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1、唯一的聽眾教學(xué)心得唯一的聽眾這篇文章所講述的故事真是耐人尋味,而且越 是咀嚼,越是回味無窮。我應(yīng)該算是一個熱愛拉小提琴的人,之所以這么說,是因?yàn)榫?算父親和妹妹說我在音樂方面簡直是一個白癡,就算我拉的小夜曲就 像在鋸床腿,就算我為此感到十分沮喪,但我還是沒有放棄,我只是 換了一個練琴的地方,來到樓區(qū)后面的小山上的一片樹林里。在那一片小樹林里,我遇到了一位自稱耳聾的老人,她微笑著 靠在木椅上,慈祥的眼睛平靜地望著我,像深深的潭水在這種看似不 經(jīng)意的目光注視下,我放松了警惕,不再防范什么外來的刺激和打擊, 同時也放松了那顆因水平有限而無限自卑的心靈。 我不用過多地去考 慮別人的看法和說法,我只要做

2、著自己喜歡的事情一一這是一種前所 未有的體驗(yàn),而正是這種近乎完美的體驗(yàn)讓我自信的草籽開始萌芽, 并在老人真不錯。我的心已經(jīng)感受到了的話語灌溉下,茁壯成長。所以,一向茫然無助的我終于積蓄了足夠的能量, 一曲月光 奏鳴曲讓專修音樂的妹妹大吃一驚。 而讓我大吃一驚的是,妹妹告訴 我,那個老人居然并不是一個普通的人,更不是一個聾子,她是音樂 學(xué)院最有聲望的教授,樂團(tuán)的首席小提琴手。現(xiàn)在,留給我們讀者的思考則是,如果,那位音樂學(xué)院最有聲 望的教授,樂團(tuán)的首席小提琴手在一見到我又把鋸子拿到樹林里時, 就開始熱心地言傳身教那,結(jié)局會是怎樣的呢?多么可愛的一個老人!在不動聲色之間,她拯救了一顆受傷的 心,她拯

3、救了一顆瀕臨崩潰的靈魂。所以,與其說她是一位最有聲望 的音樂學(xué)院教授,不如說她是一名最高明的心理學(xué)輔導(dǎo)專家。 很自然 地,我想到了自己,一直以來,我都想做一個可愛的老師。誰料想, 在今天,我就做了一件并不可愛的事情。事情的緣起在于今天早上我給郭天明補(bǔ)上了一節(jié)作文課。一對 一面向面的時候,我是和顏悅色的,心平氣和的,對習(xí)作的要求講解 得相當(dāng)詳細(xì),甚至還有許多比如說。郭天明一個勁地點(diǎn)頭,似乎找到 茅塞頓開的感覺了,我很受鼓舞,微笑著說:你看,寫作沒有你想的 那么難,對不對?趁熱打鐵,寫寫吧。我滿心期待地看著郭天明,他 也乖巧地一下子寫了整整兩版。郭天明大功告成了,我頗有成就感地拿起他的作文,看著看

4、著, 我有說不出的沮喪。這哪是作文???分明是幾個八竿子打不到一塊兒 的句子雜亂無章地組合在一起,不知所云,我的結(jié)論出來了,抬頭看 看郭天明,可這評價卻無法說出口。他正怯生生地望著我呢!好吧,老師再跟你說一遍。我堆出一臉的笑,用比較輕松的語 調(diào)說。說完,郭天明聽話地又埋頭寫了起來。我再次拿起他的作文本,看了看他寫的句子,不知所云,這四 個字又不約而至在腦海里盤旋。當(dāng)然,這評價我依然說不出口。這樣吧,老師把你要表達(dá)的意思說出來,你照著改一改,好不 好?郭天明一臉愧疚地看著我,這種神情讓我無端生出幾分心痛, 這 種心痛像一塊石頭,塞在了我的喉嚨里。郭天明終于艱難地寫完了。之所以說是艱難,因?yàn)樗纳袂?/p>

5、很 痛苦,因?yàn)樗膭幼骱苓t緩。我把他改寫的句子看了一遍,不禁啞然 失笑。不知所云,這還是我的第一感覺。再說說那個老人吧。老人的可愛在于,她通過察言觀色,敏銳地把握事情的真相, 然后運(yùn)籌帷幄,對癥下藥,如此,自然妙手回春,皆大歡喜。我的不 可愛在于一廂情愿地做著好老師的夢, 卻忘記了我的學(xué)生,他目前的 真實(shí)狀況一一他邏輯思維能力差, 文字表達(dá)能力差,寫不出一般學(xué)生 能寫出的上下意思連貫的段落來, 哪怕是兩三個句子。一一就算我勉 強(qiáng)他,就算他努力迎合我,他的心有余而力不足仍歷歷在目。更可怕 的是,我忽略了郭天明的真實(shí)感受,他的如坐針氈,他的束手無策, 他的無可奈何,對這些,都在我我都是為了你好啊的

6、冠冕堂皇的旗幟 遮掩下統(tǒng)統(tǒng)視若無睹。一個問題就這樣橫空出世了。我們?nèi)椭粋€人,怎樣幫才是 合適的呢?好心做壞事,在生活中好像也司空見慣。那可不可以改變 這種費(fèi)力不討好的局面呢?我想到了以下兩個問題。1、個體人格尊嚴(yán)的確立和對個人自主選擇的尊重既是教育的 目標(biāo),也是教育得以有效進(jìn)行的前提。當(dāng)學(xué)習(xí)成為學(xué)生自發(fā)的需要, 我們的教育才算是走進(jìn)了學(xué)生的心靈。 關(guān)心學(xué)生,就是要關(guān)照學(xué)生的 需要、愛好和渴求,特別要關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界。瞧,我是知道一些大道理的,并且能夠比較順暢地說得在情在 理,可我其實(shí)充其量也只能算是思想的巨人,行動的矮子。這是為師 者的一大忌諱,是不是?現(xiàn)在,輪到我恍然大悟了:老人給予我

7、脫胎 換骨的力量在于對被教育者心靈的關(guān)照。培養(yǎng)學(xué)生敏感的心靈、豐富的體驗(yàn)、細(xì)膩的感受,也是教育的 一部分。因此,我們不能只是在學(xué)科上下功夫,在智力的發(fā)展上下功 夫,而應(yīng)該在整體的人身上下功夫,著眼于學(xué)生的完整的、獨(dú)特的自 我的成全。讓每一個學(xué)生都快樂地活在當(dāng)下, 這也是我們學(xué)科教師的 使命,我們教師應(yīng)該成為成人世界派往兒童世界的精神使者!2、在多元智力的視界中,智力是人的一種功能外顯形式,是 多元的,每個人都有自己的智力優(yōu)勢領(lǐng)域,都是可育之才。斯騰伯格在成功智力一書中有這樣的看法:所謂成功并不 是少數(shù)天才的專利,每個自認(rèn)為平凡的人,在現(xiàn)實(shí)生活中都有自己的 位置,只要他們找對自己的位置,達(dá)到自己的目標(biāo),就可稱其為成功。 而學(xué)生個體在成功智力上存在差異,這種差異主要表現(xiàn)在個體對自身 成功智力優(yōu)勢領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)、開發(fā)和利用。對于我們教師而言,有一個認(rèn)識必須得以改變,那就是:教育 既不能只專注于所謂的英才教育,也不能簡單地理解為讓所有人接受 同等水平的教育,教育的目標(biāo)是為每個孩子創(chuàng)造機(jī)會, 讓他們各自的 才能得以充分發(fā)揮。我們教師還有一

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