深 ！讀幸福與教育的心得范文篇2暑假期間，仔細(xì)閱讀內(nèi)爾諾丁斯著、龍寶新譯的幸福與教育一書，深受啟發(fā)，感 慨良多。其中一句

3、話“因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變 得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能 更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴 我們，教師幸福，就會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)感到幸 福。沒(méi)有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事 業(yè)需要幸福的教師！怎樣做一個(gè)幸福的老師？我認(rèn)為，首先要有“苦中作樂(lè)”的觀念。對(duì)待工作、生活的 態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦， 承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。 我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出，同時(shí),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì)的上流，但是

4、衣食無(wú)憂，比上不足，比下有余，我們每個(gè)人有自己的興趣愛(ài)好， 平?？梢詢A聽(tīng)音樂(lè)，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ) 充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、獨(dú)一無(wú)二的 人，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，每個(gè)人都有自己的思想，有自 己的理想追求，在三尺講臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此， 我們要不斷調(diào)整自己心態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神，以苦為樂(lè)， 苦中作樂(lè)，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠(yuǎn) 離自己。其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平 平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過(guò)高過(guò)嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話：“教 育的過(guò)程就

5、是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美 的過(guò)程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣 貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽(tīng)，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了但我知道，這就是孩子，孩子怎能不 犯錯(cuò)？孩子各有差異，怎能整齊劃一 ？懂得了這些，我會(huì)悄悄地告 訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解；少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑一一 讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋?。再次，還要有一顆感恩之心。太陽(yáng)每天都是新的。生活中一 切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感 激的人或物很多，感恩是一種樂(lè)觀的人生態(tài)度，是知足常樂(lè)的心 態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去

6、看待孩子：會(huì)被孩子 們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)此刻的我們不難發(fā) 現(xiàn)孩子們是如此可愛(ài)，生活是如此美好。一個(gè)幸?？鞓?lè)的教師， 才會(huì)有一群幸福快樂(lè)的學(xué)生。其實(shí)不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽(yáng) 光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，將教育視為一種藝術(shù)，樂(lè) 此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！我想，這是幸福的開(kāi)始， 我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福。讀幸福與教育的心得范文篇 3近日，有幸讀了幸福教育這本書。什么是“幸福教育”呢？該書從人性觀界定了哲學(xué)和教育 學(xué)意義上的幸福概念，認(rèn)為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫 理

7、幸福的辯證統(tǒng)一，是人性得到肯定時(shí)的主觀感受；幸福是教育的 終極目的，是“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”得以健康統(tǒng)一的 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；頗有見(jiàn)地，值得深思。書中寫道：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任 何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋需置疑的。教 育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在，也是一種應(yīng)然價(jià)值的 追求。幸福教育是為“人”的幸福的，幸福能力表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng) 造幸福和享用幸福的能力。也只有當(dāng)這種能力變成了學(xué)生的內(nèi)在 素質(zhì)，他的幸福才是自由的和終身的，教育也才是成功的”。我們的教育就是培養(yǎng)學(xué)生感知幸福的能力，讓他們學(xué)會(huì)感受幸福、和 享受幸福。其實(shí)要讓學(xué)生們感受幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。

8、在平時(shí)的教育 教學(xué)過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、 一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花、一個(gè)可愛(ài)的笑臉，都足以讓 孩子們歡欣鼓舞，能讓孩子的臉上泛起幸福的笑容，我們的孩子 就是這樣容易滿足！孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我們也就幸福 地醉了，賞識(shí)我們的學(xué)生，用愛(ài)溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無(wú)數(shù) 個(gè)奇跡。我們不如慷慨一些，多給孩子們一些自信、一些支持、 一些鼓勵(lì)。陽(yáng)光會(huì)灑進(jìn)學(xué)生的心里，孩子心理就有了幸福了。書中又寫道：“幸福的人有四大性格特征：首先，幸福的人自 尊，對(duì)自己多持肯定的態(tài)度；其次，幸福的人自制力很高，克服困 境的能力也較大；再次，幸福的人很樂(lè)觀，對(duì)生活所求甚少，所以 常有意外

