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文檔簡介
1、傷仲永(北宋)王安石v 教學(xué)目標(biāo) 1、培養(yǎng)自學(xué)能力,借助工具書和注釋了解文章內(nèi)容。 2、熟讀全文,背誦全文。 3、學(xué)習(xí)借敘事說理的寫法,吸取作者要告訴我們的道理。 4、積累掌握文言詞匯。v教學(xué)重點 1、朗讀課文,正確掌握句中的停頓。 2、積累掌握一些文言詞匯。v教學(xué)難點 學(xué)習(xí)作者借敘事說理的寫法,吸取作者要告訴我們的道理。一、作家作品簡介一、作家作品簡介 1、作者簡介、作者簡介 王安石,字介甫,王安石,字介甫,號半山,撫州臨川人,號半山,撫州臨川人,北宋政治家、文學(xué)家、北宋政治家、文學(xué)家、思想家,唐宋八大家思想家,唐宋八大家之一。著有之一。著有王臨川王臨川集集、王文公集王文公集等。等。 2、題
2、解、題解 本文用本文用“傷傷”字點出作者的寫作意圖。字點出作者的寫作意圖。 “傷傷”是哀傷、嘆惜的意思,是作者對人是哀傷、嘆惜的意思,是作者對人才毀滅所做的挽歌,表明了作者對家庭和社會才毀滅所做的挽歌,表明了作者對家庭和社會的不良風(fēng)氣對人才摧殘的譴責(zé)。的不良風(fēng)氣對人才摧殘的譴責(zé)。 3、背景資料、背景資料 本文選自本文選自臨川先生集臨川先生集,是作者青年時代,是作者青年時代寫的一篇隨筆。文中通過方仲永寫的一篇隨筆。文中通過方仲永5歲到歲到20歲才能歲才能變化的故事,告誡人們:一個人不論先天條件多變化的故事,告誡人們:一個人不論先天條件多么優(yōu)越,如果自恃聰明,不肯接受后天教育和堅么優(yōu)越,如果自恃聰
3、明,不肯接受后天教育和堅持自學(xué),不僅難以長進(jìn),就連后來的聰明也保不持自學(xué),不僅難以長進(jìn),就連后來的聰明也保不住。住。 二、檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況二、檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況 隸(隸( ) 謁(謁( ) 邑(邑( )v稱(稱( ) 泯(泯( ) 矣(矣( )v焉(焉( ) 扳(扳( )l yy chnmn yynpn三、三、注意下列語句的注意下列語句的停頓停頓(1 1)仲永)仲永/ /生五年生五年 (2 2)借旁近)借旁近/ /與之,即與之,即/ /書詩四句,并書詩四句,并/ /自為其名自為其名(3 3)其詩)其詩/ /以養(yǎng)父母、收族為意以養(yǎng)父母、收族為意 (4 4)自是自是/ /指物作詩指物作詩/
4、/立就,其文理立就,其文理/ /皆有皆有/ /可觀者??捎^者。(5 5)傳)傳/ /一鄉(xiāng)秀才一鄉(xiāng)秀才/ /觀之觀之 (6 6)日扳仲永)日扳仲永/ /環(huán)謁于邑人環(huán)謁于邑人(7 7)余聞之也)余聞之也/ /久久 (8 8)其)其/ /受之天也,賢于材人受之天也,賢于材人/ /遠(yuǎn)矣遠(yuǎn)矣四、注意下列四、注意下列實詞實詞的理解的理解 (1 1)“傷傷仲永仲永” 傷傷: 哀傷、嘆惜哀傷、嘆惜 (2 2)“世世隸隸耕耕” 隸隸: 屬于屬于 (3 3)“養(yǎng)養(yǎng)父母父母” 養(yǎng)養(yǎng):贍養(yǎng):贍養(yǎng) (4 4)“自是指物作詩自是指物作詩立就立就” 立就立就: 立刻完成立刻完成 (5 5)“傳傳一鄉(xiāng)一鄉(xiāng)秀才觀之秀才觀之”
5、一鄉(xiāng)一鄉(xiāng): 全鄉(xiāng)全鄉(xiāng) (6 6)“或或以錢幣乞之以錢幣乞之” 或或: 有的人有的人 (7 7)邑人邑人奇之奇之: 邑人邑人:同縣的人:同縣的人 (8 8)“從從先還家先還家” 從從: 跟從跟從 (9 9)前時前時之之聞聞: 聞聞:聽到的名聲:聽到的名聲 (1010)“泯然泯然眾人矣眾人矣” 泯然泯然: 完全完全 (1111)“卒卒之為之為眾眾人人” 卒卒: 最終最終 眾眾:普:普通通 (1212)“如此之如此之賢賢也也” 賢賢: ( (有有) )才能才能 (1313)“且且為眾人為眾人” 且且: 尚且尚且 (1414)“固固眾人眾人” 固固: 本來本來五、五、需要理解需要理解活用活用的字詞的字
6、詞2 2、“日日扳仲永環(huán)謁于邑人扳仲永環(huán)謁于邑人”3 3、“邑人邑人奇奇之之”4 4、“稍稍稍稍賓客賓客其父其父”5 5、“父父利利其然也其然也”1 1、“即即書書詩四句詩四句”書書:名詞名詞活用為活用為動詞動詞,寫寫日日:名詞名詞作作狀語狀語,每天每天奇奇:形容詞形容詞作作動詞動詞, 對對感到驚奇感到驚奇賓客賓客:名詞名詞作作動詞動詞, 把把當(dāng)賓客對待當(dāng)賓客對待 利利:名詞名詞作作動詞動詞, 認(rèn)為有利認(rèn)為有利 六、整體感悟六、整體感悟1、全文分為幾部分?劃分的標(biāo)準(zhǔn)是什么、全文分為幾部分?劃分的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 兩部分,第一部分?jǐn)⑹?,第二部分說理。以兩部分,第一部分?jǐn)⑹?,第二部分說理。以表達(dá)方式表
