小學(xué)中華傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)

1、小學(xué)中華傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)中華傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)圖片1中華傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)圖片2中華傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)圖片3中華傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)圖片4中華傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)圖片5傳統(tǒng)文化勵(lì)志名言1-疾風(fēng)知?jiǎng)挪?板蕩識(shí)誠(chéng)臣.一一李世民?賜蕭琨?2-天下興亡,匹夫有責(zé).一一麥孟華?論中國(guó)之存亡決定于今 日?3-人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.一一文天祥?過(guò)零丁洋?4- 土不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).一一?論語(yǔ)秦伯?5-生于憂患而死于安樂(lè).一一?孟子告子下?6-時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青.一一文天祥?正氣歌?7-志當(dāng)存高遠(yuǎn).諸葛亮?誡外生書?8-王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁.一一陸游?示兒?9-以修身自強(qiáng),那么名配堯禹.一一?

2、荀子修身?10、窮那么獨(dú)善其身,達(dá)那么兼善天下.一一?孟子盡心上?宋代瓷器,在胎質(zhì),釉料和制作技術(shù)等方面,又有了新的提升, 燒瓷技術(shù)到達(dá)完全成熟的程度.在工藝技術(shù)上,有了明確的分工, 在我國(guó)瓷器開(kāi)展的一個(gè)重要階段.宋代聞名中外的名窯很多,耀州窯、磁州窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、越窯、建窯以及被稱為宋代五大 名窯的汝、官、哥、鈞、定等產(chǎn)品都有它們自己獨(dú)特的風(fēng)格.耀州 窯陜西銅川產(chǎn)品精美,胎骨很薄,釉層勻凈；磁州窯河北彭城以 磁石泥為坯,所以瓷器又稱為磁器.磁州窯多生產(chǎn)白瓷黑花的瓷器；景德鎮(zhèn)窯的產(chǎn)品質(zhì)薄色潤(rùn),光致精美,白度和透光度之高被推為宋 瓷的代表作品之一；龍泉窯的產(chǎn)品多為粉青或翠青,釉色美麗光亮；

3、 越窯燒制的瓷器胎薄,下巧細(xì)致,光澤美觀；建窯所生產(chǎn)的黑瓷是宋 代名瓷之一,黑釉光亮如漆；汝窯為宋代五大名窯之冠,瓷器釉色以 淡青為主色,色清潤(rùn)；官窯是否存在一直是人們爭(zhēng)議的問(wèn)題,一般學(xué) 者認(rèn)為,官窯就是卞京官窯,窯設(shè)于卞京,為宮廷燒制瓷器；哥窯在何處燒造也一直是人們爭(zhēng)議的問(wèn)題.根據(jù)各方面資料的分析,哥窯 燒造地點(diǎn)最大的可能是與北宋官窯一起生產(chǎn)；鈞窯燒造的彩色瓷器較 多,以胭脂紅最好蔥綠及墨色的瓷器也不錯(cuò)；定窯生產(chǎn)的瓷器胎細(xì), 質(zhì)薄而有光,瓷色滋潤(rùn),白釉似粉,稱粉定或白定.我國(guó)古代陶瓷器釉彩的開(kāi)展,是從無(wú)釉到有釉,又由單色釉到多 色釉,然后再由釉下彩到釉上彩,并逐步開(kāi)展成釉下與釉上合繪的 五彩

4、,斗彩.彩瓷一般分為釉下彩和釉上彩兩大類,在胎坯上先畫好圖案,上 釉后入窯燒煉的彩瓷叫釉下彩；上釉后入窯燒成的瓷器再彩繪,又經(jīng) 爐火烘燒而成的彩瓷,叫釉上彩.明代著名的青花瓷器就是釉下彩 的一種明代精致白釉的燒制成功,以銅為呈色劑的單色釉瓷器的燒制成 功,使明代的瓷器豐富多彩.明代瓷器加釉方法的多樣化,標(biāo)志著 中國(guó)制瓷技術(shù)的不斷提升.成化年間創(chuàng)燒出在釉下青花輪廓線內(nèi)添 加釉上彩的“斗彩,嘉靖、萬(wàn)歷年間燒制成的不用青花勾邊而直 接用多種彩色描繪的五彩,都是著名的珍品.清代的瓷器,是在明 代取得卓越成就的根底上進(jìn)一步開(kāi)展起來(lái)的,制瓷技術(shù)到達(dá)了輝煌 的境界.康熙時(shí)的素三彩、五彩,雍正、乾隆時(shí)的粉彩、法瑯彩都