曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感(最新)

1、寒假期間學(xué)校開展了讀書活動，我選擇了曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，雖然未能 讀完，但感慨頗深，對經(jīng)濟(jì)學(xué)也有了更深的理解。在我還沒有讀書之前，我以為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，但通過閱讀之后， 我發(fā)現(xiàn)這本書并沒有我想象的晦澀難懂，它深入淺出的講解了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理， 把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟(jì)學(xué)事例結(jié)合起來，給我們提供充分發(fā)展和實(shí)踐 這種技能的機(jī)會，有助于我們了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識。列一方面,其內(nèi)容博大精深,原理清晰， 分析的非常透徹,成為了老師推薦閱讀的書目。經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語,意為“管理一個(gè)家庭的人”，本書看似非常深刻， 作者卻用了非常通俗易懂的方式講述很多社會上我們習(xí)以為常而一旦問起來卻 很難以回答的

2、問題,例如為什么歌星的收入如此高，為什么經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)奶農(nóng)把 牛奶倒進(jìn)河里也不愿意降價(jià)銷售等等，這些看似很非常平凡的事情,但如果沒有 閱讀此書的話還真的不知道該怎樣回答這些問題。所以我很高興讀到這么一本可 以讓我了解到更多日常生活知識的書。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩冊,我因時(shí)間有限，僅 僅閱讀了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊。在上冊中，文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手，循序 漸進(jìn)，向我們講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體概念。從這些概念中,我們可以得到一些有意 思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論,也解決了我們?nèi)粘Ｉ钪械膯栴}，例如歌星的成本高是因 為供給遠(yuǎn)小于需求，奶農(nóng)將牛奶倒進(jìn)河里也不愿降價(jià)銷售是因?yàn)榕Ｄ套鳛樯畋?需品，需求的價(jià)

3、格彈性小，降價(jià)增加的銷量彌補(bǔ)不了因降價(jià)產(chǎn)生的損失等等。以下是我對經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的前三個(gè)原理淺顯的理解：經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理一是 人們面臨著權(quán)衡取舍。山于地球上的資源有限，所以我們面臨權(quán)衡取舍的問題， 這意味著在生活中面臨著一次乂一次的選擇?！棒~與熊掌不可兼得，舍魚而取熊 掌者也”,這是我們耳熟能詳?shù)臋?quán)衡取舍問題;在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們還面臨 著學(xué)習(xí)還是玩游戲，早飯吃包子還是油條等等類似的普通問題。認(rèn)識到生活中的 權(quán)衡取舍是重要的，因?yàn)槿藗冎挥辛私饬怂麄兠媾R的選擇，才能做出良好的決策。 而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們在權(quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。原理二 是某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西。這

4、句話的意思是，你干一件事情 或者得到一件東西的成本，不僅僅是花的錢，還有為此放棄的東西。一種東西的 機(jī)會成本是為了得到這種東西所放棄的東西。當(dāng)做出任何一項(xiàng)決策，例如，上大 學(xué)的運(yùn)動員如果退學(xué)，轉(zhuǎn)而從事職業(yè)運(yùn)動就能賺兒白萬美元，因此他們往往選擇 放棄學(xué)業(yè)，在這個(gè)例子中，學(xué)業(yè)就是球員的機(jī)會成本;再舉個(gè)例子，一個(gè)人選擇 犧牲上班時(shí)間去看一場電影，成本不僅僅是電影票，還有這個(gè)人因此放棄的上班 可以賺到的金錢。所以我們做事情之前要考慮到機(jī)會成本，從而做出更好的決策。 原理三是理性人考慮邊際量?！斑呺H量”是指某個(gè)經(jīng)濟(jì)變量在一定的影響因素下 發(fā)生的變動量。經(jīng)典的例子就是飛機(jī)票降價(jià)銷售的例子：在一架飛機(jī)起飛前

5、，航 空公司會降價(jià)銷售E機(jī)票，因?yàn)橄鄬τ谧岋w機(jī)空著位置起飛，不如將票降價(jià)賣出 來換取邊際效益。經(jīng)濟(jì)學(xué)家用邊際變動這個(gè)術(shù)語來描述對現(xiàn)有行動計(jì)劃的微小增量調(diào)整，個(gè)人和企業(yè)通過考慮邊際量，不要考慮已經(jīng)投出的成本，只需考慮當(dāng)前 需要付出的成本，這樣將會做出更好的決策。曼昆在書里有說過：“本書一個(gè)最重要的目的就是幫助你學(xué)會經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思 考方式” O雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，但通過閱讀這本書，我 更好地學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識，并且學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會 現(xiàn)象，更加了解了當(dāng)前國內(nèi)外市場的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對我們的日常生活有 著非常大的指導(dǎo)作用。就像權(quán)衡取舍一樣，對于個(gè)人來說,時(shí)

6、間是最大的稀缺性 資源，我們應(yīng)該好好利用好自己的時(shí)間，決不能在大學(xué)中荒廢自己的青春，應(yīng)學(xué) 會改變自己，克服懶惰，不斷地奮斗和追求。雖然這本書我還沒有讀完，但我希望我可以在接下來的空閑時(shí)間里細(xì)細(xì)品 讀，用更多的耐心去感悟經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力，提高自己的能力與修養(yǎng)。曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)， 出版商就出價(jià)140萬美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄; 二是書一出版便很快風(fēng)行美國，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材， 其英文版發(fā)行量在1998年岀版當(dāng)年就高達(dá)20萬冊，成為世界上首版最成功的經(jīng) 濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量乂創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。這本