7、達(dá)方式作為劃分的依據(jù)。作為劃分的依據(jù)。 生五年,指物作詩立就生五年,指物作詩立就十二、三矣,不能稱前時之聞十二、三矣,不能稱前時之聞 又七年,泯然眾人矣又七年,泯然眾人矣 童年階段童年階段少年階段少年階段青年階段青年階段 2 2、仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?請用原文的、仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?請用原文的句子來說明句子來說明。“神童神童”常人常人3、那么仲永為什么會那么仲永為什么會“泯然眾人矣泯然眾人矣”? 我們一起來分析吧。我們一起來分析吧。 明確明確: “世隸耕世隸耕”,點明了其家庭背景,點明了其家庭背景,也暗示造成他悲劇的深層原因。也暗示造成他悲劇的深層原因。 (2) 知道仲永才華出眾
8、時,父親是怎樣做的?知道仲永才華出眾時,父親是怎樣做的?從中我們可以看出父親是怎樣的一個人從中我們可以看出父親是怎樣的一個人? 明確:明確: 父親是父親是“日扳仲永環(huán)謁于邑人日扳仲永環(huán)謁于邑人, ,不使學(xué)不使學(xué)”。從中我們可以看出父親是。從中我們可以看出父親是貪圖貪圖小利小利, ,目光短淺目光短淺, ,愚昧無知愚昧無知。 (1) 仲永生活在什么樣的家庭中?仲永生活在什么樣的家庭中?(3) 請同學(xué)們總結(jié)一下方仲永請同學(xué)們總結(jié)一下方仲永“泯然眾人矣泯然眾人矣” 的原因?的原因? A:從方仲永個人情況看,原因是從方仲永個人情況看,原因是“父利其父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”
9、,貪圖小利,貪圖小利,目光短淺,目光短淺,“不使學(xué)不使學(xué)”。 (4 ) 作者對此是什么態(tài)度?這對你有何啟示?作者對此是什么態(tài)度?這對你有何啟示? B:從道理上講,方仲永從道理上講,方仲永“卒之為眾人卒之為眾人”,是,是因為因為“其受于人者不至其受于人者不至”,即沒有受到后天正,即沒有受到后天正常的教育。常的教育。 哀傷、惋惜哀傷、惋惜七、七、研讀與賞析研讀與賞析1 1、課文的兩部分有什么、課文的兩部分有什么聯(lián)系聯(lián)系?重點重點在在哪一部分?哪一部分? 明確:明確:本文采用了本文采用了借事說理借事說理的寫的寫法,第一部分?jǐn)⑹?,第二部分說理,法,第一部分?jǐn)⑹?,第二部分說理,兩部分是證明和被證明的關(guān)系
10、。兩部分是證明和被證明的關(guān)系。重重點點是在是在第二部分的議論第二部分的議論 2、敘事部分有詳有略,為什么對方、敘事部分有詳有略,為什么對方仲永的才能初露寫得很詳細(xì)?仲永的才能初露寫得很詳細(xì)? 明確:明確:是為了更好地突出中心。詳寫方仲是為了更好地突出中心。詳寫方仲永的才能初露,是為了永的才能初露,是為了突出突出他的他的“神童天賦神童天賦”與后來的與后來的“泯然眾人矣泯然眾人矣”形成巨大的反差,形成巨大的反差,而這一結(jié)果是他父親而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)不使學(xué)”一手造成的,一手造成的,從而更好地從而更好地突出了后天教育的重要性。突出了后天教育的重要性。3 3、本文在語言上有什么、本文在語言上有什
11、么特點特點? 明 確 :明 確 :本 文 語 言本 文 語 言簡 練簡 練而而精 當(dāng)精 當(dāng)?!疤涮洹?、“忽忽”、“立立”三個詞使一個三個詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙?zhí)熨Y非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上,寫仲永的變化與結(jié)局,僅用上,寫仲永的變化與結(jié)局,僅用“見見”、“聞聞”、“問問”概括。議論部分更是概括。議論部分更是言簡意賅言簡意賅。八、八、體驗體驗與與反思反思討論:討論:成才的關(guān)鍵成才的關(guān)鍵 后天教育是成才的關(guān)鍵后天教育是成才的關(guān)鍵 天賦是成才的關(guān)鍵天賦是成才的關(guān)鍵成才的關(guān)鍵成才的關(guān)鍵 天賦有利于成才天賦有利于成才 天賦不足,后天可以補償天賦不足,后天可以補償九、有關(guān)學(xué)習(xí)的名言
12、九、有關(guān)學(xué)習(xí)的名言 人的天才只是火花,人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,要想使它成熊熊火焰,哪就只有學(xué)習(xí)!學(xué)哪就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!習(xí)! 高爾基高爾基 飯可以一日不吃,飯可以一日不吃, 覺可以一日不睡,覺可以一日不睡, 書不可以一日不讀書不可以一日不讀。 毛澤東毛澤東 人不光是靠他生來就人不光是靠他生來就擁有一切,而是靠他從學(xué)習(xí)擁有一切,而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自中所得到的一切來造就自己。己。 歌德歌德 天才是百分之一天才是百分之一的靈感加上百分之九的靈感加上百分之九十九的汗水。十九的汗水。 愛迪生愛迪生 要想知識常新,思想常新,還得多要想知識常新,思想常新,還得多學(xué)習(xí)呀。真可謂學(xué)習(xí)呀。真可謂“問渠那得清如許,問渠那得清如許,為有源頭活水來。為
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