qq空間簡(jiǎn)短心情說說

1、qq 空間簡(jiǎn)短心情說說qq 空間簡(jiǎn)短說說 不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來(lái)煩惱自己。 不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。 誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。 大多數(shù)的人一輩子只做了三件事 ;自欺、欺人、被人欺。當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你 就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只 能達(dá)到某種程度而已。佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡 ?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。壞孩子，父母總是比較操心。所以對(duì)于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特 別寬恕他憐愍他，而

2、不應(yīng)該遠(yuǎn)離他舍棄他?；钤趧e人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。 了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別 是必然的。人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。 如果你能每天吶喊二十一遍我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱，你會(huì)發(fā) 現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。若能一切隨他去，便是 世間自在人。世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。是非天天有，不聽自然無(wú)，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你 怎么辦?說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子

3、有修養(yǎng)的人， 天下真是太少了。所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。太過于欣賞自己的人，不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。 無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。希望你常對(duì)自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。 不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。 福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非 ;福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒聽到過是非。 好好的管教你自己，不要管別人。經(jīng)典語(yǔ)句 華貴的衣服穿在心腸污濁的人身上，顯得更丑惡?；橐霆q如

4、一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣駕馭它。今日的執(zhí) 著，會(huì)造成明日的后悔。看門的喜歡讀驚險(xiǎn)小說 ;市民愛讀動(dòng)人心弦的感情小說 ;而真正的文人卻只喜 歡別人不可理解的藝術(shù)杰作。你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。qq 空間簡(jiǎn)短說說你手指上扎了一根刺，你該高興地喊一聲： “幸虧不是扎在眼睛里 ! ”你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨?。你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給

5、你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。如果你和他人之間只有一座獨(dú)木橋，那么，請(qǐng)你以寬大的胸懷去加寬這座生命的橋梁。水沒有刺激的味道，但是人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)之生厭。真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的。傷感的句子微笑，蘊(yùn)含著豐富的含義，傳遞著動(dòng)人的情感。怪不得有位哲人曾說：微笑是人類最美的表情。為人必剛?cè)嵯酀?jì)，外圓內(nèi)方。若一人全不豎起脊梁骨，委蛇曲順，也太少大丈夫氣了。我們的身體需定期清洗才能保持干凈，同樣我們的靈魂也需定期凈化，前者用的是水，后者用的是令我們感動(dòng)的人或事。許多事實(shí)都證明：成功，往往與誠(chéng)實(shí)結(jié)伴而行。誠(chéng)實(shí)是一個(gè) “好人 ”最基本的人格要素，也是做人最基本的道德要求。學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給

6、別人看的。學(xué)者如烏鴉，吐出口中食物以飼小烏。思想家如蠶，所吐出的不是桑葉而是絲。要是一年四季，全是游戲的假日，那么游戲也會(huì)變得像工作一般令人煩厭。只有偶然難得的事件，才有勾引世人興味的力量。一個(gè)人在世上，對(duì)學(xué)問的看法是這樣的：幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)自 認(rèn)為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂。中年又以為什么都懂，到晚年才覺 悟一切都不懂。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。在世界上所有不快樂的人里面，最不快樂的是那些沒有找到自己想要做的事情的人。在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒有例外的。學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。一個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己。一匹驢，吃再好的草，也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修