7、書特點(diǎn)鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對值得去 細(xì)細(xì)品讀的書!我是在2015年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男?鮮感。通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深奧的數(shù)學(xué)知識， 令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌?解的經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀 者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力，就書中前三條 基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會。人們面臨權(quán)衡取舍書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會在生活中面 臨著一次乂一次的選擇。相信大多數(shù)人對于其中的道理并

8、不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做 岀正確取舍的人不多。孟子在告子上中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我 所欲也;二者不可兼得”,這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性 人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取 舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要我完全贊同這句話。尤其對 于個(gè)人來說，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用 在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時(shí)，還是與他人合 作時(shí)，其至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而岀，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、 良好的口碑、漂亮的相貌只有這樣才可以

9、發(fā)送有效的信號，才可以讓他人權(quán) 衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號的成本是昂貴的。個(gè)人行為的取舍或許是簡單的，當(dāng)個(gè)人組成社會時(shí)，將會面臨更多、更難的 權(quán)衡取舍。對于社會，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng) 濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更 均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要 求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研，對于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來說，他認(rèn)為的 成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會計(jì)入成本的因素。 曼昆卻認(rèn)為：住宿

10、費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會明口，因?yàn)檫@些開支 是必不可少的，其他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收 益嘛。實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了 “機(jī)會成本”。如果六年的時(shí)間用來工作， 我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來的幸福 家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對于更多繼續(xù)讀書深造的人 以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付岀的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯 洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。引用這樣一個(gè)例子是為了更好說明“機(jī)會成本”。經(jīng)常用這種想法你會合理 安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會成本，正是因?yàn)槿绱?，?jīng)濟(jì)條

11、件不充裕的人很愿意選擇加班，棋至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是 工作的機(jī)會成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。人們會對激勵作出反應(yīng)剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了 “中 考”“高考”,在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還 得為了職稱拼死拼活也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂 點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會對激 勵作出反應(yīng)。人們會對激勵作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè) 人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。往大的方面說，政府在

12、制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在 書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對房屋實(shí)行最高限價(jià)，長期中 會導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺 錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這 也說明政府的任何一個(gè)政策都會帶來很大的影響，政策制定是一件很艱難的事。 現(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多山于引進(jìn)激勵機(jī)制而提高效率的例子，為什么國有企業(yè) 改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲衅髽I(yè)的激勵機(jī)制不高吧。 這值得我們深思。也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識。曼 昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)

13、略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇 讀后感的過程中，也加深了我對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣 思考身邊的一些社會現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)主活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說那樣的 簡單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂: 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些 社會現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的國富論,斯蒂格利 茨經(jīng)濟(jì)學(xué)等，但我想向大家推薦曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一書。曼昆的經(jīng)濟(jì) 學(xué)原理曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140 萬美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世

14、界紀(jì)錄;二是書一岀版便 很快風(fēng)行美國，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量 在1998年岀版當(dāng)年就高達(dá)20萬冊，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢 銷速度與暢銷數(shù)量乂創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。這本書特點(diǎn)鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對值得去 細(xì)細(xì)品讀的書!我是在2015年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男?鮮感。通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深奧的數(shù)學(xué)知識， 令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌?解的經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀 者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無窮魅力。限

15、于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力，就書中前三條 基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會。人們面臨權(quán)衡取舍書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會在生活中面 臨著一次乂一次的選擇。相信大多數(shù)人對于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做 岀正確取舍的人不多。孟子在告子上中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我 所欲也;二者不可兼得”,這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性 人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取 舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要我完全贊同這句話。尤其對 于個(gè)人來說，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用 在怨天尤人

16、上，你就放棄了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時(shí)，還是與他人合 作時(shí)，其至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而岀，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、 良好的口碑、漂亮的相貌只有這樣才可以發(fā)送有效的信號，才可以讓他人權(quán) 衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號的成本是昂貴的。個(gè)人行為的取舍或許是簡單的，當(dāng)個(gè)人組成社會時(shí)，將會面臨更多、更難的 權(quán)衡取舍。對于社會，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng) 濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更 均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要 求政府根據(jù)實(shí)際情

17、況做出正確的取舍。某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研，對于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來說，他認(rèn)為的 成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會計(jì)入成本的因素。 曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會明口，因?yàn)檫@些開支 是必不可少的，其他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收 益嘛。實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了 “機(jī)會成本”。如果六年的時(shí)間用來工作， 我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來的幸福 家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對于更多繼續(xù)讀書深造的人 以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付岀的顯

18、性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯 洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。引用這樣一個(gè)例子是為了更好說明“機(jī)會成本”。經(jīng)常用這種想法你會合理 安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會成本，正是因?yàn)槿绱?，?jīng)濟(jì)條 件不充裕的人很愿意選擇加班，棋至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是 工作的機(jī)會成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。人們會對激勵作出反應(yīng)剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了 “中 考”“高考”,在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還 得為了職稱拼死拼活也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂 點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會對激 勵作出反應(yīng)。人們會對激勵作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè) 人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。往大的方面說，政府在制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在 書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對房屋實(shí)行最高限價(jià)，長期中 會導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺 錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這 也說明政府的任何一個(gè)政策