9、的驚喜；最后，幸福的人多外向，易于他人共處，有較好 的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系是幸福生活的一個(gè)標(biāo)志。年齡、 性別和收入（只要能保證生活必需）都和幸福沒(méi)有必然的聯(lián)系，所 以，要判斷一個(gè)人是否幸福，最好從他的性格特征、是否有良好 的人際關(guān)系、是否有能夠獲得社會(huì)支持、目的和希望的信仰來(lái)判 斷。培養(yǎng)良好的個(gè)性特征與提高學(xué)生的幸福能力具有內(nèi)在的積極 聯(lián)系?！敝獣粤诉@些幸福的特征，作為教師，我們要以學(xué)生的幸福 為幸福，努力塑造好學(xué)生的性格，與學(xué)生攜步入幸福路徑，享受 幸福生活！讀幸福與教育的心得范文篇 4幸福教育論是劉次林先生的 博士畢業(yè)論文，很有理論高度，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是生澀難懂的。我是 硬著頭皮讀的。雖

10、然書中有許多地方我弄不明白，但是我仍感到 受益匪淺。在書中，劉次林博士用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教 育學(xué)意義上的幸福概念；提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系 ，“幸福是教育的終極目的”；作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了 當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象 ，提出了一系列的新 觀點(diǎn)。我覺(jué)得作為一名新時(shí)代的教師，是很有必要讀一讀幸福教 育論。因?yàn)檫@本書對(duì)于我們干好教育事業(yè)是很有裨益的。一、有助于教師樹立正確的幸福觀。人人都追求幸福，熱愛(ài)幸福。那么,什么是幸福呢？由于價(jià)值觀 和人生的體驗(yàn)不同，每個(gè)人的看法也存在著差異。 有的人認(rèn)為有錢 就是幸福,不是有首歌唱道“有錢的當(dāng)老大”嘛 ；有的人認(rèn)為擁

11、有 自由就是幸福,這個(gè)在高墻內(nèi)的人深有感觸；有的人認(rèn)為享受親情 最幸福,不信，你看那街頭徘徊的一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影,他們憂郁的眼睛充滿了恐懼；有的人則留戀官場(chǎng)里紙醉金迷的威風(fēng) ，為此低頭 哈腰也樂(lè)此不疲；再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒，在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中，品味成功的喜悅。劉博士認(rèn)為“幸福就是人的根本的 總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。”他指出幸福是生理幸福、 心理幸福、倫理幸福三者的辯證統(tǒng)一；是人性諸要素的平衡和優(yōu)勢(shì) 的統(tǒng)一;是人性諸要素質(zhì)和量的統(tǒng)一。教師是一個(gè)特殊的群體，所 從事的職業(yè)也有別于其他。教師職業(yè)的特殊性，決定了教師不可 能去爭(zhēng)權(quán)奪利、紙醉金迷，注定要平淡一生，但不意味著我們沒(méi)

12、有幸福相伴。當(dāng)學(xué)生肅立向你敬禮，真誠(chéng)的說(shuō)：“老師好！”時(shí)，你不感到幸福嗎？當(dāng)對(duì)著畢業(yè)照，一個(gè)一個(gè)的回憶學(xué)生曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn) 滴滴時(shí)，你不感到幸福嗎？當(dāng)教過(guò)的學(xué)生在假期里來(lái)看望你時(shí)，你 不感到幸福嗎？二、有助于教師懂得珍惜幸福，創(chuàng)造幸福幸福在于體會(huì)，品味，每個(gè)人的幸福滿足不同，每個(gè)人看待 幸福的態(tài)度不同，自然，若要滿足每個(gè)人的幸福似乎太困難。有 話說(shuō)：知足常樂(lè)，我想對(duì)于幸福我們也該如此。首先教師要自己 懂得幸福，珍惜幸福，工作雖然有點(diǎn)累，但同時(shí)也快樂(lè)著，幸福 著，只有我們教師持有一顆幸福的心，我們才能把幸福傳遞給學(xué) 生，才能交給他們幸福的感覺(jué)，才能教會(huì)學(xué)生抓住幸福。在珍惜 現(xiàn)有的幸福的同時(shí)，我想我們可以帶領(lǐng)學(xué)